Определённые обстоятельства в жизни Школы привели к необходимости задать вопросы Тонкому плану по поводу негативной реакции на работу духовных групп. Эта реакция выражается в прямом искажении фактов, в опорочивании, в клевете, в сплетнях и мн. др.
Я обратилась к Учителю Эль Мории с двумя вопросами и получила ответ.
Вопрос: «Надо ли защищать нашу честь и достоинство в суде»?
Ответ Эль Мории:
Ваша честь и ваша достоинство не нуждаются в защите. Отвечать за свои мысли и поступки придётся всем, без исключения, и это будет не земной суд. Ваше служение Свету во многих воплощениях вызывало ненависть тех, для кого этот Свет был слишком ярок. Сейчас вы повторяете уроки прошлого, не поддавайтесь желанию ответить тем же. Ваша высшая часть не может быть запятнана земной астральной грязью. Не обращайте внимание на земную грязь. Чтобы проросли семена нужно, чтобы сухая земля напиталась влагой и превратилась в грязь. Вы спрашиваете, как поступить, если вы оказались в «грязи» человеческих эмоций? Я отвечу: «Уподобьтесь семени, которое использует влажную грязную почву для более быстрого прорастания, и благодарите за возможность быстрого роста. Помните, что всё для чего-то».
Вопрос: «Надо ли отвечать тем, кто клевещет»?
Ответ Эль Мории:
Что можно ответить непросвещённым людям, чьё сознание ещё очень далеко от понимания всеобщего единства, чьи слова часто расходятся с делами, тем, кто так рьяно поклоняется форме, не вникая в содержание Великого Учения Христа? Простые заветы Христа: «не клевещи, возлюби врага своего» им не понятны. Любовь и всепрощение для них, на поверку, пустой звук. Фанатизм, неприятие чужого мнения, оскорбления, клевета и т. п. никогда не приносили ничего хорошего. Многие века фанатичная вера в догмы приводила к войнам, заставляла страдать миллионы людей. Но дело не в вере, дело в людях исповедующих ту или иную веру. Любая религия призвана вести людей к Богу. И все Великие Посланники – основатели религиозных Учений призывали к единству. Их Учения не противоречат друг другу по смыслу, разница только во внешних формах. Но люди многие века искажали Великие Учения, некоторые искажали, как им казалось, во благо, другие в угоду личным интересам, но всегда это было обусловлено невежеством, являющимся тьмой, закрывающей истинный свет Учения.
К сожалению, тьма невежества и сейчас заслоняет свет безусловной любви Христа. Многие люди, считающие себя истинными верующими, не имеют Его любви в своём сердце. Крест, с распятым Христом они считают главным атрибутом своей веры. Эти псевдоверующие огульно обвиняют всех, кто посмел иметь собственное мнение, кто выражает божественную истину любви и единства словами непохожими на их собственные. Не вникая в смысл того, что говорят другие, фанатики от любой религии отрицают всё, что не соответствует их представлениям, и не замечают, как «выплескивают вместе с водой и ребёнка».
У каждого свой путь к Богу, и на этом пути есть очень трудные участки, на которых энергии разобщённости очень сильны. Каждая душа в материальном мире проходит сложные уроки разделения. Это есть необходимый болезненный опыт для того, чтобы, в конце концов, прийти к единству. Смотрите сверху, сохраняя спокойствие, не погружаясь в хаос разделения. Ваше погружение в море неуравновешенной людской психики непременно заставит вас барахтаться, чтобы удержаться на плаву. Помните, что вы источник света, а свет это луч, пронизывающий тьму. Светите сверху, не погружаясь в пучину тьмы. Светите постоянно и тьма, в конце концов, исчезнет. И всегда руководствуйтесь словами Священного Писания: «Не судите, да не судимы будете».
Девятая заповедь Закона Божия гласит: «Не послушествуй на друга своего свидетельства ложна». Этой заповедью запрещается ложное свидетельство на ближнего, и также всякая другая ложь. Запрещается под наименованием ложного свидетельства: ложное свидетельство судебное, ложное свидетельство кроме суда, когда на кого-либо клевещут заочно или кого-то порицают несправедливо (Издательский отдел Московского Патриархата. Брошюра «Десять заповедей Закона Божия» 1990 г.)/
В это же время, после поездки в Индию, к нам пришли книги великого Учителя Свами Вивекананды. В одной из книг приведены письма, в которых он обращается к своим ученикам. Вот несколько выдержек из этих писем, присланных из Америки.
– «Господь знает лучше! Пусть невежды болтают всякие глупости! Мы не должны внимать ни похвале, ни осуждению – мы слуги Всевышнего! Какие-то всплески толпы должны влиять на наше настроение? Да сохранит Господь нас от такого позора! Годами борьбы созидается характер! Никогда не будь унылым! Ни одно слово истины не может никогда пропасть: годами оно сохраняется под прессом, но покажется на свет, рано или поздно. Истина – непобедима, добродетель – непобедима, чистота – непобедима».
– «Меня совершенно не беспокоит, что говорят обо мне. Оставим им эту тему, если она им нравится! Обратить внимание на них – это значит придать им важность. Если кто-то нападает на меня, просто оставим в небрежении их существование».
– «Ради Бога, не лезь больше ко мне с тем, что кто-то говорит про меня! Ну, сколько можно говорить об этом! Я не для того создан, чтобы сидеть и ждать сведений о том, что, и где, и кто говорит обо мне! О том, кто и где судит меня. Вы – младенцы; помните, великий результат достигается только великим терпением, великим мужеством и великим усилием. Только храбрые делают великие вещи, не трусы, нет! Знайте раз и навсегда, неверующие ленивцы, – я в руках Господних. И до тех пор, пока я буду чист, пока я буду Его слугой, пока я буду отдавать себя без остатка своему делу, ни один волос не упадёт с моей головы…»
– «Достаточно этой газетной болтовни, я устал от неё смертельно! Давайте идти своей дорогой и оставим дуракам их болтовню! Ничто не может заслонить правду. Делай своё дело и оставь других с их собственным образом мыслей. Зачем с ними сражаться»?
– «Я не хочу никаких разбирательств. Все недоброжелательства захлёбываются в своих собственных волнах. Истина торжествует, только когда к цели идут мирным курсом. У меня нет никакой необходимости отвечать на то, что мистер Хадсон говорил против меня. Во-первых, это совершенно бессмысленно, и, во-вторых, неужели я буду опускаться до уровня людей типа мистера Хадсона, вступая в перебранку с ним? Для работы Господа появилась на какое-то время нужда и в этих газетных оскорблениях. Когда всё будет завершено, отпадёт и в них надобность. И такого рода известность и «славу» надо принимать не лично».
– «Мой идеал может быть выражен несколькими словами, вот они: разбудить и поднять в человеке достоинство его Божественного происхождения так, чтобы вся жизнь его была демонстрацией этой истинной природы человека»!
Агни Йога:
– «Клевета есть топливо костра подвига. Клевета неудобна лишь для общежитейских действий современности, но в исторических перспективах пламя клеветы самое разноцветное, и без клеветы благодарное человечество похоронило бы самые яркие явления. Тактика Адверза (см. P. S.) предусматривает, чтобы колокола человеческие не молчали. Музыка сфер нуждается а аккомпанементе, но безумные завистники полагают, что их вой уплотняет атмосферу, чтобы симфонии вечности не достигали Земли. Но добрый хозяин найдёт применение всем отбросам.
Подобно пусть факелы клеветы освещают путь неуклонного подвига. Называя Наших послов шарлатанами, люди выдают им своё свидетельство о необычности. Ведь ласки низших животных бывают очень грубы. А грубость последышей уходящей расы превысила даже средневековье… Поэтому определим клевету, как факелы дикарей, но в ночных переходах всякий огонь полезен».
P. S. Тактика Адверза (от лат. противоположная) – тактика от обратного. Именно, когда светлые силы проводят какой-либо план на Земле, они учитывают все возможности, полагая в основание расчёта наихудшие обстоятельства. И каждое улучшение условий будет уже неожиданным плюсом. План осуществится при всех обстоятельствах. И злые и тёмные, думая, что строят темницу, слагают храм. Истинно, джины строят храмы».
– «…На великом пути лучше быть оклеветанными, нежели идти против решения Сил Света. Именно, полюбим быть оклеветанными, ибо не назовём огненного пути без этих ковров злоречия».
Гуду-дева Пандит Шрирам Шарма Ачарья в книге «Не потерять своё сердце» пишет:
– «Не отдыхайте, пока не достигните своей цели. Если вы считаете сплетни и злобу не достойными внимания и откажетесь признать их, то вражда не возникнет. В таком случае молчание – лучший из ответов. Истинное счастье рождается концентрацией на своих обязанностях, а не недостатках других. Жизнь полна взлётов и падений, но мы всегда должны оставаться бодрыми. Что хорошего в лице без улыбки и смеха? Пусть сторонняя критика не задевает вас, так вы сохраните своё умственное равновесие».
– «Работайте с полной отдачей. Не теряйте духа, не при каких обстоятельствах. Единственные действия, подвластные вашему контролю – ваши собственные, а не чужие. Не критикуйте других и не ожидайте от них ничего. Не нужно бояться, всё обернётся к лучшему. Не отчаивайтесь. Вы стоите на твёрдой почве».
– «Что бы не случилось, пусть случается. Что бы не говорили о вас, пусть говорят. Рассматривайте это, как иллюзию, мираж. Почему это затрагивает вас? Сосредоточьтесь на исследовании своих слабостей. Только тогда начнётся процесс роста. Используйте каждое мгновение и каждую возможность. Ваш путь очень долог, а времени очень мало. Сконцентрируйте свою внутреннюю силу на достижении своей цели. Не отчаивайтесь не при каких обстоятельствах. Верьте не в человеческие возможности, а в возможности Бога. Бог укажет вам верный путь».
– «Извлекайте урок из каждого случая и двигайтесь дальше. По мере вашего продвижения всё, что казалось неблагоприятным, будет казаться вам удачей».
Ксенофобия (от греч. «чужой» и «страх») – нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному. Восприятие чужого как непонятного, непостижимого, а поэтому опасного и враждебного. Воздвигнутое в ранг мировоззрения, может стать причиной вражды по принципу национального, религиозного или социального деления. В природе ксенофобии лежит естественный страх перед неизвестным.
Есть предположение о существующей практике намеренной культивации ксенофобии как проверенного метода управления группой лиц (масштаб и ситуации можно варьировать очень разнообразно). Принцип – объединение общей идеей (создание «образа врага», разжигание ненависти) ради достижения своих, иногда внешне неочевидных целей (Интернет – Википедия).
