Сотворение будущего – Символика 2013

Содержание:

• Предисловие
• Руна «Великий посредник»
• 13 – Таинство достижения
• 13 Аркан Таро – Святое рождение в смерти
• Год Передач
• Звёздные змеи
• Жизнь-смерть – одно, а не два
• Хранители года
• Заключение
• Приложение 1 – Летнее солнцестояние в Году Передачи
• Приложение 2 – Пресмыкающееся божество

Сотворение будущего = 231 = Будущее зависит от нас = Предназначение человека = Дорога к другой вершине = Искусство Перехода = Обрести сознание Света = Овладейте путём силы = «От Озириса до Деда Мороза» = Это предопределено

«Я жду, когда же ты вернёшься… Твоя Вечность»

Предисловие

Прекрасный год – год ПОСЛЕ! Год после… открытия всех Врат 11:11, после… 21.12.2012, после… завершения Эксперимента Дуальности, после… Этих «после» великое множество, но конец, всегда и новое начало! И мы начали очередной виток бесконечно пути к Духу, который вечен, как сама Вечность!

Какое счастье, что мы уже дошли до «дна» бесконечного погружения в материю, прошли «точку невозврата», а теперь – только вперёд и вверх! 2013 год – трамплин для взлёта!

Тринадцатый год – трамплин для взлёта = 391 = Мы сами это придумали и воплотили = Поворотные точки земного времени = Всеобщая синхронизация ритмов = Духовная природа человека воскресла = Танец Восшествия по Спирали Света = Что такое "Тринадцатые Звёздные Врата"? = Это войти в Пространство Единства = Это энергия новой реальности

«Завеса» тает, наши Великие Учителя, создатели, защитники, друзья – все они вместе с нами Сотрудники Света. Мы действительно становимся со-трудниками, потому что сознание человечества просыпается и много вселенских, галактических и планетарных программ становятся доступны нашему осознанию, а значит, мы уже способны подключаться к сотворению прекрасного будущего Земли.

Галактический Христос-Мелхиседек призывает нас не разделять 2012-й и 2013 годы, а плавно соединить их в единый галактический цикл постепенного перехода. Так же, как Вторая Гармоническая конвергенция, в которой осознанно участвовало человечество, плавно перешла из 2012 года в 2013 год, так и нас призывают объединить прошлое, настоящее и будущее на новой световой волне. Интересно, что Год Дракона и Год Змеи по Восточному гороскопу связаны одной стихией – водой и являются тандемом по своим энергетическим свойствам, с чём мы будем разбираться ниже.

В последнем номере журнала «Мировой ченнелинг» за 2012 год Галактический Христос-Мелхиседек и Владыка Майтрейя – планетарный Христос-Мелхиседек обращают особое внимание на мыслетворчество Воинов Света. Владыка Майтрейя спрашивает: «Кто сотворит мир будущего человечества и Единый Портал для перехода душ»? Кто, как не мы с вами!

«Сейчас вы уже способны сами определить свою будущую жизнь после Перехода. Вы способны не только сделать выбор того мира, куда пойдёте после оставления физического тела. Вы способны сотворить этот мир. Сотворить мир пятого измерения, находясь здесь в мире четырёхмерности… Ваш потенциал, как мыслетворцов, сейчас используется в объёме, равном менее пяти процентов возможного. Вы не используете 95 процентов своих возможностей для мыслетворчества! И эта пассивность является сейчас одной из главных проблем для вас, как представителей человеческой расы… Вы забыли об одном из своих главных призваний – мыслетворцов миров!

Мыслетворцы миров = 252 = ((Мир)) = Партнёрство с Духом = Совершенство мысли = Большая волна мысли = Великое проявление света = Выйти на "До" новой октавы = Мы герои новой энергии = Пробуждение новых сил = Судьбоносное время = То, что на небе, то и на Земле

Наука сознательного творения = 349 = Каждый человек сам делает свой выбор = Мудрость ответственности = Проход через Врата Бессмертия = Сделали мечту реальностью = Создать новую реальность = Ум творит нашу реальность (Платон) = Свершившееся пророчество

В Посланиях речь идёт о существовании двух ветвей эволюции: восходящей и нисходящей. Когда-то, на заре времён, часть Ангелов с Великого Центрального Солнца вошла в Первое измерение, и начала путь по восходящей ветви человечества, а другая часть вошла в Двенадцатое измерение и начала путь по нисходящей ветви человечества. Именно, на стыке 4 и 5 измерений начинается процесс слияния двух ветвей и сейчас на Земле присутствуют представители их обеих.

«Вам предстоит построить огромный мир! Поймите: вы не можете приходить в пустоту. Это, конечно, не абсолютная пустота, но готового мира для человечества нет! Этого мира нет, потому что основа человеческой расы – это души восходящей ветви эволюции. Они построили миры большой плотности и теперь направляются в высшие миры, а многие Сотрудники Света – это представители нисходящей ветви эволюции. Вы пришли в этот мир, в частности, чтобы помочь восходящим. Вы пришли, выполняя торжественное обещание Ангелов с Великого Центрального Вселенского Солнца. Вы пришли, в том числе, и потому, что вызвались строить новые миры для восходящих душ. А теперь прожив большое количество воплощений в дуальном мире, вы вошли в него настолько, что забыли об одном из своих главных призваний – мыслетворцов миров!

Строить новые миры = 271 = Ключ к пониманию Плана = Новые небеса и новая земля = Концепция вечности = Востребованние силы духа = Галактическая активация = Мысли из центра галактики = Совместить матрицы = Сердце человека и сердце Бога

Владыка Майтрейя объясняет, что один из главных законов восходящей ветви: низшее творит высшее. Но этот закон непонятен тем, что идёт по нисходящей ветви и вызывает непонимание по поводу бездействия Божественного, т. к. это расходится с привычным восприятием жизни тех, кто «спускается» из высших миров. Дело в том, что Божественное присутствует в каждом, по какой бы ветви он не шёл, но у тех, кто восходит, Божественное спрятано глубоко внутри «потому что эти Ангелы прошли Великий Выворот, совершив невероятное для вас путешествие из Тринадцатого измерения в Первое. В результате этого их внутреннее содержание стало внешним, внешнее – внутренним. Божественное ушло вглубь, а плотное, материальное вышло наружу… Семья Света говорит вам: вы в корнях! Вы – части корней, но вы – не просто корни! Вы – великие путешественники, которые могут напитать корни многомерной человеческой расы Божественной энергией. Вы – волшебные корни, которые, напитав божественной энергией ствол, ветви, листья, смогут передать божественную энергию… даже Солнцу!

Поэтому говорю вам: настала пора самого прекрасного и величественного творчества – вашего масштабного мыслетворчества на основе энергии безусловной любви! Настала пора развернуть широкомасштабный проект по совместному творчеству – вас и тех людей, которые живут в Пятом измерении. Этот проект позволит решить ряд задач».

Речь идёт о создании Единого Портала для перехода душ, который должен быть сотворён совместными действиями всей Семьи Света, и в этой работе помощь воплощённых творцов просто незаменима. «Корни» помогут провести ту работу, которая не под силу ветвям и даже Солнцу, светящему в небе! Вы сможете заякорить необходимые энергии, провести их в сотворяемый Портал Единого Перехода душ. И более того – сотворить мыслетворчеством этот портал!.. Это – ваша задача! Это – ваша великая миссия!

Я, Владыка Майтрейя – Христос-Мелхиседек, своей Душою одухотворяющий всю планету вашего четвёртого измерения, объявляю о начале ПРОЕКТА «МИР БУДУЩЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА».

Вот какой удивительный год мы сейчас проживаем. Во вступлении говорится только об одной из программ, вернее даже, подпрограмм. Сейчас Семья Света приступила и к сотворению нового многомерного генома, и вознесение на планете уже началось, но пока первопроходцами являются простейшие, которые прокладывают путь более организованным формам жизни и т. д. и т. д. Всё удивительно, потрясающе и требует от «пробудивших» приложения всех сил для нашего общего дела Вознесения!

Во вступлении я настроила вас на некоторые вибрации этого года, но задача данной работы рассмотреть, как мы всегда делали, разные символические аспекты года. И Карты Таро, и Руны, и символы года и название года в разных традициях помогают увидеть неявное, сакральное, помогают найти своё место в этом потоке энергий и адаптироваться к тем испытаниям, которые встретятся в этом году на нашем пути.

Руна – «Великий посредник»

В соответствие с древней североевропейской рунической традицией 2013 год пройдёт под покровительством руны «Великого посредника» или руны «Отвращающих сил» – Эйваз или Йо. Эта руна всегда указывает на возвращение в исходную точку, но уже на новом уровне. Это руна прогресса и продвижения вперед, как, впрочем, и препятствий, задержек, достаточно монотонной и однообразной энергетической затраты.

Эйваз = 55 = Руна = Подвиг = Буква О = Тула = Рубеж

Руна (55) Эйваз (55) = 110 = Избранный! = Ваше время = Русский

Эйваз посвящена богу зимы Уллю (Скандинавская мифология), богу охоты и стрельбы из лука. Улль или Оллер, как его еще называли, считался вторым после Одина, престол которого он занял, когда Всеотец отсутствовал долгие зимние месяцы, и славился быстротой в передвижении, т. к. любил холод и с удовольствием разъезжал зимой на своих широких лыжах или сверкающих коньках. Сама руна символизирует бег на длинную дистанцию и требует от каждого пройти свой путь до конца. Она покровительствует упорным и трудолюбивым личностям, но отбрасывает на обочину жизни ленивых и слабых духом.

Руна Эйваз относится к тому ряду рун, что не имеют ни прямой, ни перевернутой позиции. Все в ней слито воедино – и положительное звучание, и отрицательные оттенки… Смысл этой руны – вызвать в каждом откровенность, четкое осознание собственных целей и задач и обозначить их в своем сердце. Действие Эйваз порой агрессивное, бесцеремонное, наполненное мощью цели и наделенное колоссальным стремлением к победе.

Бог Улль, которому посвящена руна Эйваз, также считался богом смерти. Так как лыжи имели форму щита и лед, которым он ежегодно сковывал землю, также был щитом, чтобы защитить ее от вреда, который могла принести зима, Улль также именовался «ас щита», и к нему обращались с молитвой все те, кто намеревался принять участие в трудном бою. Интересно, но Аркан этого года в Картах Таро – Смерть. Как видите и руна года, и Аркан Таро несут аналогичную энергию – то, что называется «смерть», а на самом деле является лишь новым рождением – вознесением.

Смерть = 105 = Вознесение = Миссия

Цвет руны Эйваз – темно-зеленый. Дерево этой руны – тис, который является любимым деревом бога Улля и из которого он делал своё оружие, т. к. тис обладал самой лучшей древесиной для изготовления лука и стрел. Талисман, который весь год будет хранить вашу удачу – прялка или, на худой конец, дуга из тиса (гибкий тисовый прутик, очищенный от веточек и сучков). Наши предки верили, что если отважный Улль принимал их просьбу, то посылал свой знак через паука – своего верного посредника в мире людей. И если вскоре после обращения к богам вы увидели в своем доме паука, будьте уверены – Улль услышал вас.

Интересная ассоциация возникает с пауком. Ведь у нас существует примета: если увидел паучка в доме, то значит, тебя ждёт хороший подарок или в дом прибудет богатство и т. п. Не идёт ли эта примета от веры в бога Улля, который посылает, таким образом, свой ответный знак?

Фрейя Асвини, известный исследователь североевропейской рунической традиции, как никто более, с моей точки зрения, ощущает энергию рун и мне хочется дать слово ей, т. к. лучше самой Фрейи никто не передаст эту энергетику. Она пишет, что традиционное значение руны – это тис, что выше уже объяснялось, но Ф. Асвини рассмотрела этот символ глубже: «Эйваз символизирует мировое древо – Иггдрасиль. Но помимо этого, она также напоминает позвоночник – опору всего тела. Эйваз – это духовный аналог позвоночника, точно так же как Иггдрасиль, поддерживающий все мироздание, можно уподобить позвоночнику вселенной. Позвоночник человека состоит из двадцати четырех позвонков (не считая сращенных крестцовых и копчиковых), что сразу же вызывает ассоциацию с двадцатью четырьмя рунами общегерманского футарка…

Эйваз традиционно ассоциируется с охотой, в первую очередь – охотой с луком и стрелами, которые делали из тисового дерева. А охота всегда была уделом смельчаков, особенно в древности. Сила этой руны – в мощи и напористости. Под влиянием Эйваз можно очертя голову броситься в любую авантюру. Это руна дерзания, действия, борьбы, настойчивости и выносливости. "Дерзай!" – говорит она.

Определить, с какой стихией связана Эйваз, не так-то просто, поскольку Иггдрасиль объединяет в себе частицы всех стихий. Но корни его уходят в землю, а ветви простираются в небо, так что главными стихиями руны Эйваз следует считать воздух и землю. С Эйваз ассоциируются два бога – Один и Улль. О связи Одина с Эйваз-Иггдрасилем мы уже знаем: этот бог превзошел ограничения жизни и смерти и вкусил от обоих этих состояний, пребывая между ними во время испытания на древе. Именно благодаря этой жертве Один обрел знание рун, а также стал вождем Дикой охоты – получил способность свободно путешествовать между мирами жизни и смерти. Улль же связан с этой руной по той причине, что его почитали как бога охоты.

Один и Улль противостоят друг другу, а, следовательно, и дополняют друг друга. В одном мифе (более древнем, чем эддические) повествуется о том, как Улль (или Митодин) свергает и изгоняет Одина. Это происходит в день осеннего равноденствия, после чего Улль воцаряется над миром и правит всю зиму. А в день весеннего равноденствия Один берет над ним верх и властвует над миром до следующей битвы – до очередного осеннего равноденствия. Этот миф связан с годовым циклом сельскохозяйственных работ.

Эйваз – движущая сила эволюции на данном этапе космологического процесса, это одна из самых могущественных рун. Сообразуясь с состоянием мироздания на данный момент, Один приносит себя в жертву на ветвях Иггдрасиля. Первым из всех живых существ совершив добровольный шаг по пути эволюции, он превзошел себя и преобразился из Игга в Одина. На психологическом уровне Эйваз нередко ставит человека в трудное положение. Под ее влиянием мы попадаем в некое "подвешенное" состояние, вызванное либо противоречивыми эмоциями, которые необходимо примирить, объединить и превзойти, либо сложным выбором между двумя равноценными противоположностями».

Руна нам говорит: ты на лезвии бритвы и тебя ждёт поражение, если не поймёшь, что делать, куда идти и к чему стремиться. Эйваз это руна действия и отсидеться в укромном уголке не удастся, решение придётся принять, и главное, потом за него нести ответственность. Ситуация этой руны: выбор. Вызов руны: угроза поражения или слава победы. Но внимание: человек не сможет сделать выбор на личной силе. Ему необходимо привлечь эту силу сверху, из глубины. Настроить восприятие на более тонкий режим, т. е. сделать поворот от внешнего к внутреннему: от своего эго к духу. Нужно восстановить вертикальный канал связи с Высшим Я и увидеть, чего хочет целое.

А целое никогда не разделяет и слияние бога Одина и бога Улля как раз об этом и говорит. Всеобщая связь воспринимается как необходимое и достаточное условие существования Вселенной, и именно сбалансированность отдельных устремлений и рождает Мировую гармонию. Осознание единства жизни и смерти на стадии Эйваз имеет и более практический смысл – человек видит себя в совокупности рождений и смертей, осознает и свой собственный Путь как нить жизней длиной в тысячелетия. Результатом правильного прохождения стадии Эйваз является формирование системы ценностей, как результата осознания иерархии сил в мироздании.

Великий посредник = 183 = Отражение – центр = Быть в равновесии = Дверь в бессмертие = Игра света и тьмы = Умение выбирать

В Интернете я нашла интересно исследование Константина Сельчёнка. Материал из его книги «Эзотерическое толкование рун» привожу ниже. Итак, оказывается, хотя эта руна соотносится с богом Уллем, символически она соответствует Венере, одному из самых сложных астрологических символов. Современные астрологи не жалуют эту планету особым вниманием. Они больше любят Сатурн, Плутон, в крайнем случае, Юпитер. А что Венера? Афродита, красота, гармония, баланс, интересы – и ладно. В действительности Венера – это ценности в самом широком понимании. Руна Эйваз соответствует Иггдрасиль – мировому древу, связующему небо и землю, т. е. всё и вся.

«Венера осуществляет синтез на основе возвышенного. Например, красота любви между мужчиной и женщиной не заключается в мужчине или женщине, а в синтезе их обоих, хотя речь идет о началах, противостоящих друг другу. Красивая картина соткана из разнообразных цветов. Именно взаимодействие полярностей рождает прекрасное изображение. Если Уран поляризует, взрывает полярности, разводит в стороны, то Венера стягивает воедино самые разные силы, представления, значения, энергии на некоей общей основе.

Венеру называют "малым счастьем" в сравнении с "большим счастьем" Юпитера. Юпитер символизирует шумное счастье. Это куча неожиданно появившейся радости. Венера же требует большей работы, потому что она тонка, нежна, ажурна. Она настраивает на серьезную концентрацию внимания к переплетению противоположностей, к сплетению полярных начал. Венера требует особой аккуратности в обращении. Поэтому с ней очень трудно работать. Венера отвечает за разумный синтез: разум как объединение рассудка и переживания. В этом плане Венера мало кем понимается как особо важный фактор.

«Малое счастье» = 168 = Это Пламя Бога = Главное – руна Эйваз = Галактический дар = Знак могущества = Обитель сердца = Путь Творца

Наша жизнь испытывает явный недостаток Венеры. Речь идет не о внешних украшениях, а о чувстве целостности, баланса, связанности всего со всем. Причем связанности закономерной, гармоничной, естественной. К сожалению, люди привыкли опираться на рассудок. И поэтому они акцентируют то одну, то другую сторону полярностей. Венера – это срединный путь Будды, путь гармонии, баланса, синтеза верхнего и нижнего, левого и правого, светлого и темного, горячего и холодного. Венера, словно ось, пронизывает все планы существования, создавая красотой нечто целостное, единое. Венера очень живая, подвижная планета. Она удивительно неформальна. Ее баланс всегда изменчив ввиду того, что изменяется жизнь, течет время, по-иному расставляются акценты. Но постоянным остается принцип: схватывание противоположного в контексте единого.

В свете руны Эйваз открывается особая глубина, особое измерение Венеры, сакральное и очень глубокое. Она приобретает космическое звучание. Эйваз показывает глубину и вершинность венерианского принципа. В древних цивилизациях Средиземноморья не было культов, в которых бы не уделяли особого внимания умиротворяющему, упорядочивающему женскому началу. Древние прекрасно понимали, что Венера учит людей быть людьми. Человек должен в той или иной форме поклоняться красивому, гармоничному началу, для того чтобы выстоять в хаосе дней, имея перед глазами образец совершенства, живого, подвижного, различного в каждый момент времени.

К сожалению, сейчас Венера ушла из многих сфер жизни. Ушло само понимание чувства как единственной основы для синтеза. Исчезло понимание того, что переживание, глубокая эмоция, эмпатическое сопереживание с тем, чем мы занимаемся, – только это дает возможность гармонизировать процессы жизни. Человек общается с миром через Марс, Меркурий, через императивное давление солнечной энергии, пусть собирающей все воедино, но не вносящей порядка. Солнце – это царь. А Венера – это хозяйка, причем в своей высшей ипостаси. Это начало, наводящее порядок, расставляющее все на свои места, начало музыкальное, симфоническое, полифоническое, многоцветное. Венеру можно сравнить с холстом, в котором важна каждая деталь: интенсивность цвета, форма пятен и их взаимное расположение и т. д.

Эйваз говорит о такой космически торжественной, возвышенно звучащей Венере: совмещение несовместимого, динамическое взаимодействие противоположных начал»!

Руна Эйваз и Аркан Таро «Смерть», о котором речь впереди говорят об одном и том же: о преодолении некой границы, о новом рождении, о сотворении Единства, о победе на определённом этапе пути и переходе в новую реальность бытия. Мне хотелось после руны года перейти к Аркану Таро, т. к. они связаны, но неясные ощущения потребовали другого и следующая глава будет посвящена нумерологии, т. е. числу 13. Я учусь слушать свою интуицию, а она говорит, что о числе года необходимо рассказать раньше, чем обо всём остальном. Итак, тринадцать!

13 – Таинство достижения

Когда наша группа в 2000 году организовывала семинар Хосе Аргуэльеса в Солнечногорске, то Наука Нового Времени была ещё тайной за семью печатями. Прошло 13 лет и большинство людей Земли знают о Майянском календаре или, хотя бы, слышали о нём и тайне Майянских циклов. Я помню, как много говорил Хосе о числе 13, ведь оно составляет основу частоты 13:20, как рассказывал о специально вызванном страхе к этому числу и объяснял причину сокрытия информации. Все эти годы мир понемногу постигает сакральный смысл великого числа 13! Конечно, каждое число можно назвать великим, но сейчас мы говорим о 13, и я решила посчитать фразу, которая родилась в сознании: «Великое число – тринадцать» = 291. Как интересно, в Предисловии вы видели расчёт:

«Тринадцатый год – трамплин для взлёта = 391 = …Что такое "Тринадцатые Звёздные Врата"? А теперь мы получаем 291, т. е. «Тринадцатый год – трамплин для взлёта = 391 = Отражение – Великое число – тринадцать»!

Великое число – тринадцать = 291 = Великая победа в матрице одержана = Выход на Млечный путь = Глобальная настройка Земли = Изменить вибрации планеты = Единое планетарное вознесение = Триумфальный проект = Это просто счастье

О каких Тринадцатых Вратах говорится в расчёте на 391? Если вы разбирались с Майянским календарём, то знаете, что он настроен на лунный месяц, т. е. синхронизирован с естественными ритмами природы и содержит 13 месяцев по 28 дней. Поэтому в этом календаре присутствует дата 13:13:13, в отличие от Григорианского.

Если исходить из Майянского календаря, то по моим подсчётам 13:13:13 приходится на 9 июля 2013 года: Майянский год кончается 24 июля, тринадцатый месяц охватывает период от 27 июня по 24 июля (28 дней) и, соответственно, 13-й день приходится на 9 июля. Если посмотреть на число 9 – 7 – 13, то это 9+7+1+3 = 20, а 20 эта составная часть частоты 13:20. Я думаю, что в эту дату мы будем проходить через очередную нулевую точку пространства – времени, хотя это не проявлено столь явно, как другие тройные даты! На эту дату приходится 147 кин, а 147 = «Завершение – победа», и это портал галактической активации, что ещё усиливает энергетику дня.

Когда я смотрела на цифры года, то вдруг увидела то, что меня поразило: так просто, но почему-то не приходило раньше в голову: а именно, что 20:13 год – это и есть частота 13:20, если переставить цифры, что по законам эзотерической нумерологии совершенно правомочно. Это открытие ещё больше утвердило меня в мысли, что в 2013 году новая частота начнёт проявлять себя в полную силу так же, как и магнитная трёхполярность (см. «Мировой Ченнелинг» 2013, № 1, Крайон и Архангел Михаил «12:12:12 – Приглашаем на магнитный полюс»).

Врата 13:13:13 = 82 = Ключ = Зона Икс = Вихрь

Врата – тринадцать: тринадцать : тринадцать = 469 = Звёздный ключ открывает дверь вечности = Магическое подключение к центру галактики = Начался обратный отсчёт к Вознесению = Пробуждение сознания пятого измерения = Свобода от смертных сознания и формы = Сознательно сплетать себя с Единством

Девятое июля две тысячи тринадцатого года = 503 = Алхимическая свадьба со Святым Я Христа = Кристаллический корабль «Экскалибур» – Земля (Хосе Аргуэльес) = Священная формула Вознесения получена = Соединение с Высшим Единым Центром Галактики = Построить межпространственный мост

Девятого июля откроются Врата 13:13:13 = 459 = Держите вертикаль, стоимость высокая = Открыть Врата 11:11 силой своего сознания = Человек просветлённый и возродившийся = Раздавать голубые розы из сада Мории людям = Это Вознесение в световую реальность = Это совершить то, что предназначено

Выше дана ссылка на статью из журнала. В этом ченнелинге от Крайона и Архангела Михаила есть объяснение сакрального смысла числа 13, привожу их слова: «Число «13» состоит из «1» и «3», а это означает не что иное, как единство трёх. Вот почему Духовные Учителя сообщили вам о Тринадцатом измерении. Там, в этом измерении, действует абсолютный закон триединства нашей вселенной (наша Вселенная 13-мерная, ком. автора)… Итак, частота 13:20, прежде всего предполагает Приход Энергии 13-го измерения – Великого Центрального Вселенского Солнца, и это Энергия Триединства (1-3).

А сейчас обратим внимание на число «20». Это на самом деле не «двадцать», а «2» и «0». «Два» – энергия разъединения начал – дуальность. А «нуль» – это «Нулевая Точка» – как часть уже известной вам магнитной энергоструктуры в виде ленты Мёбиуса! Делайте шаг вместе со мной, Мастера Измерений! «2» и «0» – это трансформация энергий дуальности, проведённая через Нулевую Точку»!

Так что же есть частота 13:20 по сути своей? На данном этапе это есть трансформация энергии дуальности с помощью божественного триединства! Единство трёх преобразует дуальность, проводя её через нулевую точку!.. Рождение трёхполярной структуры есть один из самых важных факторов, который связан с открытием 12-х Звёздных Врат и последующем образованием 13-х Единых Врат, или Единого Космического Портала Триединства»!

Девятого июля откроется Единый Космический Портал Триединства = 793 = Человеку пришло время осознать свою божественность и бессмертие

Девятого июля две тысячи тринадцатого года откроется Единый Космический Портал Триединства = 1119 = Пора в Храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание, истинной мощи духа («Листы сада Мории» – «Зов») = Что такое ((ЛЮБОВЬ = 94+237+672))?

Единый Космический Портал Триединства открыт = 557 = Звёздные существа, участвующие в проекте "Земля" = Идите навстречу чистому сиянию Вечного Света = Час нашей победы – это окончательное освобождение = Это всё человечество пройдёт во Врата Бессмертия

Итак, вы видите, что перестановка 13:20 на 20:13 не меняет сути. Именно в этой частоте зашифровано указание на 2013 год. Именно в этом году мы должны пройти через Нулевую Точку дуальности, трансформирую её с помощью божественного триединства.

Далее Крайон объясняет, что нумерологически 13:20 = 1 + 3 + 2 = 6, а шестёрка в данном случае отражает готовность к трансформации энергии дуальности. В магнитном центр Земли живёт энергия шести, но именно там же, в центре, живёт и энергия семилучевой звезды, как энергетической структуры седьмого измерения (см. в том же послании). «Когда энергия шести соприкасается с энергией семи, то образуется 13 (6 + 7)! И это число – «13» – символизирует как общее количество измерений вселенной – «тринадцать», так и главный закон нашей вселенной – Закон Святой Троицы, или Закон Космического Триединства»!

Закон Космического Триединства = 349 = Звёзды соединяются с Землёй = Мудрость ответственности = Куда вы пойдёте дальше, решать вам = Проход через Врата Бессмертия = Свершившееся пророчество = Создать новую реальность = Я, Эль Мория, ваш Учитель

Теперь посмотрим, что нам известно об общепринятой символике числа 13. К числу 13 всегда было неоднозначное отношение. С одной стороны оно идет сразу после числа 12, считавшегося совершенным числом: год делится на 12 месяцев, хотя это было сформировано только после введения надуманных календарей, не согласующихся с космическими циклами. 12 знаков Зодиака, хотя мы знаем, что 13-й знак – Змееносец, специально не учитывался в зодиакальном круге. Во всяком случае, 12 всегда символизировало завершённость любого цикла, а число 13 начинает новый цикл и как бы нарушает равновесие, достигнутое в предыдущем. Поэтому 13 считается также числом смерти, вернее трансформации – перехода в новое состояние, также как и 13 Аркан Таро – это смерть. В Каббале число 13 и смерть обозначаются одинаково: еврейской буквой «мем». В древности люди знали о реинкарнации, и смерть для них не означала то, что для нас, погрязших в материализме. Для них число 13 символизировало завершение предыдущего цикла и начало следующего.

С распространением монотеизма смерть стала пугать людей, а вместе с ней – и число 13. Именно со времен средневековья люди избегают встречаться с числом 13, даже вопреки элементарной математике и логике. Трискаидекафобия (боязнь тринадцати) распространена по всему миру. В США в домах нет этажей с номером 13. Хотя люди живут фактически на 13-м этаже, но не беспокоятся по этому поводу, потому что он считается 14-м. Во Франции нет и домов под номером 13, а в некоторых самолетах за 12-м сидением идет 14-е.

Но далеко не везде к числу 13 у людей было такое настороженное отношение. У майя и ацтеков 13 считалось священным числом и не связывалось с понятием смерти. В их мифологии небо делилось на 13 уровней, в каждом из которых жил свой бог. В календаре майя и ацтеков были 13-дневные «недели», о чём мы уже говорили выше.

Отцы-основатели США также симпатизировали числу 13. Возможно, это было связано с тем, что штатов на момент обретения независимости от Англии было именно 13. Но не исключено, что такая симпатия к числу, символизирующему смерть старого и рождение нового, отражает их мечты построить принципиально новое государство, порывающее с традициями старой Европы. Так или иначе, но число 13 представлено во всех элементах герба США: над головой орла звезда, составленная из 13 звезд. В левой лапе орел держит 13 стрел, в правой – оливковую ветвь с 13 листьями и 13 ягодами. Даже девиз «E pluribus unum» («Из многих – одно») содержит 13 букв. Красных и белых полос на флаге США в сумме также 13.

Обратите внимание на девиз «Из многих – одно». Не об этом ли шла речь выше, когда Архангел Михаил объяснял, что 13 – это единство трёх?

В XIX веке в Нью-Йорке тринадцатью мужчинами был основан клуб «Тринадцать» – с целью высмеять представления о том, что это число приносит несчастье. Торжественный обед по случаю открытия клуба проходил в пятницу, 13-го января 1882 года, в комнате №13 в Книккербокер Коттедж, с 7.13 до 13.00. Члены клуба решили собираться ежемесячно, тринадцатого числа. Пожизненное членство в клубе стоило тринадцать долларов, первый взнос – один доллар тринадцать центов, ежемесячные взносы – тринадцать центов. На собраниях члены клуба эпатировали и прочие предрассудки: например – намеренно рассыпали соль и били зеркала. Деятельность клуба была настолько успешна, что вскоре возник дочерний клуб в Лондоне. В нумерологии число 13 символизирует не только начало нового цикла и разрыв с прошлым, но и разрушение иллюзий, взгляд правде в глаза. Не случайно члены клуба «Тринадцать» в своей деятельности по высмеиванию суеверий вдохновились именно этим числом. Также 13 связывается с материальной стороной жизни в противовес «тонким материям», астралу и т. п.

Неудивительно, что число 13 с давних времен ассоциируется с Дьяволом. Если сопоставить элементы его символической трактовки: обновление, разрушение статичного «божественного» порядка (символизируемого предыдущим числом 12), перерождение и начало новой жизни, уничтожение иллюзий, акцентирование материальных сторон жизни – можно видеть, что все это есть характерные черты Князя Тьмы. Люди боятся числа 13 по той же причине, по которой они боятся Дьявола – из-за нежелания изменения привычного им порядка вещей, и веры в иллюзии вместо адекватной жизни в реальном мире. Вспомните фильм «Матрица»: далеко не все хотят, чтобы их глаза открылись к реальному миру, многих устраивает жизнь в иллюзии.

Итак, делаем вывод, что число 13 символизирует трансформацию и перерождение: связь между тем, что есть, и тем, что будет. В таком ключе рассказывают нам о числе 13 справочники и энциклопедии символов, но это далеко не всё, что уже известно нам об этом числе. Как видите, энергии 2013 года просматриваются всё глубже!

Ещё несколько лет назад, когда я писала работу «Святой Грааль», то долго разбиралась с кругами фаэри и «Круглым столом» Короля Артура. Цитата из этой работы: «Уже в дальнейшем, в средние века, церковь заклеймила хороводы, как языческие и еретические, т. к. в них принимало участие тринадцать человек: один в центре и двенадцать в кольце вокруг него. Таким образом, эти группы из 13-ти человек не были изобретены средневековыми ведьмами, как воображает церковь, но являлись частью освященной временем древней традицией. Поэтому и Орден Дракона, как сообщалось выше, имеет число членов кратное 13».

Это же число проявлено через Иисуса Христа и 12 апостолов. В «Библейской нумерологии» Неаполитанский С.М и Матвеев С.А., пишут, что «само имя Иисуса Христа, по-гречески пишется 13-ю буквами. 12 – это число солнечных месяцев в году, а 13 – число лунных месяцев. В 13 не существует половинчатой меры: оно требует всего или ничего. «Свой дом Соломон строил тринадцать лет и окончил весь дом свой» (3 Цар., 7:1).

Число 13 часто проходит красной нитью через многие наши программы. В этом году мы работали в Египте по «воскрешению Осириса», а по египетской мифологии Исида собрала тело Осириса из 13 частей (см. работу «Приглашение в Абидос»). В работе много расчётов связанных с числом 13, как проявлением 13-го Коридора реальности, куда устремилась Земля. Не буду это повторять, прочитайте ещё раз указанную работу, а также и работу «Тринадцатое Колено», посвящённую священному чину Мелхиседека и 13 Колену Леви. Всё это имеет прямое отношение к нашей теме, но пора остановиться, т. к. о великом числе 13 можно написать целую книгу, и перейти к Арканам Таро.

13 Аркан Таро – Святое рождение в смерти

Удивительный Аркан – ключевой, переломный. На 12 Аркане – «Повешенный», мы делаем выбор на Пути Посвящения: остаться в состоянии повешенного, т. е. жить в иллюзии материи, перевёрнутом положении (см. «Символику 2012»), или сделать шаг вперёд и вступить в Аркан «Смерть». Эту карту больше всего боятся, т. к. меньше всего понимают и сейчас наша задача постараться понять её уроки, которые мы проживаем в этом году под управлением Тринадцатого Аркана.

Классическое описание Аркана следующее: «Широкая открытая местность. Высокое плоскогорье круто спускается к большой реке, протекающей пред самым горизонтом. Эта река поворачивает, и вся местность кажется подобной поверхности огромного конуса. Скошенный луг прорастает сочной молодой травой. Темнеет, наступают сумерки. На фоне розового неба видна приближающаяся фигура. Женский скелет, широко оскалив зубы, быстро двигается и косит на ходу траву, среди которой видны изрубленные куски человеческих тел. Но только что скелет успеет пройти немного вперёд, как тотчас же из земли показываются конечности как бы встающих из земли людей».

Великолепный по силе восприятия образ, он является аналогом Третьего Аркана – «Императрица». Гордая Императрица, недвижная в царственном спокойствии своём и вечно движущийся женский Скелет с косой в руках – проявления одной и той же сущности: Жизнь и Смерть в единстве. Все движется в мире, все вечно живет, мощные волны катят неустанно океан вселенской жизни, все изменяется, но ничто не пропадает. «Ничто не разрушается, все замещается и перемещается, и когда существа изменяются, повинуясь вечному порядку, то это среди людей называется – умереть» (Сифра Дзеннута).

Смерть, как новое рождение = 270 = Да будет в смерти бессмертие! = Великий Божественный круг = Войти в дверь бессмертия = Воскрешение из мёртвых = Космическая программа = Путь к совершенству = Работа мыслетворчества = Поздравляем, дорогие люди!

Святое рождение в смерти = 271 = Радость дня рождения = Выход вертикально вверх = Перекодировка программы = Портал открыт – войдите = Родить духовный плод =Это вознесение формы = Это рождение богочеловека!!!

«Мир, который человек зрит в данный миг, есть лишь недвижная форма, запечатленное мгновение вечно живущего, неустанно стремящегося истинного мира. Вселенная подобна океану, который создает сам себе свои берега, на время ограничиваясь ими, чтобы в последний миг разрушить их и в новом виде воссоздать. Мир есть отражение Бога, мир истинный, вселенски необъятный, единый целостный и нераздельный, и в каждый миг величие мира истинного ткет беспрестанно изменяющийся узор своей внешности, тот океан миров, в котором мы живем. Все вечно, поскольку оно истинно, поскольку оно близко к Непреложной Сущности, все преходяще, поскольку оно близко к форме. Форма – это иллюзия, это извечная майя, которая для всех и повсюду различна, которая под внешним изменчивым видом своим хранит разлитое повсюду Единое. «Познай же, сын мой, что все, что есть в мире, без исключения, есть арена движения, будь то восхождение, будь то нисхождение. Так, все, что движется, живо, и вселенская жизнь есть необходимая трансформация. В своем целом мир не изменяется, мой сын, но все его части вечно видоизменяются» (Гермес Трисмегист).

Форма не живет, ибо ее нет вовсе: мгновение назад она была не та, мгновение вперед она иною будет; мгновенье жизнь ее, но разве есть мгновенье? – оно есть грань лишь между двумя ничто! Майя – это покров, вечно сбрасываемый, вечно вновь устрояемый, это шелуха, в абстрактный миг сознания облекающая истинную вечную природу Вечно возникая, майя вечно рождается, вечно погружаясь в ничто, она умирает.

Когда я прочитала эти несколько строк Гёте, то была просто потрясена. Вы только вдумайтесь: «на станке проходящих веков» – но ведь это «Ткацкий Станок Майя» – Цолькин. А дальше: «тку я живую одежду богов» – ту одежду, которую мы сейчас сотворяем для себя идя по пути пробуждения богочеловека.

Итак, «Незыблемое и Вечное Бытие Абсолютное и Царственное, есть истинная Госпожа мироздания, есть Жизнь – Императрица иероглифа Аркана III. Это Вселенская Жизнь в Ее Божественной Сущности, в Ее чистом Свете, в Ее абсолютно правдивом Бытии. Вечно трепещущая, вечно сгорающая и вечно повсюду из пепла рождающаяся, Жизнь иероглифа Аркана XIII есть лишь отблеск Единой Непреложной Жизни. Обе женственные, обе вечные, одна недвижная, другая стремящаяся, суть отблески Единого Безначального Бытия».

Большая цитата, которую вы только что прочитали, взята из книги «Великие Арканы Таро – Священная Книга Тота». Она прекрасно иллюстрирует суть Тринадцатого Аркана: расставание и прощание со старым. И если только это прощание по настоящему состоялось, если былое действительно умерло, только тогда создаются условия для трансформации: «…И когда воцаряется абсолютная пустота, в этой пустоте откроется лотос. Когда Вас нет, Вы впервые есть. И ощущение этого парадокса – самое великое в жизни ощущение» (Ошо).

Что такое настоящее прощание со старым хорошо поясняет Герман Вайделенер: «Прежде чем покинуть какое-то место, каждый из нас должен задать себе вопрос, все ли требования, определённые этим местом, были выполнены. И только убедившись в этом, мы с достоинством можем отправиться дальше. Если же задание осталось незавершённым, то это будет не уход, а бегство. Вместо того, чтобы выполнить требуемое, мы начинаем метаться из одного помещения в другое, в надежде найти там нечто более заманчивое, волнующее или приятное. Мы стремительно распахиваем всё новые двери, не закрыв за собой старых, не говоря уже о том, чтобы задать себе тот самый вопрос. Мы постоянно бежим от прощания, и в этом бегстве – наше бедствие. Однако именно тут от нас и требуется отпустить от себя старое, ибо без этого ничего нового у нас не будет. Причём отпустить по-настоящему, т. е. действительно проститься со старым. Развязка той ситуации, в которой мы увязли, дойдя до предыдущей карты Повешенного, состоит в том, чтобы отвязаться от старого, прежде чем начать заглядываться на новое. Если мы этого не сделаем, то и перемен никаких не будет. Вместо этого мы так и будем вновь и вновь возвращаться в ситуацию Повешенного, болтаясь туда-сюда между этими двумя картами».

Белка в колесе – хорошая иллюстрация к такому состоянию. Вместо того, чтобы выпрыгнуть из колеса, мы увеличиваем скорость, чтобы изменить ситуацию и в результате продолжаем мчаться в безумном колесе жизни. Предыдущую карту Повешенного можно сравнить с плодом, который уже созрел и должен решиться упасть, чтобы началась новая жизнь, но падение он воспринимает, как смерть. Если плод откажется падать (прыжок в пустоту), он останется на дереве и сгниёт, так и не дав начала новой жизни. Своего конца он этим не предотвратить, только в этом случае конец будет бесплодным. Если говорить о людях, то тот, кто не находит выхода из кризиса, кроме стенаний, жалоб и страданий, волен жить в состоянии повешенного до конца своих дней. В таком случае Смерть в один прекрасный день станет окончанием путешествия и одновременно концом жизни.

Но задача философов увидеть в карте Смерти очередной урок и понять, что этот Аркан находится в средине пути и после него только и начинается самое интересное: «Если ты умрёшь прежде, чем умрёшь, то, когда ты умрёшь, ты не умрёшь». Потому-то мудрецы разных народов не уставали говорить, что центральной темой их жизни была встреча со Смертью и осознание её смысла, снова и снова подчёркивая, что человек должен умереть и возродиться, чтобы постичь реальность.

Кен Уилбер в своём замечательном труде, посвящённом развитию человеческого духа, доказывает, что подлинная трансформация возможна только через полюс смерти (Таната), тогда как Эрос, полюс жизни, даёт лишь поверхностные перемены. Уилбер сравнивает человеческое сознание с многоэтажным домом, на одном из этажей которого мы уютно устроились. Привыкнув к перспективе, открывающейся из окна, наше Эго не хочет осваивать другие этажи, зачем? Если же жизнь на этом этаже становится скучной, то начинаем двигать или покупать новую мебель, увлекаемся любовью или игрой, приглашаем гостей, но всё в тех же четырёх стенах, выбирая то, что безопасно для Эго.

Глубинной же трансформации можно достичь, лишь пройдя через полюс смерти, т. е. покинув этот этаж нашего сознания. Лишь так мы получим шанс перейти в сферу надсознания. Однако такой переход связан с риском не удержаться, и упасть в пропасть. Это и есть опасность, с которой связан данный Аркан. Если мы отправляемся в это путешествие, то обратного пути уже нет, зато обретаем проводника, который поведёт нас к свету.

Итак, XIII аркан Таро – Смерть, символизирует полный разрыв с прошлым; конец вашей жизни в том виде, какова она есть. Коса Смерти символизирует жатву: вы посеяли свое семя, оно взошло, и пришло время пожинать плоды. Вы получаете то, чему научились, и переходите на следующую, более высокую (если вы учились должным образом) ступень существования. Сейчас вы начнете совершенно иную, новую жизнь, которую даже не могли представить раньше.

Год Передачи

Новогоднее слово Делии – руководителя Международной Школы Новый Акрополь, которой 7 января исполнилось 70 лет, касалось понятия «цепочки», передачи по цепочке, размышления и проживания цепочки Учителей и учеников. Любая цепочка состоит из звеньев и в той, о которой говорим мы, звеньями являются люди.

Если цель – вершина горы, будь то материальная гора или духовная вершина, от усилий каждого, зависит, дойдёт ли до цели вся цепочка. Важны индивидуальные усилия и выполнение обетов каждого звена: первого, кто прокладывает путь, или последнего, кто поддерживает отстающих, или любого человека в средине. Важно понять, что если какое-то звено не выполнило своей задачи, то порвётся вся цепочка.

Год посвящается великой и вечной цепочке Учителей и учеников!

Цепочка Учителей и учеников проводит энергию любви – это словно Нить Жизни, потому что она пронизывает всю жизнь. Её самое главное свойство – это способность передавать. Она отличается не количеством, не качеством, хотя это тоже важно, а осознанием важности передачи. Итак, в 2013 году мы должны настроить свою жизнь на передачу! Передача – это новый смысл жизни. Делия сказала: «Год Передачи – наш вызов, наша самая главная задача – передавать. Отдавать – это хорошо, учиться – это хорошо, но передавать важнее».

2013 год это не просто Год Передачи, это Год Передачи по цепочке. Без цепочки нет передачи и поэтому очень важно в этом году – строить цепочку, хранить цепочку и сделать так, чтобы передача не остановилась, не застряла. Самое главное в этом году – стать проводником!

Год Передачи = 113 = Великий Свет = Волшебники = Новый завет = Зажигание света = По вере вашей… = Право вести

Две тысячи тринадцатый – Год Передачи = 417 = ((МЫ=43+374)) = Обитель Вознесённого Владыки Сен-Жермена = Это человек с открытым сердцем = Обретённый ключ русского алфавита = Это открыть дверь бессмертия

Год Передачи по цепочке = 252 = ((Мир)) = Энергия соединения = Огненное кольцо духа = Сотворчество с Богом = Партнёрство с Духом = Соединить детали в целое = Соединить землю и небо = Большая волна мысли = Великое проявление света = Моя осознанность

Цепочка Учителей и учеников = 331 = Получить Святой Огонь = Святой Божественный огонь = Взять за руки своё Высшее "Я" = По правилам космической игры = Дорога, высвеченная огоньками = Это небесная природа человека = Я призываю своих учеников

Стать проводником = 230 = Время Передачи Огня = Учитель Сен-Жермен

Стать проводником в цепочке Учителей и учеников = 569 = Свобода приходит сначала от знания, а затем от действия = Сто сорок четыре тысячи поющих вместе = Творящий Словарь Образного Мышления – наша победа! = Это Верховный Жрец Огня Священного Единения

Передача по цепочке – это не обязанность, это особое состояние благодарности, душевного трепета. Недаром цепочку связывают с передачей факела, огня и, в частности, с передачей Олимпийского огня. Когда Олимпийский огонь передаётся тебе, то даже мысли не возникает удержать его для себя. Возникает трепет от сознания того, что с вершины Олимпа он дошёл до тебя. Ты получил его не для себя и чувствуешь, как важно передать его дальше.

Что такое цепочка? Что нужно, чтобы она могла передавать, чтобы её звенья нашли точки объединения? Делия говорит: «Нужны не просто звенья. Приятно быть звеном цепочки, но важно другое, важно быть активным звеном цепочки». Быть активным звеном – это значит, уметь трансформироваться в маленького ученика и в маленького учителя. Эта трансформация не что-то недосягаемое, это долг, это красота, без этого не будет цепочки, не будет передачи.

Быть учеником и учителем одновременно = 468 = Восхождение от человека до звезды произошло = Это восхождение по ступеням Иерархии = Это преодолена энергия отсоединения = Наполнить чашу сознания светом разума = Отражение – выполнять своё предназначение

Основное свойство цепочки – передавать новое, передавать то, что пробуждает, что помогает трансформации, что помогает по-новому взглянуть на то, что окружает и стать счастливее. Если рассмотреть цепочку с точки зрения звена, то надо понять, что в цепочке нет первого и последнего. Я вспоминаю первую лекцию в Париже, когда слушала ХАЛа (Хосе.А. Ливрага). Он передал свой свет, и моя жизнь изменилась, я увидела её по-другому, судьба стала другой.

Пассивное звено – это разрыв в цепочке. В момент передачи пассивное звено может не настроиться на приём, на своего Учителя, отвлечься на что-то другое. Если ты в цепочке Учителей и учеников, то не всё равно когда и что ты делаешь. Должно быть чутьё Учителя. Это не означает, что ты хвостиком бегаешь за учителем, боясь что-то пропустить, это значит чувствовать момент, когда надо принять посланное.

Самая главная мечта Учителя, чтобы тот, кого он зажёг, не потух, а на основании своего опыта и проживания, передал «факел» дальше. Для Учителя важно иметь рядом надёжное звено, потому что есть уверенность, что через это надёжное звено весть дойдёт до следующих в цепочке. Самый любимый ученик – это тот, через кого Учитель может любить всех, открыть своё сердце другим и помочь им. В этом главная суть передачи.

Если ты настроен на приём и передачу, то ты окажешься там и в тот момент, когда одно звено передаст весть тебе, а ты передашь дальше. Каждое звено становится учителем тогда, когда есть те, кому он может передать. Быть учителем – это обязанность каждого, иначе ты прерываешь цепочку!

Что важнее: быть учеником или учителем? Важнее быть учеником. Если я не ученик, то рядом со мной нет никого, и мне нечего передавать. Суть цепочки в передаче того, что идёт от более мудрых, и передача должна быть максимально не искажена. Если я передаю по цепочке розы, то важно, чтобы дошли розы, а не кактусы. Это сложно. Мы все духовно богатые люди и у каждого есть, что сказать от себя. Передать – это значит принять свет, прожить его и то, что открылось в результате проживания, передать дальше вместе с основным учением, не искажая его. Это очень важно: суметь передать то, что пришло без искажения, а своё просто добавить, как второй «пакет».

Искажения, которые мы привносим часто неосознанные, и наша задача стать хорошим учеником, чтобы их уменьшить. И существует главное условие в чистой передаче: чтобы передать правильно, надо любить то, что передаёшь. Без любви нет передачи! Надо любить тех, кому передаёшь. Если я забываю о своём Учителе, я начинаю толковать учение по-своему, и тогда приходят искажения. Опасность передачи ещё и в том, что каждый последующий меньше знает. Надо помнить, что в первую очередь передаёшь то, что не твоё, что пришло тебе, то, что тебя пробудило и потрясло. Очень важно в момент передачи, чтобы главное не было заслонено, даже твоим открытым сердцем. Важно понять, что отдавать и передавать разные вещи!

Надо всегда помнить, что в цепочке ты хранитель того, что тебе передано. Не для себя, Господи, а всё во славу Твою! Вот почему говорится о великой цепочке Учителей и учеников. Она не имеет начала и конца, она идёт из глубины веков, потому что есть от кого принимать и кому передавать. Великая цепочка состоит из великого числа душ. И есть великие мудрецы, и есть мы. А кто бы мы были, если бы не было цепочки?

Великая цепочка = 179 = Бого-мудрость = Призыв и отклик = Бодрствующие = Всеобщее Единство = Единство мысли = Источник жизни = Огонь Единения = Это Мозаика Света

Великая цепочка Учителей и учеников = 409 = Это истинное предназначение человека = Благоговение перед Источником вселенной = Первоначальная Духовная семья = Наш выбор определяет нашу судьбу = Это счастье, когда тебя понимают

Вся цепочка питается из Единого Источника Мудрости. Эта мудрость дала возможность сформулировать два символа цепочки: «Фонтан Жизни», который распадается на огромное количество струй, и «Небесное Древо Жизни», корни которого в небе и черпают воду Небесного Источника, а крона обращена к земле и разветвляется на миллионы веточек и листьев, которыми и являемся мы.

Цепочка получает Воду Жизни из этого Единого Источника и суть передачи: получить эту Единую Воду, а не что-то другое. Важна не форма сосуда, в которой она передаётся, будь то ложка, стакан или цистерна, важно, чтобы Вода осталась чистой и не заразилась «бактериями из нашего рта».

ХАЛ говорил, что мы часто хотим многое усвоить, но весь океан не выпьешь. Если ты звено в цепочке, то в первую очередь проводник. Совершенно неважно через что ты будешь проводить, хотя бы это была лишь ложка, а не цистерна. Важно, чтобы ты черпал чистую воду и такую же чистую передавал. Делия называет Великую цепочку Учителей и учеников Нитью Жизни: «Цепочка подобна Нити Жизни. Нить Жизни придаёт цепочке смысл. За эту Нить мы должны крепко держаться, быть с ней неразрывно связаны. Мы составляем её основную часть».

Пирамиды майя и Египта дойдут до следующих поколений, но если разорвёшь Нить Жизни, не дойдёт энергия жизни. Если ты не получишь загадочную силу жизни, то ты не пробудишься. Передача – это передача силы жизни, это трансформация. Пирамиды – это форма, но насыщает её энергия жизни.

Святой образ цепочки: крепкая связь. Если ты не укрепишь связь, то не получишь силу миллионов Учителей и учеников. Эта сила – Сила Жизни должна дойти до самого потерянного и забытого. Поэтому главный образ цепочки: Передача Огня, Передача Света, Передача Силы Жизни, как передача Воды. Дойдёт вода и пустыня расцветёт и поэтому главное качество цепочки: сострадание, чтобы дошла сила жизни, чтобы она воскресила. Дело в силе, а не в форме.

Храните связь, иначе сила остановится и не пойдёт дальше, храните связь с тем, что выше тебя! Эта сила возрождает. Передача – это в первую очередь пробуждение! До кого доходит свет, тот пробуждается, до кого доходит свет, тот трансформируется, до кого доходит свет, тот исцеляется, до кого доходит свет, у того изменяется судьба! Храните благодарность за то, что тебя разбудили, что тебя взяли за руку!

Любая передача – это прикосновение, и через него сила жизни идёт дальше. Жест передачи известен: одна рука принимает, а другая передаёт. Сначала может быть темно, но вот загорается свет: одна свеча, вторая, третья, они загораются по цепочке и всё освещается. Надо любить тех, до кого дойдёт твой свет, даже если ты их совершенно не знаешь. И знать, что судьба позаботится, чтобы мы нашли того, кто присоединится к цепочке.

P. S. Как всегда, после установочной лекции, Лена Сикирич, вытягивает номер (один из 48), под которым закодирован определённый видеоролик. В этот раз она вытянула номер 13 и это случилось в 13 год, что уже было символично. А потом мы увидели этот видеосюжет и получили ещё один знак. Под этим номером оказался отрывок из мультфильма: «Паровозик из Ромашково», как раз тот момент, погда паровозик в очередной раз останавливает состав. «Почему опять стоим»? – вопрошает недовольный пассажир и паровозик отвечает: «Рассвет! Каждый рассвет единственный в жизни»!

Пассажиры встречают рассвет и когда паровозик сигналит, что пора ехать дальше, «недовольный пассажир» говорит: «Если мы не увидим рассвет, мы можем опоздать на всю жизнь»!

Весь прошлый год наша Школа работала по программе «Рассвет» и с этим видеосюжетом, можно считать, что мы получили поздравление Учителей по той самой цепочке, звеньями которой мы все стараемся быть.

Встреча в Акрополе завершилась и после просмотра этого видеоролика Лена пожелала нам большого рассвета: «Храните его, чтобы многие подоспели к рассвету»!

19 июня в Новом акрополе была ещё одна лекция Елены Секирич на тему Года Передачи и Дня Летнего Солнцестояния. Данная работа была уже написана и я попросила нашего администратора сайта поставить конспект этой лекции, как Приложение 1.

Звёздные змеи

Звёздные змеи = 122 = Освобождение = Перезагрузка

На нашем звёздном небе есть несколько созвездий связанных со змеями. Мифологические сюжеты, повествующие об их возникновении, неразрывно связаны. Поэтому невозможно рассказать о созвездии Змеи не рассказав о Змееносце, тем более, что Змееносец как бы разделяет созвездие Змеи на две части, т. к. держит его в руках. Есть ещё созвездие Гидры, которое для нас тоже очень интересно, потому что гидрой древние греки называли именно водяную змею, а мы как раз разбираемся с Чёрной Водяной Змеёй – символом 2013 года.

Итак, по порядку, начнём с Гидры, одного из крупнейших созвездий, протянувшегося вдоль небесного экватора между Раком и Весами. Созвездие содержит более 130 звёзд 6-й видимой звёздной величины. Возможно, именно это созвездие вавилоняне почитали образом Тиамат – змеевидной матери-прародительницы всего живого, тем более, что, повторюсь, Гидра – это водяная змея, а Тиамат плавала в водах Первичного океана. Три созвездия: Гидра, Ворон и Чаша связаны между собой мифологическим сюжетом и поэтому, как правило, изображаются, вместе.

По легенде боги однажды совершали жертвоприношение и послали Ворона, птицу Аполлона, принести из источника воды для возлияния. Увидев близ источника смоковницу, на которой росли фиги, он остался ждать, пока они созреют. Когда прошло много дней и фиги созрели, ворон наелся ими, и осознав свой проступок, схватил обитающую в источнике водяную змею и принёс её в чаше, предназначавшейся для воды. Он объяснил, что змея каждый день выпивала из источника всю воду. Однако Аполлон понял, что произошло на самом деле, и в назидание людям наказал ворона, сделав его способным… терпеть жажду в течение длительного времени. А чтобы дать наглядное напоминание о последствиях прегрешения против богов, Аполлон поместил изображение Ворона со Змеёй и Чашей среди звёзд, где он не может ни подойти к воде, ни выпить её.

Следующим созвездием, которое нас интересует является Змееносец, тем более, что это 13 знак Зодиака, а значит связан с 13 годом. Интересно, что на одном из известных изображений участка звёздного неба со Змееносцем, он изображается человеком, на шее которого бирка с номером 13 (см. рисунок). Змееносец – экваториальное созвездие, расположенное между Скорпионом и Стрельцом. Это одно из самых больших созвездий, в котором около 100 звёзд ярче 6-й видимой звёздной величины. Бета Змееносца – звезда 2-й величины Рас-Альхаг (по-арабски «Голова заклинателя змей»). Так что это созвездие связано с головой, раз его главная звезда имеет такое название.

Четыре тысячи девятьсот лет назад жил в Египте известный врач и архитектор Имхотеп. Он явился прообразом древнегреческого бога медицины и врачевания Эскулапа (Асклепия) – сына бога Аполлона. Аполлон большую часть времени проводил среди людей. Он любил играть для них на золотой лире, помогал им советами. К нему люди обращались и в случае болезни. Он рассказывал им, какие растения нужно искать в лесах и в горах, рядом с реками и ручьями. Люди находили эти растения, приготавливали их так, как их учил это делать Аполлон, и возвращали себе здоровье. Поэтому люди почитали Аполлона и с радостью встречали его. А Аполлон постоянно переходил из одного селения в другое. Однажды он появился в небольшом селении, приютившемся в горных дебрях на другой стороне Тембийской долины, и встретил там девушку необыкновенной красоты по имени Коронида. Очарованный ее прелестью, Аполлон женился на ней. Была устроена свадьба. Аполлон играл на своей золотой лире, и нежные ее звуки оглашали горы и долины. Вся природа радовалась и ликовала. Радовались и боги на Олимпе, а Гелиос позолотил своими лучами дома маленького селения.

Счастливо жили Аполлон и Коронида. Боги наградили их бесценным подарком – у них родился сын, похожий на мать и на отца: у него был высокий умный лоб, обрамленный золотыми кудрями, и блестящие синие глаза. Назвали его Эскулапом (Асклепием). Взволнованный такой большой радостью, Аполлон взялся за свою лиру. Снова ее звуки разнеслись по горам и долинам, снова словно засветилась от радости вся природа. Много дней продолжалось веселье в честь рождения Эскулапа. Но Аполлону нужно было оставить Корониду с сыном и отправиться к людям, чтобы напутствовать и веселить их. Однако его ворон каждый день приносил ему вести о жене и сыне. Так длилось много дней. Но однажды ворону надоели далекие полеты, а может быть, по какой-то другой причине, но он обманул Аполлона и сообщил, что Коронида изменила ему. В гневе вернулся Аполлон домой и пронзил Корониду меткой стрелой.

После смерти Корониды Аполлон отнес маленького Эскулапа к горе Пелион. Там он передал мальчика на воспитание мудрому кентавру Хирону, сказав ему: "Тебе, Хирон, самому мудрому из кентавров, передаю моего сына Эскулапа. Научи его всему, что ты знаешь сам. Дай ему больше знаний и мудрости, чтобы, подросши, он смог помогать людям и облегчать их страдания".

Остался Эскулап у Хирона. Вместе с другими его учениками он слушал дивные песни Хирона, в которых тот передавал свои знания. Эскулап не сводил глаз с мудрого учителя. Очень скоро он овладел знаниями о мире и божествах, о морях и горах, о лугах и цветах. Он узнал, какой травой нужно лечить от определенной болезни, научился перевязывать раны так, что они быстро заживали. Эскулап овладел всеми знаниями мудрого кентавра Хирона. Когда мальчик вырос, он стал известным врачевателем. Он не только лечил людей от разных болезней, но даже возвращал к жизни умерших. На всей Земле люди стали здоровыми и счастливыми. Никто уже не исчезал в мрачном царстве Аида.

Говорили, что первым, кого он воскресил, был сын Миноса и Пасифаи маленький критский царевич Главк (об этом ниже, когда будем говорить о созвездии Змеи). Он также воскресил спартанцев Ликурга и Тиндарея. Ещё Асклепий вернул к жизни Ипполита – сына афинского героя Тесея. Рассказывали, что и Артемида, по неведению убив своего любимца Ориона, бросилась к племяннику с просьбой воскресить лучшего на земле охотника. Это переполнило чашу терпения владыки подземного царства. С гневной речью обратился он к своему брату Зевсу. Он осыпал упрёками Асклепия, по вине которого люди стали жить дольше и не торопятся спускаться в Аид. Но разве бессмертие не удел одних только богов? Разве Гея-Земля не стонет уже от множества людей, обитающих на её поверхности? И как теперь карать убийц, предателей и святотатцев? Раньше они страшились молнии Зевса, а теперь любой, кого Громовержец отправит к Аиду, выйдет на землю с помощью Асклепия!

Разъярился Зевс и метнул молнию в Эскулапа и испепелил его. Долгое время люди оплакивали Эскулапа. Они стали почитать его как бога-исцелителя, который помогает врачам лечить больных. Воздвигали в его честь святилища и, когда призывали Эскулапа на помощь, приносили ему жертвы. Святилище Эскулапа в Эпидавре всегда было полно людей: одни молили о помощи, другие высказывали ему благодарность за свое исцеление. Люди изображали Эскулапа с чашей в руках, вокруг которой обвивалась змея. Этот образ стал символом медицины и фармацевтики, и сейчас его можно встретить повсюду в мире на дверях аптек и медицинских учреждений.

Мы были в Эбидавре, в святилище Асклепия, там мало что сохранилось от прекрасного святилища, куда стекались тысячи людей с мольбами о помощи, но само место производит неизгладимое впечатление.

Еще до того, как он был убит Зевсом, Эскулап попытался воскресить легендарного охотника Ориона, умершего на острове Хиос после укуса скорпиона. Но молнии Зевса прервали его жизнь, и он не успел осуществить свое благородное намерение.

Прошло время. Прошел и гнев Зевса. За помощь, которую Эскулап оказывал страдающим людям, Зевс превратил его в созвездие Змееносца и поместил на небе рядом с созвездием Скорпиона, но вдали от созвездия Ориона – на противоположной стороне неба. Этим Зевс навсегда лишил Эскулапа возможности быть рядом с Орионом и воскресить его. Когда созвездие Змееносца видно над горизонтом, созвездие Ориона не наблюдается. Таким образом, Эскулап не только находится вдали от Ориона, но даже лишен возможности его видеть.

Есть ещё одна легенда, которую связывают с созвездием Змееносца, помимо легенды об Асклепии, это миф о Лакооне – жреце Аполлона из Трои дяди одного из героев Троянской войны, сына Афродиты и Энея. Осаждавшие Трою греки соорудили деревянного коня, внутри которого были спрятаны вооруженные воины, и с помощью провокатора Синома убедили троянцев, что этот конь, если они поставят его в акрополе, станет самой лучшей защитой их города. В это время Лаокоон произнес пророческие слова: «Бойтесь данайцев, дары приносящих»,– и метнул свое копье в деревянное изваяние; глухо зазвенело оружие спрятанных в нем воинов. Лаокоон с сыновьями отправился на берег моря принести жертву Аполлону. Вдруг видит он, что по неподвижной поверхности вод направляются к берегу две огромные змеи; сюда послала их покровительница греков Афина. Быстро доплыли чудовища до берега и, широко открыв шипящие пасти, бросились на Лаокоона и его детей. Тщетно пытаются они избавиться от страшных объятий. Оставив бездыханными свои жертвы, змеи спешат к храму Афины и прячутся под ее щитом.

Полные страха смотрели троянцы на это зрелище и увидели в нем кару Афины Лаокоону за то, что осквернил он копьем посвященный ей дар. «В город тащите коня? В акрополе, в храме Афины поставим его, и будет он защитой Трое»,– закричали все тогда. Городские ворота оказались слишком узки, и вот троянцы проламывают стену и с песнями втаскивают деревянного коня в город. Одна Кассандра, вещая дочь царя Трои Приама, увидела опасность и возвестила троянцам будущее, но волею богов люди не верили ни одному из ее предсказаний…

Так начался конец Трои. Утомленные празднеством троянцы заснули, а Синон разложил у городских ворот костер, сообщая оставшимся на кораблях данайцам об успехе предприятия, и тихо постучал по деревянному коню, давая знать скрывшимся в нем героям, что время настало…

Третье созвездие, которое относится к нашей теме так и называется – Змея. Змея – созвездие, которое состоит из двух отдельных частей, разделенных созвездием Змееносца. Лучше всего его можно наблюдать по ночам в июле и августе в южной части горизонта. Ясной и безлунной ночью в обеих частях созвездия Змеи можно видеть невооруженным глазом примерно 60 звезд, восемь из них имеют величину меньше четвертой, и только две звезды – третью. По отношению к созвездию Змееносца созвездие Змеи делится на западную и восточную части. Западная часть окружена созвездиями Змееносца, Геркулеса, Весов, Девы, Волопаса и Северной Короны, восточная часть – созвездиями Щита, Стрельца и Змееносца.

До сих пор идут споры, кому посвящены созвездия, изображающие два неразрывных связанных существа – огромную змею и удерживающего её человека. Некоторые полагали, что змей здесь не одна, а две, а человек символизирует младенца Геракла: Гера послала к колыбели ненавистного пасынка двух огромных змей, но они не смогли погубить Геракла.

Другая легенда повествует о начале пути великого врачевателя Асклепия. Как-то маленький мальчик по имени Главк увидел на полу мышку и с веселым криком побежал за ней. Радостный визг малыша долго разносился по всем покоям, а потом внезапно стих. Встревоженные отец и мать бросились на поиски, а вскоре к ним присоединились и сотни слуг. Ведь Главк был не простым мальчиком, а сыном великого критского царя Миноса. Поиски были тщетны: ребенок как сквозь землю провалился. Минос обратился к Дельфийскому оракулу и получил неожиданный ответ: найдет царевича тот, кто лучше всех опишет удивительное существо, недавно родившееся на Крите. А в царских стадах в те дни появилась на свет чудесная телка, трижды в день менявшая масть: с утра она была белой, днем становилась рыжей, а вечером черной. Минос стал расспрашивать всех, на кого она похожа, и того, кто ответил: «На поспевающую ягоду ежевики», приказал доставить в свои покои и отправил на поиски Главка. Асклепий (а кое-кто говорил, что это был именно он, хотя многие утверждали, что и телку сравнил с ягодой, и на поиски Главка отправился прорицатель Полиид) долго бродил по запутанным переходам дворца, пока не спустился к какому-то подвалу. У входа в подземелье сидела сова и отпугивала рой жужжащих пчел. Спустившись, Асклепий обнаружил страшную картину: огромный горшок, заполненный медом, а в нем тело царевича. Маленький Главк опрокинулся лицом в сосуд и утонул – увяз в меду.

Асклепий принес родителям тело сына. Он полагал, что его миссия исполнена, но Минос судил иначе. «Я велел тебе вернуть мне сына, а не его безжизненное тело», – сказал он Асклепию, дал врачевателю меч и приказал запереть его вместе с телом Главка в темном склепе. Отсюда или выйдут двое, или не выйдет никто – таков был приговор критского владыки. В унынии сидел Асклепий рядом с телом мальчика – воскрешать он тогда еще не умел. Вдруг послышался какой-то шорох. Присмотревшись, он заметил, как по полу ползет змея. Схватив меч, Асклепий убил змею. Шорох повторился: показалась вторая змея. Первый испуг прошел, и Асклепий решил не убивать эту змею, а посмотреть, что она будет делать. Увидев, что первая змея мертва, вторая уползла прочь, но вскоре вернулась с пучком какой-то травы. Змея обложила травой труп своей товарки – и та немедленно ожила. Змеи скрылись так же внезапно, как и появились. Асклепий обложил тело мальчика пучками травы, и чудо, недавно свершившееся в склепе, повторилось: Главк потянулся, раскрыл глаза и стал тереть их кулачками, как заспанный лежебока. Так змеи помогли Асклепию узнать тайну волшебной травы (впоследствии он нашел ее – оказалось, она росла на могилах), и он научился воскрешать мертвых. За это змею и вознесли на небо вместе с врачевателем.

Хочу обратить ваше внимание на одну интересную вещь. В созвездии Змеи есть Туманность М 16 (о числе 16 мы уже не раз говорили), но самое интересное, что эта Туманность имеет название «Орёл». Итак, Орёл в Змее. Я привожу фотографию этой туманности, которую нашла в Интернете. Почему меня так заинтересовало такое сочетание? Напоминаю, кто забыл, что наш Учитель, Владыка Сен-Жермен состоит в ложе «Орла и Змеи», о чём неоднократно писали Э. и М. Профет.

В Интернете я нашла ссылку на книгу, посвящённую орлу и змее в изобразительном искусстве. В аннотации говорится следующее: «В своей новой книге доктор исторических наук, лауреат Государственной премии, ведущий научный сотрудник Отдела Востока Государственного Эрмитажа В. К. Афанасьева на материалах изобразительности и литературы Древнего Двуречья стремится проследить пути человеческой мысли в области расширения границ восприятия. Отталкиваясь от загадочного и увлекательного древневавилонского сказания о полете человека на орле, автор показывает, как эволюционировали почти на протяжении двух тысячелетий мифологемы "человек – змея", "орел – змея", "знание львиноголового орла Анзуда – змеиное знание" и как, в каких магических практиках, эти мифологемы могли воплощаться».

Вы вероятно не раз встречали изображения орла, в когтях которого змея. В произведении М. Горького «Песнь о соколе» есть слова: «Рождённый ползать летать не может», но змея всё-таки полетела, о чём вы прочитаете в следующей главе.

    

Жизнь – смерть – одно, а не два

В январе месяце в Новостях по ТВ прозвучало: «Рождённый ползать взлетел». Сюжет был посвящён неординарному событию, произошедшему во время перелёта самолёта авиакомпании Qantas из австралийского Кэрнса в штате Квинсленд в столицу Папуа – Новой Гвинеи. Предположительно аметистовый питон – самая крупная змея Австралии, забрался в крыло незадолго до начала полёта. Пассажиры с сочувствием наблюдали за борьбой питона за жизнь, но за два часа полёта при скорости ветра в 400 м в сек. и при температуре воздуха около 25 градусов мороза змея погибла, хотя и удержалась на крыле до посадки. Правда, в некоторых сообщениях прозвучало, что питон ещё шевелился, когда самолёт приземлился, и его забрала карантинная служба. Питона жалко, но для нас это большой знак, особенно потому, что это произошло в начале года – 11 января, т. е. 111. Фраза, прозвучавшая в Новостях, может, по сути, быть девизом года.

В этой главе речь пойдёт о символике змеи, и один из очень важных майянских символов, а календарю майя мы уже уделили много внимания в главе посвящённой 13, это крылатый, т. е. Пернатый Змей – бог Кетцалькоатль. Так что описанное выше событие – очень мощный знак, который стал известен всему миру – знак, что в Год Змеи даже ползающие становятся крылатыми.

Рождённый ползать взлетел = 298 = Овладеть крыльями света = Новая реальность создана = Ключ к Вратам Бессмертия = Это крылья за спиной = Это мы, крылатые люди = Понимать язык символов

Прежде чем непосредственно приступить к теме главы, мне хочется познакомить вас с волшебной историей, которую рассказала Галина Смышляева. Мне кажется, что она должна вам понравиться, тем более, что это продолжения разговора о полёте.

Победи страх, получишь крылья орла и взлетишь.

В жаркой пустыне жила змея. Она была одинока, умна и красива. Онa была ядовитой, но яд её был не смертелен. Но люди все равно боялись её и обходили стороной. «Почему люди так неразумны и боятся всего? – размышляла змея

– Они боятся умереть и умирают.

– Они боятся потерять и теряют.

– Они боятся упасть и падают.

– Они боятся будущего, не понимая, что будущее находиться в них самих.

– Они боятся одиночества, но и среди людей так одиноко!»

Однажды змея приползла к Сфинксу и спросила: – Сфинкс, почему ты здесь лежишь один? – Потому – отвечал Сфинкс – что я сторожу здесь великое знание для людей?

– Ты охраняешь великое знание для людей от людей?! Как это понять, Сфинкс?

– Придёт время, и ты поймёшь – ответил Сфинкс и загадочно улыбнулся.

Змея долго размышляла над словами Сфинкса: «Люди ленивы и не любят учиться. Им не нужны знания, тем более великие. Он просто морочит мне голову. Да и что это за великое знание?» Она вновь приползла к Сфинксу и спросила: – Что ты скрываешь, Сфинкс. Открой мне свою тайну! Но Сфинкс лишь печально улыбнулся и продолжал смотреть на Восток.

Тогда змея решила твёрдо во всём разобраться сама. Свернувшись в кольцо, она расположилась между лап Сфинкса и стала наблюдать за тем, что происходит вокруг. Снова и снова люди приходили к Сфинксу смотрели на Него и уходили. «Зачем люди приходят к нему? Они и сами не понимают. Но что-то притягивает их в Нём» – сделала свой вывод змея.

Однажды она увидела человека, который поклонился Сфинксу и попросил вылечить его отца. «А ну-ка посмотрю, как Сфинкс исполнит его просьбу", – подумала змея и незаметно заползла в сумку этого человека. Человек вернулся домой и положил сумку возле кровати, где лежал больной. «Моему отцу нужно лекарство из яда змеи, но у меня нет денег, чтобы заплатить за него» – сказал человек и куда-то ушёл. А змея выползла из сумки, посмотрела на больного и подумала: «Надо помочь человеку». На столе стоял стакан воды. Змея, зацепившись ядовитыми зубами за стекло, отдала свой яд. Больной выпил эту воду и стал поправляться. Змея жила в их доме, пока он совсем не выздоровел.

Наконец, змея вернулась к Сфинксу и легла на своё место между его лап. Вдруг она заметила на них надпись: «Любовь. Полюби всех людей и станешь царём природы». «Сколько дней я провела здесь! И почему раньше ничего не замечала?!» – удивилась змея. Она стала дальше осматривать Сфинкса и увидела на его теле ещё одну надпись: «Мир и покой. Добейся мира и покоя в душе и станешь силён как бык». А на крыльях змея прочла: «Бесстрашие. Победи страх, получишь крылья орла и взлетишь».

Змея задумалась: «Я ничего не боюсь. Но я никогда не смогу летать. Рожденный ползать летать не может». Как вдруг, подлетел орёл и схватил змею. Он поднял её высоко в небо. Но змея не испугалась. «Я лечу! Я лечу! Я лечу!» – с огромной радостью и восторгом воскликнула она.

Орёл положил змею на голову Сфинкса и улетел. На ней змея увидела ещё одну надпись: «Радость. Светись радостью и неси радость людям и получишь мудрость, которая находит радость в глубине жизни». Змея посмотрела вниз и увидела людей. Люди тоже заметили её. «Смотрите, смотрите! Змея на голове Сфинкса. Какая красивая змея! – восхищались люди и спрашивали – Как она могла туда попасть?»

А змея поглядела на людей и подумала: «Знание приходит к человеку тогда, когда его Дух очищен и готов принять его». «Что же все-таки притягивает к тебе столько людей, Сфинкс?» – спросила змея. «Придёт время, и ты поймешь» – ответил Сфинкс, и светлая улыбка озарила его лицо.

«Знание приходит к человеку тогда, когда его Дух очищен и готов принять его».

 

Итак, мы готовы принять знания, и давайте начнём разбираться с символикой змей. Мэнли Холл в своей небольшой работе «Мелхиседек и мистерия огня» пишет, что «некоторые животные, растения и минералы почитались священными у всех народов мира, т. к. обладали особой восприимчивостью к астральному огню и средневековые маги держали их у себя, потому что обладали способностью брать от них силу астрального огня. Змеи были непременным атрибутом дельфийского оракула. Аура змеи – одно из прекраснейших зрелищ, доступных ясновидцам, а секреты, раскрываемые этой аурой, объясняют, почему змея почитается символом мудрости у столь многих народов».

Загадочные рептилии всегда привлекали к себе пристальное внимание человека, будоражили его лихорадочное воображение, вызывали интерес и любопытство, смешанные с опасением. О змеях были сложены тысячи мифов и легенд, и в этом нет ничего удивительного: какие бы чувства не внушали они людям – восхищение и преклонение или отвращение и леденящий ужас, но оставаться к ним равнодушным не может никто.

Змеи – пресмыкающиеся, которые фигурируют в мифологии всех стран и народов. Это в высшей степени сложный и универсальный символ, с резко выраженной полярностью: жизнь – смерть, добро – зло, мудрость – слепая страсть, сохранение – разрушение. Змеи всегда завораживали человека своей необычностью: извивающееся в волнообразном движении тело, без видимых усилий, подобное водному потоку или ленте, движение свернувшейся в клубок змеи подобное клубящемуся облаку, сбрасывание кожи, отсутствие век и немигающий взгляд, появление на свет из яиц, подобно птицам (полярные проявления единого) и мн. др.

В мифологии древних змеи расплодились в неимоверном количестве: здесь обретаются и фантастические Мировые змеи, и боги в змеином обличье, и змеи охранители, и змеи-тотемы, и всевозможные змееподобные чудовища, наподобие лернейской гидры, Сциллы, змееволосые Горгоны и т. д.

К древнейшим пластам символики змеи относится её отождествление с земными (открытые и подземные источники и водоёмы) и небесными (дождь) водами как источником плодородия и всякой жизни. Змей древности контролирует силы воды, окружая собою: он то преграждает им путь, то приносит воду людям. Именно поэтому стихией змеи в Китайском гороскопе является вода и отсюда в этом году нас ведёт Чёрный Водяной Змей. Причастность одновременно к земным и небесным водам делает змея в архаической картине мира космическим существом. Встречается определение змея как «бога древних космогоний». Гигантская Мировая змея, сжимающая в кольцах своих объятий весь мир, ассоциируется в мифах с опорой мироздания. Наиболее ранним образом Небесного змея представляется символ Змея Радуги – хозяина дождя, пьющего воду небес или морей. Он также выступает духом грома, ассоциируясь с молнией.

Небесный Змей – Радуга = 193 = Радуга – лучший знак (Агни Йога) = Несущий свет в себе = Что такое «Исток»? = Божественность = Великий символ Змей 13 = Вселенский огонь = Мудрость жизни = Настрой на Исток = Сияние величия = Отражение – Солнце

Двойственная репутация змей ярко проявляется уже в этом случае: одни из них выступают в качестве помощников богов-демиургов, а другие – в роли их главных противников. В индуистских мифах огромная змея Васуки помогает богам в пахтании Мирового океана, змея Ананта служит опорой демиургу Вишну, но бог грозы Индра вынужден сражаться за солнце со змеем Вритрой, олицетворяющим первозданный хаос. Тема змееборства характерна не только для индийской мифологии: славянский громовник Перун побеждает чудовищного Змея Волоса; египетский солнечный бог Ра каждую ночь вступает в единоборство со змеем Апопом и, одолев врага, заставляет извергнуть выпитые им воды истоков Нила; а скандинавский громовержец Тор в битве перед концом мира убивает змея Ермунганда, но и сам погибает от изрыгаемого им яда.

Змея может быть и мужского пола, и женского, а также самовоспроизводиться. Как существо убивающее, она означает смерть и уничтожение; как существо, периодически меняющее кожу, – жизнь и воскресение. Змея чаще всего рассматривают как андрогинное существо, и поэтому он может символизировать как мужское, так и женское начало – ещё одно подтверждение ярко выраженной двойственности этого образа. Как фаллический символ древних религий змея связывается с земным или небесным огнём (очаг, молния и т. д.), а иногда сближается с образами быка и барана, олицетворяющими мужское оплодотворяющее начало. Поэтому в галло-римских погребениях встречаются рельефы с изображением змей с бараньими головами. Как спутники Великой Матери, женских богинь, богинь земли и воплощение женских качеств змеи часто изображается у них в руках или обвивающими их (Артемида, Гекада, Персефона, Иштар и др.).

Итак, перечислим основные значения змея, как планетарного символа:

– сила и энергия как таковая (в чистом виде): скрытая, потенциальная, динамическая, жизненная, природная;

– неконтролируемые и недифференцированные силы и процессы;

– всякая потенциальность в материальной и духовной сферах (потенциал добра или зла);

– всякое проявление силы на любом уровне, проявление силы божеств;

– дуалистическая пара противоположностей, фундаментальных принципов управляющих миром – две активные силы;

– восходящий и нисходящий потоки универсальной силы – две переплетённые и разнообращённые (проявлено на Кадуцее Гермеса, об этом ниже);

– конфликт позитивного и негативного начала – две сплетённые или битва со змеёй;

– (со)единение противоположностей (духа и материи) – две змеи или крылатая змея;

– двойственность и воссоединение;

– первопричина, опора мира, пробуждение динамической силы, поток бытия;

– изначальный океан, первобытный хаос, Дух;

– «тленное проявление первопричинного, вневременного Великого Невидимого Духа, хозяина всех сил, духа или принципа жизненности»;

– земля, хтонические силы, плодородие, земные богатства, подземные боги;

– вода, сила (окружающих землю) вод, атрибут речных божеств;

– небесные воды, дождь, молния, радуга;

– солнечное начало, солнечные лучи, путь Солнца на небе – обычно крылатые;

– лунное начало;

– посредничество, связь миров (небо и земля, земля и подземный мир), выход за пределы;

– судьба, воздаяние, осуществление воли богов;

– очищение, преобразование (земного состояния);

– дух всего растущего, anima mundi – вокруг дерева (оси);

– космический ритм, совокупность циклов, круговорот, преемственность (Уроборос);

– циклическая смена разных состояний или явлений (часто две змеи вокруг общей оси):

– время и Судьба как две великие связывающие силы;

– два солнцестояния;

– сворачивание и разворачивание, развитие и инволюция;

         

– болезнь и здоровье;

– исцеление и лишение жизни;

– «бесконечная цепь возрождений, бесконечность каждого отдельного цикла, который человеку, существу преходящему, представляется вечным и универсальным»;

– вечность – свернувшаяся кольцом;

– сексуальность (агрессивная), плодовитость, оплодотворение, оплодотворяющая сила;

– мужская сила, фаллос, «муж всех женщин»;

– зачатие, беременность, инкубация, скрытое развитие (вокруг яйца);

– андрогин, эмблема всех самопорождающих божеств;

– жизнь и воскресение, обновление, исцеление, омоложение, обретение молодости, целительная сила;

– возрождение духовное и физическое, инициация (выползающая из короба или ящика);

– внутренняя (инстинктивная, изначальная) природа (человека), внутренняя (духовная) жизнь человека, совесть;

– интуитивность, проницательность, всевидение;

– тайна, таинственность, загадочность;

– проникновение;

– совершенство – свернувшаяся кольцом;

– мудрость (сокровенная), всеведение, знание, ускоренное понимание (крылатая);

– бдительность, стража (священных мест, знаний, лунных богов), сокровища;

– коварство, хитрость, непредсказуемость – неожиданно появляется и исчезает;

– утонченность, изящество, грация, яркая и зловещая красота;

– быстрота, стремительность;

– хладнокровие, бесчувственность, неумолимость;

Как видите, никогда ещё мы не встречались со столь разнообразным символизмом одного существа. Даже нельзя сказать, в каком аспекте бытия не представлен змей. Это настолько универсальный символ, что пронизывает собой всё существующее: космос, вселенную, солнечную систему, землю и подземный мир, все стихии, все царства, мир чувств, дуальность и единство, жизнь и смерть, два знака существования всего и вся.

Когда я разбиралась с символикой змеи, то даже растерялась, т. к. не могла решить, как ужать две сотни листов в одну главу. Я не утрирую: у меня помимо справочников было распечатано 198 листов формата А4 из Интернета по поводу символики змеи. Очень много чрезвычайно интересного материала, но пришлось выбирать, поэтому выше приведён просто перечень основных значений этого символа, а ниже уточняется некоторая специфика верований народов Земли, в тех частях света, которые особенно нас интересуют.

В религии многих народов Азии, Африки и Америки змея выступает в роли тотемного животного. Зулусы верили, что в змеях воплощаются их давно умершие предки. Особенным почтением негритянские племена Южной и Западной Африки окружали гигантских питонов. Убийство питона считалось у них страшным преступлением, за которое назначалось ужасное наказание: обвиненного в этом святотатстве сжигали вместе с домом. Прародительницей и королевой всех змей североамериканские индейцы признавали гремучую змею. Индейцы поклонялись опасной рептилии в полной уверенности, что она может послать попутный ветер или укротить бурю. Культ змей-тотемов получил у древних самое широкое распространение. Скифы, например, обожествляли Апи, змееногую прародительницу своего народа; китайцы почитали змееподобных божеств Нюйва и Фуси; корейцы благоговели перед большой змеей – тотемом Куронъи и т. д.

По преданиям догонов, бог-создатель Амма породил двух близнецов Номмо – полулюдей-полузмей, а те дали начало человеческому роду. Один из Номмо был кузнецом. Предки догонов, согласно поверьям, могли превращаться в змей и обладали бессмертием, но после грехопадения их души долго не могли найти успокоения. Оракул, вырезавший из дерева большую змею, дал им место пристанища и отдохновения.

В религии друидов, первобытных обитателей Европы, культ змеи играл настолько важную роль, что вожди имели почетный титул «змий». Каждый, вступавший в священный сан друида, должен был произнести культовую формулу: «Я есмь друид, я есмь строитель, я есмь пророк, я есмь змий».

Змея играют важную роль в древнеиндийской символике, являясь, наряду с коровой и обезьяной, наиболее почитаемым животным. Она выступает в качестве космогонического животного, связанного с хаосом (бесформенным, неявным), олицетворяющего природу и космическую, жизненную силу и является символом обновляющейся жизни и омоложения. Вместе со слоном, черепахой, быком и крокодилом служит опорой мира. Противопоставление змея как воплощения стихии воды огню обнаруживается в мифологии мунда, согласно которой, Змей-Радуга прекращает огненный дождь, посланный творцом на землю для истребления людей и др. При закладке индуистского храма проводится ритуал, в ходе которого змее протыкают острой палкой голову. Эта «фиксация» имитирует первоначальный акт творения Сомы или Индры, покорившего хаос и создавшего порядок.

Образ змеи широко представлен в связи с божествами ведического и индуистского пантеонов, например, змея служит проявлением ведического огня Агни, а черная змея символизирует потенциальность огня. Кстати, у нас год Чёрной Водяной Змеи, а значит, в 2013 году будет потенциально проявляться огонь. Две змеи, движущиеся одна вверх, а другая вниз, символизируют Божественные Сон и Пробуждение в днях и ночах Брахмы. Вишну Нарайяна как космический океан спит на свернувшемся змее Ананте, покоящейся на поверхности первобытных вод – образ хаотического, неполяризованного состояния, предшествующего творению. Кришна танцует на голове олицетворяющего зло и побежденного им змея Калии. Будда сидит в тени фантастической кобры, раскрывшей над ним семь своих капюшонов.

    

Широко распространен культ змееподобных нагов, которые рассматриваются как природные духи-хранители сокровищ (материальных и духовных) и вод жизни, а также защитники. Эти полубожественные, благосклонные и приносящие счастье демоны, пластически изображаются в облике людей со змеиными телами (чаще всего как привратники храмов). Под деревьями помещается другое характерное изображение царственной пары Нага и Нагини. Переплетение их змеиных тел олицетворяет оплодотворенные воды и служит символ плодородия земли и воды одновременно. Змея служит олицетворением Шакти – творческой энергии божеств, прежде всего Шивы (в этом качестве змея нередко обвивает лингам).

В тантризме и восходящих к нему эзотерических системах в образе змеи кундалини, свернувшейся кольцом (кундала), представляется жизненная сила (энергия) человека. В «спящем» состоянии кундалини располагается в управляющей половыми органами области у нижнего конца позвоночника. Её пробуждение и подъём к расположенным выше центрам (чакрам) до уровня, руководящего сферой мысли, рассматривается как процесс одухотворения. Существует большое число упражнений и медитативных техник, направленных на развитие и управление «змеиной силой». Согласно индуизму, её подъём до соответствующей третьему глазу Шивы Аджня-чакры, (вновь) открывает человеку смысл вечного, а до соответствующей Оку Брахмы Сахасрара-чакры – путь к Единому. В данном случае символ змеи обнаруживает связь с символикой уровня, в которой сердцу отводится роль центра.

В Греции змея, которую Филон Александрийский называет «наиболее духовной из всех животных», олицетворяет: мудрость, жизненное начало и обновление жизни, воскресение, исцеление, страсти, придающие жизненность мужскому и женскому началу, душу умершего (предка), призрак.

Имеются свидетельства широко распространённого в эгейском мире доисторического культа змеи, связанного с культами хтонических божеств плодородия (а также и богинь смерти). Возможным продолжением древне-балканского культа змей являются ранние кипрские и критские изображения «жриц» со змеями в руках. Великая Богиня, защитница домашнего очага, изображается со змеями в руках или (на древних монетах) сидящей на троне под деревом и ласкающей голову змеи. Позднее змеи ассоциируются с заменившими её фаллическими божествами, часто сохраняющими змеиные черты: облик змеи имеют, например, Зевс и Агатодаймон (agathos daimon – «добрый демон»). Хтонические черты отчётливо прослеживаются в образе греческого бога врачевания Асклепия.

Своим атрибутом змея имеют (характерен для культа):

– Зевс – часто имеет облик змея (Зевс-Аммон, Зевс-Хтониус);

– Афина как богиня мудрости;

– Аполлон: Аполлон Дельфийский как бог света поражает Пифона, для наказания Лаокоона Аполлон посылает двух гигантских змей;

– Илифия – богине деторождения и как символ плодородия.

– Асклепий – может иметь облик змея, его жезл обвит змеёй;

– Гиппократ;

– Гермес – кадуцей;

– Вакх/Дионис – манипулирование змеями составляло часть ритуалов в его честь Бахуса, и т.о. змеи стали атрибутом его свиты (сатиров, вакханок и т. д.)

– божества-спасители…

Зевс, соблазняющий Олимпиаду

Аполлон

– Геката и змееволосые персонажи (Эринии, горгоны и соответствующее Медузе этрусское божество, Грайи – силы магии и ворожбы, мудрость и коварство).

В античном мире считали, что отцами некоторых мифических богов и героев были змеи (включая Александра Македонского, о котором говорили, что его зачал Зевс в облике змеи). В греческой мифологии Кадм, основатель Фив, сеял зубы змея-дракона, из которых потом выросла фиванская знать. В Элиде особым почтением пользовался Сосиполис, «Спаситель Мира», «божественное дитя», которое до рождения явилось в образе змеи. Змея же являлась необходимым атрибутом божественного творца мира и жизни.

В Древнем Египте к змею было особенное отношение. «…Из многих животных, изображения которых представлены в искусстве Древнего Египта, змея была самой священной и почитаемой. Обычно изображались две змеи, увенчанные двумя царскими коронами – Верхнего и Нижнего Египта, соответственно. Часто фараоны изображались со змеей на лбу. И самым священным символом было изображение двух змей на крылатом диске…». А. Элфорд в своей книге «Боги нового тысячелетия» писал: «Змея ассоциировалась с духовным возрождением и воскресением. В древнеегипетском тексте она сама напоминает об этом: «Я змея Сата, я умираю и рождаюсь вновь» (егип. «Сата» – «сын Земли» или «жизнь Земли», как описательные обозначения змея).

Как хтоническое животное змея относится к силам, созидающим жизнь, символизирует собой силу творения (обвивающая крылатое солнце). Согласно египетской эсхатологии, прабог Атум должен в конце мира вернуться в хаос в виде змея Урей. Согласно «Книге Мертвых»: змей выступает символом Земли, змея, сбрасывающая кожу, служит символом продолжения жизни после смерти, демоны-разрушители, населяющие Дуат, имеют вид змей с ногами, крыльями, изрыгающих огонь, вооруженные ножами и т. д.

Змеиный облик имеют многие египетские божества: Амон как прабог выступает в образе змеи Кематеф; Мехент – «Окружающий Землю», который выполняет функцию мирового змея, держащего на себе землю; Апоп (Апофис) – соперник бога Солнца, угрожающий его солнечной барке; Уто – охранительница Нижнего Египта и города Буто; Рененутет – богиня плодородия и урожая зерна; Меритсегер (Мерит-Сегер) – «любящая молчание» богиня фиванского некрополя: демоны времени и отрезков времени, например, двухголовая змея Нехебкау. С головой змеи изображаются: бог земли Геб (иногда), женские божества огдоады. Согласно египетской Книге жилище Осириса покоилось на воде, а стены были сделаны из живых змей.

Для Древнего Египта характерно использование образа змея как социального классификационного знака священного царя (кобра как символ высшей божественной и царской мудрости и власти, знания, золота). Кобра (богиня Уто) вместе с грифом (Нехбет), изображенные на двойной короне фараона, символизируют власть фараона над объединенной страной и божественную защиту фараона.

Главный змеиный образ Центральной Америки, имеющий исключительно высокое религиозное значение – Пернатый змей (Кетцалькоатль у инков, Кукулькан у майя), соединяющий в себе черты змеи и птицы ке(т)цаль. У инков змея и птица рассматриваются как благотворные ипостаси Кетцалькоатля, а их символические качества, слитые в образе последнего, образуют дуалистическую систему, связывающую небо и землю. Вероятно, благодаря «полярности» образа Пернатого Змея в нём находят своё воплощение различные аспекты проявления силы: солнце и восточная область неба / пространства, дождь, ветер, гром и молния, изначальное движение ветра и воды, дух, дыхание жизни, сила восхождения, знание.

Согласно ацтекскому мифу Кетцалькоатль и Тескатлипока, превратившись в двух змеев, разорвали плававшее в первоначальном океане прожорливое земное чудовище (своего рода аналог месопотамской Тиамат) на две части из которых сделали землю и небо. Майя-чорти связывали змею с творением как совокуплением неба и земли, который терзает бога-змею, из крови которого рождается человечество (первоначальная жертва): символ расчленения первоначального единства и возникновение множественности явленного мира. В Книге Чилам-Балам (сборник древних религиозных текстов майя) говорится, что первыми жителями Юкатана были Люди Змеи, приплывшие на лодках с востока во главе со своим вождем Ицаманой, Змеей Востока – великим лекарем, который мог лечить наложением рук и оживлял мертвых.

Использование символа змея как социального классификационного характерно для царства инков – изображение змей присутствует на «гербе» верховного инки; и ацтеков, которые почитали змею символом верховной власти.

Народ Nahuas, который наряду с майя создал одну из древних цивилизаций в доколумбовой Америке, называл себя «людьми змеиной расы». Империя Xibalba была известна под названием царства змей. Гумбольд рассказывает, что в Мексике в торжествах, игравших роль христианских мистерий, эмблемой прародительницы людей являлась змея. Эта прародительница человечества носила имя Цихуа-Кохуатль, что буквально означает «женщина со змеей». Вообще же культ змей повсеместно распространен по берегам Миссисипи и в Центральной Америке, причем обращает на себя внимание сходство встречающихся здесь изображений с индийскими.

Мы достаточно коротко разобрали мифологические аспекты, связанные со змеями, в таких культурах, как Древняя Индия, Древний Египет, майя и ацтеки, но не касались северной традиции, славянских верований, Австралии, Месопотамии и многих других культур. Нельзя объять необъятное, хотя, как уже говорилось выше, символ змея присутствует во всех цивилизациях всего мира и имеет определённые особенности в определённых точках планеты. Также не разбирался символизм змеи в христианстве, иудаизме и т. п., т. к. большинство людей знакомо с таким понятием, как змей-искуситель.

У гностиков змея играла весьма значительную роль, олицетворяя собой: источник божественного гнозиса; совокупность циклов всеобщего проявления; Мировой Свет, знание и просветление – крылатый змей, окружённый нимбом. В Pistis Sophia тело гностической змеи разделено в соответствии со знаками зодиака. Практически во всех гностических школах змий понимался или как символ Высшего мира, или как хаотическое начало (сын Яллаваофа). Змея также выступает символом смерти, будучи соединена со змеёй жизни в комбинированном образе двуглавого змея: одна из его голов белая, крылатая и увенчанная короной, другая – чёрная.

Змея часто используется как символ целительства и медицины. Это частично объясняется древним поверьем, что змея сбрасывает кожу для возвращения молодости и владеет секретом вечной жизни. Согласно мифологии, Гермес (Меркурий), посланник богов, получил кадуцей – крылатый посох, обладающий силой примирять противников, и, когда он решил испытать его, поместив между двумя борющимися змеями, они немедленно обвили посох, в мире между собой. Змеи, обвившие кадуцей, символизируют взаимодействие противоположных сил, т. е. их равновесие. Карл Юнг считает их эмблемой гомеопатической медицины, основное положение которой можно сформулировать как «лечение подобного подобным».

Змея, обвивающаяся вокруг сучковатого посоха, является эмблемой греческого бога врачевания Асклепия (Эскулапа), который, как считается, мог даже воскрешать мертвых. Как посох Асклепия, так и кадуцей используются в геральдике для обозначения принадлежности к медицине. Змея, обвившая чашу, – символ современной медицины. В Новейшее время родились еще несколько важных «змеиных» эмблем. Среди них – змея, обвивающая колос, – эмблема службы защиты растений, а также змея на чаше с растущей из нее зеленой веточкой на фоне ядерного гриба – экологическая эмблема защиты окружающей среды от ядерных взрывов.

В российской городской геральдике змея употреблялась лишь в качестве «говорящей» эмблемы, например, в гербе города Змиева, где изображена золотая коронованная змейка. В родовых гербах российской знати эмблема змеи – явление крайне редкое, почти исключительное (герб Черкасских, например, украшают две перевившиеся змеи).

Змея, обвившая дерево или любой другой "осевой" символ, означает пробуждение динамической силы, дух всего растущего, anima mundi, цикличность существования. Если змея возникает рядом с Древом Жизни, то это благоприятный знак, если же с Древом Познания – то она вредоносна и олицетворяет яд зла, свойственного миру явлений.

Образ змеи, охраняющей отложенные ею яйца, ассоциируется с огромной змеей, обвившей весь мир и поддерживающей его или помогающей земному диску плавать в окружающем его Океане.

Изображения змеи, прибитой к кресту, которые встречаются в средневековом христианском искусстве, стали символом воскресения и превосходства духа над плотью, по смыслу совпадающее с изображением орла и змеи. В алхимии змея, распятая на шесте или кресте, означает: фиксацию летучего (в частности, летучей ртути); сублимацию (как в мифе о Прометее); подчинение жизненной силы.

Божественным змеям древние посвятили множество великолепных храмов: греки поклонялись им в храме Асклепия; индейцы-натчезы почитали гремучих змей в храме Солнца; пруссы содержали священных змей в святилище Потримпса, бога рек и источников. У друидов даже сами стены храмов, выстроенных в честь умирающего и воскресающего бога По, извивались подобно змеям. Многие древние храмы, изукрашенные восхитительными рельефами, представляют собой подлинные шедевры архитектуры и скульптуры. Так, рельефы древнеиндийского святилища в деревне Санчи изображают множество фигур змеепоклонников, почтительно склонившихся перед пятиглавым змеиным божеством. Этих людей возглавляет раджа или жрец, чей головной убор украшен пятиглавым змеем. Мэнли Холл пишет, что на стенах руин древнего Анкора насчитывается сотни разных изображений змей, в большинстве своём кобр с развёрнутыми капюшонами. Иногда змеиные тела огромной длины выполняют функцию оград вокруг строений или поручней лестниц. В Приложении 2 к этой работе дана интересная статья Евгения Ярового о храмах, посвящённых змеям: «Пресмыкающееся божество».

Пресмыкающееся божество = 329 = Акцент на важность этого знака = Истоки изначальной традиции = Синхронизация с Истоком = Всё это начинается с яйца = Все предки по материнской линии = Это Путь Просветления = Это многоуровневый символ = Ключ к Высшему сознанию

Хранители года

В заключение нашего исследования сделаем краткий обзор хранителей года в других календарных системах мира. В соответствии с 32-летним зороастрийским календарём, 21 марта на рассвете наступил Год Ворона, он соответствует 3751 году зороастрийской эры. В зороастрийской традиции вороны, наряду с орлами и грифонами, считаются «чистильщиками мира», препятствующими загрязнению земли и вод, а вместе с тем распространению болезней и эпидемий. Год Ворона – это год выбора, как пишет Павел Глоба, год разделения добра и зла, что не может происходить без испытаний и потрясений. Ворон – «наидрагоценнейшая птица», как называли его в древности. Королевский Ворон – гордая одинокая птица, живущая по уставу воина, всегда готового исполнить свой долг.

Ворон серьёзный, непреклонный и аскетичный. Ворону не нужны поддержка и опека, он знает цену показной дружбе и неискренней симпатии. К жизни Ворон подходит серьезно и даже сурово. Он не прощает ошибок себе и другим, придерживается собственной системы ценностей и не доверяет общепринятым правилам. Его нельзя заставить изменить свою точку зрения или подчиниться чужой воле. Ворон догадывается обо всех попытках воздействовать на себя, кроме того, часто может предугадать исход любого события, не поддается на провокации и вообще делает только то, что считает нужным.

Когда я искала в Интернете материалы по зороастрийскому календарю, то обнаружила, что материалов в списке много, а всё сплошное повторение. Но мне повезло найти редкое сообщение о том, что каждый год имеет не только одно из 32 животных своим тотемом, но и цвет. Цветовая палитра зороастрийского календаря имеет 8 цветов: 7 цветов радуги + белый цвет. Это очень символично. Почти 4 тысячи лет назад, когда выстраивался зороастрийский календарь, наши предки знали о восьмом цвете: белом – цвете синтеза, а нам стало известно о возвращении белого цвета в нашу радугу совсем недавно. Из посланий Тонкого Плана мы узнали о приходе Животворящего Белого Огня, о восьмой ноте мира.

Интересно, что распределение цветов по годам идёт в обратном порядке цветов радуги, т. е. 2004 г. – Синий Мангуст, 2005 – Голубой Волк, 2006 – Зелёный Аист и т. д. Я рассчитала, какие цвета приходятся на ближайшие годы: 2010 – Белая Черепаха, 2011 – Фиолетовая Сорока, 2012 – Синяя Белка, 2013 – Голубой Ворон, 2014 – Зелёный Петух, 2015 – Жёлтый или Золотой Тур или Бык и т. д. Это тоже оказалось очень интересным знаком, т. к. голубой цвет этого года соответствует вишудхе и, значит, связан с нотой соль и открытием горловой чакры.

Голубой Королевский Ворон = 287 = Воссоединение произошло = Живая Голубая Роза Сириуса = Магия соприкосновения = Мир будущего человечества = Мировая Мистерия в Абидосе = Обретение нового сознания = Орёл расправил крылья = Смерть продолжение жизни = Тайна Змеиного кольца разгадана =Это волшебный новый год = Это новый небесный свод

Интересный факт: врата Королевского дворца в Венгрии (Будапеште) охраняют два ворона. Только я так и не поняла, что они держат в клювах. На фото видно, что это кольца, но на них что-то висит, похоже, что колокольчики, но точно так и не разглядела. Меня этот факт заинтересовал, потому что Венгрия у нас ассоциируется с нашим учителем Владыкой Сен-Жерменом в воплощении графа Ракоци.

Мы разобрали зороастрийского хранителя года, а теперь обратимся к Северной Традиции. По древнеславянскому календарю на смену Велесу, управителю 2012 года, приходит молодая Макошь и 2013 год, начиная с 25 декабря, будет управляем ею. У молодой Макошь есть свое имя – Ясунь. Ясунь – подразумевает что-то светлое, все события и ситуации выстраиваются в четкий порядок, и мы должны ясно видеть, ясно слышать и ясно понимать то, о чем нам говорит пространство.

В древнеславянских мифах Ясунь – Велесыня жена Велеса. И если Велеса называют нашим дедом, то Ясунь – Велесыня наша бабушка. А дед и бабка всегда одинаково пекутся о благополучии внуков, но только если дед строже спросит за непорядок, то бабушка на первый раз может простить. И, тем не менее, она хранит порядок заведенный Велесом и значит те заповеди, что дал Велес людям, будут спрошены с нас в 2013 году.

В этом году нужно обязательно навести порядок в жизни; сделать всё ясным, чистым; не бегать от судьбы; начинать разрешать свои проблемы, выстроить свою судьбу заново, начисто «писать сценарий жизни», без помарок и ошибок и тогда Ясунь создаст благополучное течение нашей жизни.

Ясунь считалась премудрой. Сказки о Василисе Премудрой – отголоски мифов о Богине Ясуни. Человек из лягушки может переродиться в царя и построить своё царство. И если в 2013 году вы не переродитесь в новом качестве и в новой реальности, то в дальнейшем это будет сделать гораздо труднее, не будет той богатырской силы, которую даст Ясунь. Ясунь – Богиня – богатырша. Она наделена огромной силой, а значит, и полноценным, качественным здоровьем. В 2013 году женщины будут обладать большей подъемной силой, нежели мужчины. Но надо учесть, что Ясунь не терпит тщеславия, женской зависти, бесхозяйственности и легкомыслия. Если вспомнить мифологию, то Ясунь очень упорна, но не упряма. Именно упорна, настойчива и наделяя этим упорством человека, она всегда приводит его к цели.

Баба-Яга – один из обликов Ясуни. Она владела оборотничеством, и нам предстоит постоянно быть готовыми к переменам. Кроме того, мы можем встретиться с небывалыми по своим возможностям ситуациями. Можно вспомнить книги Шемчука, где он исследует образ Бабы Яги не только в экзотерическом, но, главное, в эзотерическом смысле. Есть книги и других авторов на эту тему, и во всех речь идёт о великой волшебнице Бабе Яге, которая далеко не такая уж вредная, как повествуется в некоторых сказках.

Тотемом 2013 года является Ёж. Замечательный ёжик, наш друг в этом году, вспомните Символику 2011 года, в которой рассказана одна из историй про ёжика, который летал, а знаменитый ёжик в тумане? Великолепные истории про ёжика и его друзей в изложении Сергея Козлова знакомы нас с детства. Какое же это прелестное существо! Я два дня назад поймала ёжика у себя на участке, и, насладившись общением с ним, отпустила. Как же он пыхтел, стучал лапами и «ругался» за то, что я его оторвала от важных дел. Ёжик одно из самых любимых нами животных, ночной охотник, любитель молока и обжора, потому что за ночь съедает столько, сколько весит сам.

Наши предки считали ежа воплощением мудрости, знатоком тайных свойств растений и защитником от мышей и змей. Вот как интересно: хранитель года ёж и хранитель года змея, животные антагонисты. Астрологи говорят, что поскольку ёжик охотится на змей, но влияние их энергии на нашей территории будет ослаблено действием энергии ежа. Иглы ежа считались мощным оберегом, но, разумеется, сам живой ёжик был ни с чем не сравнимым, мощнейшим оберегом. Убить или прогнать ежа для славян означало совершить страшный грех, прогневить Высшие силы и навлечь на себя всяческие напасти. Ежиную семейку, прижившуюся во дворе или поблизости от жилья, всячески холили и лелеяли, оставляли молоко, старались не спугнуть и не обидеть.

Итак, весь этот год с нами Ёж, защитник и благодетель, а все славянские земли становятся его подворьем, что очень радует. Сергей Симаков юмористически описывает энергии ёжика: «Врагов у ежа мало, кому придёт в голову охотиться на эту колючку с зубами? Тем более, что ежи бесстрашны и бросаются в бой, если что-то угрожает им или их подопечным. А поскольку в данном случае подопечные Ежа – мы с вами, нашим врагам не позавидуешь. Вот тут-то и начинаются чудеса! В течение Ежиного года наши враги… просто исчезнут с горизонта. Как? Откуда я знаю! Исчезнут – и всё. Ёж об этом позаботится».

Итак, нам осталось разобраться с древнекитайским Императорским календарём, и оказывается, что в этом году нам покровительствует Куколка-Шелкопряд. Дело в том, что в восточной традиции у каждого из 12 тотемических животных есть заместители, которым периодически доверяют бразды правления. Так вот, в 2013 году Змее помогает Куколка. Сергей Симаков пишет: «Всем известно, что благодаря куколке тутового шелкопряда получается ценный и весьма недешевый материал – натуральный шелк. Так что 2013 год по определению не может оказаться "проходным" годом: ничто не случится просто так, все будет иметь особый смысл. И если не хотите прожить год вхолостую, старайтесь просчитывать последствия своих поступков, слов и даже мыслей.

Хочу обратить внимание на одну интересную особенность нынешнего покровителя: Куколка – существо, которого нет. Есть тигры, змеи, крысы и даже мифологические драконы. А вот куколка… Вчера была еще гусеницей, завтра превратится в бабочку (тотем-невидимка). Это своеобразный природный тигель, символизирующий процесс трансформации. Так что нас ждет космическая пауза: прошлого уже не вернуть, до будущего не дотянуться, а в настоящем – никакой определенности. На первый взгляд кажется, что ничего важного не происходит, но на самом деле процесс алхимических превращений в самом разгаре, только он не виден невооруженным глазом.

Еще одна важная деталь. Стихия Куколки – Огонь. А вот стихия 2013 года – Вода. Налицо конфликт первоэлементов, поэтому надеяться на тихую, спокойную жизнь не придется. На внешнем, событийном плане все может протекать довольно гладко, но внутреннее напряжение все равно будет присутствовать. …Так что – и снова в бой, покой нам только снится»!

Мне захотелось немного рассказать о тутовом шелкопряде, под покровительством которого мы живём этот год, потому что информация, которую я прочитала, очень интересна. На протяжении сотен лет шелк изготавливается из нитей уникального насекомого – тутового шелкопряда. За один месяц тутовый шелкопряд увеличивает свой вес в десять тысяч раз, несмотря на то, что за этот же период четыре раза успевает его сбросить. Тридцать тысяч шелкопрядов съедают почти одну тонну листьев тутового дерева, для того чтобы произвести всего пять с половиной килограммов шелка-сырца, а в среднем, для того чтобы получить один килограмм, необходимо трудиться пяти с половиной тысячам шелкопрядов.

Свой кокон шелкопряд создает вокруг себя за три-четыре дня. В результате создаётся шелковая нить, которая может достигать поистине колоссальных размеров – от шестисот до девятисот метров в длину. Для создания всего одного метра шелковой материи требуется от 2800 до 3300 коконов, на галстук уходит 110 коконов, 650 требуется для изготовления блузки, а для шелкового одеяла может потребоваться до 12000 коконов тутового шелкопряда.

Шелковая нить обладает поистине потрясающей прочностью, она выдерживает сильное давление и очень крепка на разрыв. На разрыв шёлковая нить не уступает стали в том же диаметре, а не так давно было установлено, что 16 слоев шелка выдерживают пулю из Магнума 357 (со свинцовым сердечником).

Натуральный шелк известен человечеству уже более пяти тысяч лет. Все это время он считался самым элитным и роскошным материалом. Причины популярности шелковых тканей кроются в особом составе сырья и уникальных свойствах шелковой нити. Ведь по своей природе натуральный шёлк состоит на 97% из волокнистых протеинов и 18 аминокислот, положительно влияющих на метаболизм человека. Это очень нежный, легкий и удивительно теплый материал, вопреки мнению о холодности его прикосновений. Шёлк обладает способностью предотвращать размножение патогенных микробов. Он полностью исключает появление пылевых клещей и сапрофитов, не создаёт среды для образования грибка, не накапливает в себе пыль, что делает постельные принадлежности из него идеальными для людей, страдающих различными аллергическими заболеваниями.

Вот какое уникальное создание, нас охраняет в этом году: тотем-невидимка, очень интересно! Процесс трансформации в полном разгаре. Хочу напомнить, что символом Евровидения были бабочки, и, выстраивая ассоциативную цепочку, можно сказать, что раскрытие вишудхи (голос) доведёт нашу трансформацию до финального этапа, и мы обретём крылья бабочки.

Обрести крылья бабочки = 292 = Знак для Посвящённых = Единое сознание человечества = Раствориться в Единстве = Ключ от Врат Вознесения = Это галактический человек

Обрести крылья бабочки в две тысячи тринадцатом году = 635 = Энергия радости и счастья – это великий двигатель жизни = Велико ощущение крыльев свободы, когда пески заметают след (Агни Йога)!

Заключение

Итак, в конце года мы обретаем крылья бабочки, а что же такое бабочка и что она символизирует? Оказывается, в древности бабочка символизировала бессмертие, т. к. ее жизненный цикл это превосходный пример трансформации: жизнь (яркая гусеница), смерть (темная куколка), возрождение (свободный полет души). Отсюда древнегреческий миф о Психее (дословный перевод – «душа»). Зевс, восхищенный силой ее любви к Амуру, навсегда освободил ее от смерти. Бабочка, как эмблематическое изображение души, встречается в таких отдаленных друг от друга регионах, как Заир, Центральная Азия, Мексика, Новая Зеландия. Бабочки имеют именно это значение на христианских надгробиях, а Христос, держащий в ладони бабочку, символизирует воскрешение. Бабочки считались символами душ павших воинов у ацтеков, их приносили в жертву некоторым мексиканским божествам. Их трепещущие крылья также символизировали солнечный жар, например, в кельтской традиции. В сказках волшебники часто представляются с крыльями бабочек.

Итак, обретая крылья бабочек, мы обретаем бессмертие и становимся волшебниками Земли!

Мы живём в удивительный и прекрасный год, как много мы уже испытали, но впереди ждёт ещё много открытий и свершений. Поздравляю всех с жизнью в 2013 году.

Жить в две тысячи тринадцатом году = 409 = Жизнь – это счастье – сотворите его = Наш выбор определяет нашу судьбу = Прекрасная мозаика под названием Бог собрана = Пришло время увидеть Первообраз в себе = Это новая программа «Преображение в теле»

Жить в две тысячи тринадцатом году это счастье = 594 = Вне времени и вне пространства – между прошлым и будущим = Постичь закон Мудрости в каждом явлении жизни человека = Посвятить свою жизнь служению Великому Свету = Это свершить тяжёлый духовный подъём на Земле = Соединение земной и космической матриц свершилось!

Приложение 1 – Летнее солнцестояние в Году Передачи

Лекция Елены Сикирич 19 июня 2013 года

Главная символика праздника Летнего солнцестояния – это прыжок через костер, знаменитый костёр на Ивана Купалу. Природа как бы даёт возможность прыгнуть выше самого себя, набраться сил, вдохновения, мужества, совершить прыжок вверх, поэтому Летнее солнцестояние связано с символикой полёта.

Если вы откроете свои сердце и душу, то увидите, как природа раскрывает вам навстречу свою душу – тайну цветка папоротника. Природа говорит: «Прыгай, лети, ты можешь. Это связано с шагами, которые ты можешь совершить надолго вперёд». Девиз Дня Ивана Купалы: «Нет невозможного»!

Нет невозможного! = 179 = Сделай невозможное! = Не думай, как человек = Выбор есть всегда = Вас на бой благословим = Начать подъём = Проявление воли = Час нашей победы

Душа в День Ивана Купалы хочет и может освободиться от каких-либо оков, уз, того, что тормозит. В этот день приходят ответы, даются знаки через вдохновение, музыку, сны, озарение от учителей и от Высших водителей. И то, что приходит, это и есть передача, и если ты в цепочке, то должен передать дальше то, что получил сам.

А какая же связь между Летним солнцестоянием и Годом Передачи? Она есть и очень красивая! Если тебе дали возможность и помогли «перепрыгнуть» пусть даже через что-то маленькое, то кто-то рядом тоже перепрыгнет, но уже благодаря тебе! Если ты полетел, то и кто-то рядом сможет взлететь благодаря тебе! То, как ты живёшь, отражается на жизни тех, кто рядом с тобой. Твои действия стимул для другого или наоборот, тормоз.

А где же мой личный полёт? А это и есть передача в действии!

Надо понять, что в День Ивана Купалы ты не один, и, казалось бы, только твой прыжок независим ни от чего, но это не так, твой прыжок – это цепочка. Цепочка в том, что если ты прыгнул, то значит, кто-то другой тоже прыгнул до тебя и передал этот импульс тебе, а твоё действие пробудит в ком-то его мужество. Говорят, что в тот день, когда человек смог прыгнуть, Небо прыгает нам навстречу. И обязательно есть кто-то, кому твой прыжок, твоя энергия, поможет тоже прыгнуть!

Ответы на многие наши вопросы приходят благодаря нашей передаче, приходят от тех, кому мы передаём. В момент нашей передачи, в момент усилий по передаче, к нам приходят ответы на вопросы, которые мы давно ждём.

Передача и действие самое важное! Далее Лена читает лекцию, ссылаясь на статью Делии Гусман. Передача и действия взаимосвязаны! Ты можешь тридцать раз представлять себе, как ты передаёшь что-то людям, ты можешь изо всех сил мечтать, как ты помогаешь людям в жизни, но без действия передачи не произойдёт!

Делия говорит, что в первую очередь, надо разбить стереотипы по поводу передачи и понять, что когда что-то передаётся, то передаются не слова, не мысли и даже не объекты, ПЕРЕДАЁТСЯ ИДЕЯ! Ценностью является идея, стоящая за словами и мыслями! Именно идея движет жизнью и развитием всего пространства. Если бы передавались только слова, то эволюция пошла бы совсем другим путём. Сколько раз мы цитировали тех или других великих, тех, кто мудрее и кого это научило? Кому наши цитаты помогли жить? Поэтому, важно понять: самое главное в моменте передачи – в первую очередь передаётся идея!

Что такое идея? Это то, что тебе открывается в виде озарения, вдохновения, в виде чего-то, что ты в данную секунду проживаешь глубоко внутри себя и что ты никогда не забудешь! Самое важное то, что трогает твою душу, пусть в горе или в радости. Если ты 10 раз «наступил на грабли», но в какой-то момент вдруг осознаёшь суть того, что с тобой происходит, то приходит озарение и возникает модель действия, которую ты уже не забудешь, потому что она становится автоматической. И потом, когда к тебе придёт модель действия, то вместе с ней приходит и сила для этого действия, потому что ты понял и прожил это.

Эта сила не в словах, она приходит изнутри, чтобы пробить те пути, которые ты раньше не мог себе проложить. Когда передаются слова, то мозг воспринимает просто тезис, но когда передаётся идея, то она наполнена дополнительной энергией – моделью действия. И ты передаёшь другому не только модель с её энергией, но и в момент передачи дополняешь её своей энергией.

Итак, в Год Передачи меньше говорите, а зажигайте и передавайте силу, которая рождается в вашем действии и ещё: никогда не забывайте, что вы ПРОВОДНИК! Вы проводите всегда нечто, что больше, мудрее, чем вы сами. Для передачи не поможет ораторское искусство, а поможет собственная жизнь: чем живёшь, то и передаёшь! Во что веришь, то и передаёшь. Передаётся то, с чем связана, на данный момент, твоя внутренняя сила или наоборот, бессилие.

Чем живёшь, то и передаёшь = 287 = Безмолвная духовная работа = Закон Космического магнита = Небесный порядок = Магия соприкосновения = Это совершенная магия = Новая созидательная сила = Обретение и осознание Силы

Мы или передаём или забираем. Передача – это энергия. Ты можешь просто стоять рядом с кем-то, кому хуже, чем тебе, можешь ничего не говорить, но если твоя сила больше, то она ему передастся. Передача работает, как любовь, это принцип сообщающихся сосудов: что сильнее в данный момент, то и передастся.

P. S. Мне хочется прервать лекцию, и поделиться с вами тем, что я прочитала в журнале «7 дней». Я редко его читаю, а тут на глаза попалось интервью с Ириной Алфёровой и один момент, о котором рассказала Инина как раз и является иллюстрацией к вышесказанному.

Ирина рассказала, как снималась с Олегом Далем в фильме «Незваный друг». «Олег постоянно что-то рассказывал, а я слушала и просто понимала его! Думала: боже, как же этому человеку плохо, как ему одиноко! А потом, на озвучивании нашего фильма, плохо было уже мне. Я переживала из-за событий в личной жизни, но виду старалась не подавать. Даже помню, смеялась… Даль, хоть и смотрел не на меня, а на экран, что-то почувствовал. И вдруг говорит: «Понимаешь, я ничем не могу тебе помочь! Я ведь не из твоей жизни!». Вот, спрашивается, как он догадался? Он весь был как обнажённый нерв…

Олег знал, чего хотел, но это в те времена было невозможно, и поэтому он постоянно отовсюду уходил. Помню, на премьере в Доме кино Даль увидел меня и так обрадовался! Сел со мной рядом, взял за руку, говорит: «Подожди, посиди со мной так несколько минут…» И мы сидели с ним молча. Чувствовалось, что он в состоянии уже совсем последнем, крайнем! Потом сказал: «Ну, всё, спасибо», – встал и ушёл. Через неделю Даля не стало.

Любое бездействие, даже если ты веришь или сочувствуешь – это отсутствие силы. Передаёшь ли ты или нет, зависит от той силы, которая растёт в тебе. А сила зависит от того, как ты сейчас живёшь, в динамике ты или нет. Иногда достаточно вспомнить слова сильных людей, сумевших сделать невозможное, и ты ощущаешь прилив силы, как будто ты был рядом с ними. Передача – это определённая ответственность, ты не имеешь права на уныние и бездействие, если не передаёшь, то забираешь. Какой ты в данный момент, то и будешь передавать. Передача – это констатация того, кто ты в данный момент: сила или бессилие! Мир вокруг зависит от того, что ты передаёшь!

Посмотрите на человека, с кем общаетесь: расцвёл ли он или наоборот подавлен и напряжён. Это вопрос к вам, к вашей силе или бессилию. Чем больше вы используете слов, чтобы что-то передать, чем больше всё раскладываете по полочкам, тем более вы бессильны.

Делия говорит, что есть 2 формы передачи: через интеллект и через сердце и руки, и второе гораздо предпочтительнее. Тот, кто довольствуется только интеллектуальными построениями, будет о них забывать, т. к. не прожил всё это через личный опыт. Передача через интеллект опирается только на интерес и любопытство. Есть разница просто описывать, например, вкус воды или какое-то блюдо, и попробовать его реально. Есть большая разница описывать любовь или испытать её в действительности. Передача через интеллект, как правило, сводится к описанию. Человек слушает это и не понимает, что ему с этим делать. Да, интересно, а дальше что?

Передача через сердце и руки это передача через собственный пример. Армянский тост гласит: «Возьму твою боль, возьму твою радость… стану тобой и потом найду способ, чтобы всю силу, которая у меня есть, передать тебе». Передача через сердце и руки вызывает в человеке желание самому попробовать, он принимает порыв твоего сердца, принимает твою руку, потому что ты передаёшь движение, действие.

Часто мы думаем, что что-то передаём, а на самом деле передаём пустоту. Мы часто заботимся о том, чтобы объяснить, разжевать, чтобы это выглядело красиво, но забываем, что то, что тебе кажется ценным, для другого человека не является таковым. То, что заставило тебя действовать, двигаться, заставит и другого. Самое главное: передать движение! Надо уменьшить теоретизирование, т. к. теоретики всё разбирают в голове, ждут, когда всё станет совершенно ясно и понятно, а поэтому часто испытывают кризис, если всё не до конца ясно и теряют свою силу. Важно другое: опыт приходит в действии. Пробуй! Пусть сразу не получается, но вернись и повтори!

В своей статье Делия пишет, что страдания по-разному воспринимаются учеником и Учителем. Учитель видит урок, который должен пройти ученик, чтобы перейти на новую ступень, а ученик «хватается за голову» и в эмоциональном шоке начинает «стонать». С того момента, как мы начинаем себя жалеть, передача останавливается, но как только, мы в своём страдании сможем увидеть урок жизни, с этого момента мы уже можем передавать, потому что боль даёт ту силу, которую мы раньше у себя не замечали. Когда мы жалеем себя и хотим, чтобы кто-то погладил нас по головке, мы забираем силу у своих окружающих.

Делия ещё говорит об отсутствии мужества и страхе. Мужество и передача взаимосвязаны. Мужество состоит в том, чтобы сражаться за то, во что веришь, даже если все против. Это одно из самых тяжёлых испытаний: не отступиться от того, что тебя вдохновляет.

Есть ещё одна проблема передачи: слышим только себя, но не умеем слушать другого. Мы спрашиваем совета, только чтобы услышать подтверждение своим мыслям, а если слышим что-то другое, идущее с ними в разрез, то просто отмахиваемся, даже не попытавшись вникнуть. Это называется: любовь к собственному мнению. Это то, что мешает передаче. Человек много говорящий о себе, не передаёт, а загромождает пространство и, иногда после разговора с таким человеком, чувствуешь себя так, как будто на тебя вывалили кучу камней. Помните: не загромождать людей своими чувствами, своим мнением, своими переживаниями.

Великое искусство передачи: давать советы так, чтобы человек ощутил полную уверенность в том, что к этому он пришёл сам!

Передача основывается на двух вещах: твоя собственная кондиция и твоя сила. Передача – это своего рода, впитывание. Чем нас завораживает восход Солнца, или улыбка Моны Лизы, или слова Будды. Будьте рядом, в своей лучшей кондиции, рядом с теми, кому вы нужны, и меньше говорите.

У нас у всех есть потребность хоть в чём напоминать великих. И часто мы не понимаем, почему же люди не идут за нами. ХАЛ говорил: если хотите проверить свою кондицию, пойдите в парк и если птички вас не испугаются, тогда станет ясно, что вы в форме. Препятствие в передаче, которое отталкивает людей, это желание спорить и критиковать. Даже если вы победили в споре, кому-то что-то доказали, что толку? То же самое по поводу критики. Состояние критики, как состояния души и сознания означает, что вам плохо. «Не суди, так не судим будешь». Вы не сможете привлечь людей, если находитесь в состоянии критики и спора, даже если это происходит внутри, без внешних проявлений. Всё равно это интуитивно оттолкнёт людей. В каком ты находишься состоянии духа, такой и будет передача. Делия говорит, что мы любим жаловаться на окружающий мир, а сами не сдвинем даже камушка со своего пути.

Есть такое понятие, как «антипередача». «Надо, чтобы было так, так и так» – а вы сами что-то сделали, чтобы было так? Если хотите, что-то передать, уберите из своего лексикона слово «надо» и молча сделайте сами, что сможете. Многие сильны только на словах, но не в действии. Самое святое, это метод собственного примера. Учись, повторяй то лучшее, что сделал кто-то другой: маленький или большой, великий или простой. Ещё один отрицательный момент в передаче, это высокое самомнение.

Если хочешь передавать, то главное – это суметь сочетать две вещи: собственный опыт и опыт учителей. Кроме великих учителей есть и те, кто рядом, кто прошёл уже тот участок пути, который ты только готовишься проходить. ХАЛ: «Страдания тех, кто шёл перед нами, спасает нас… Их путь это форма действия, указывающая на ошибки, которые надо избежать…». Надо подумать, а как бы поступил учитель, будь он на моём месте. Это очень помогает и спасает. Когда мы уйдём из этого мира, то останутся не слова, а действия, ситуации.

Ещё одна проблема: собственный комфорт. Если хочешь, чтобы за тобой шли, меньше всего надо думать о комфорте. Если не дойдёт слова, то дойдёт слёзы, улыбки, твой пот, дойдёт доброта. Но это всё вещи, которые не комфортны. Гораздо комфортнее сидеть в уголочке перед телевизором или копаться в Интернете. Передача вместо комфорта требует счастья сквозь слёзы. Если бы лично я выбирала комфорт, то пошла бы на природу с собаками и кошками, потому что им слов не нужно, но я выбрала дискомфорт, и я с вами.

То, что ты прожил, твоя боль, твоя радость, твои слёзы и твоя надежда – это сила Передачи! Если ничего не действует, то позови надежду и сделай так, чтобы эта надежда перешла в человека – это суть Передачи!

 

Приложение 2 – Пресмыкающееся божество

Храм змей – памятник погибшей цивилизации

Нелюбовь человека к змеям легко объяснима. За всю историю от этих рептилий погибло огромное количество людей, а пострадали неизмеримо больше. Но одновременно змея превратилась в божество, вошла в мифологию практически всех народов мира и во многих странах даже стала объектом поклонения.

Искуситель в раю не зря принял образ змея, уговорившего Еву вкусить запретный плод с древа познания. А этот акт, как известно, имел для человечества роковые последствия. Проклятие змея было зафиксировано в Библии, на которой воспитывались целые поколения. В результате змеиный род боятся, повсеместно преследуют и убивают. До сих пор во многих языках худшего врага называют змеей подколодной, ядовитым или ползучим гадом и гадюкой. Но некоторые народности, напротив, считают совсем по-другому.

Змеиный дом в Пенанге

Знаменитый Змеиный дом – старинный храм в Малайзии – ничем не отличается от аналогичных сооружений буддистов: изогнутая крыша с драконами, деревянные колонны у входа и буйство красок. Но когда глаза паломника привыкают к царящему внутри полумраку, он неожиданно для себя повсюду видит различных змей. Говорят, что у большинства змей удалены ядовитые железы. Но кто даст гарантию, что они безопасны? Тем не менее, за всю историю в храме не пострадал ни один человек.

Этот Змеиный дом находится на острове Пенанг в Малайзии и, по-видимому, является единственным в своем роде не только в Азии. Легенда о храме гласит, что стоит он тут неспроста. Якобы еще до появления священного дворца на этом месте была лачуга одинокого отшельника. Звали его Чор Су Конг из рода Тань. Он родился в Китае в период династии Сун (960-1279 гг.), совершенствовал духовные навыки и еще в молодости был посвящен в духовный сан.

Существует легенда, что Чор Су Конг, который был также целителем, взял под покровительство змей в джунглях и в своей нищей лачуге прожил с ними всю жизнь. Когда же он умер в возрасте 65 лет, ему было присвоено почетное имя Чор Соо, что означает выдающуюся историческую фигуру, чтимую из поколения в поколение.

Именно в его честь около 1850 года и был построен храм. Сразу же после строительства в здании храма поселились змеи и уже никогда не уходили с его территории. Монахи специально для них закупают яйца и каждый день подкармливают. До сих пор остается необъяснимым тот факт, что в определенные дни по китайскому календарю в храм сползается огромное множество змей, заполняя, на радость верующим, буквально каждый его уголок. Но змей почитают не только в Малайзии. Существует страна, где ее культ до сих пор определяет жизнь большинства населения.

Рай для гадов

В Индии змей можно увидеть не только в мрачных джунглях, на полях и дорогах – они висят на городских проводах и могут даже заползти в уютный номер дорогого отеля. Особенно часто змеи наведываются в дома в период муссонных дождей, когда вода заливает их норы. Согласно данным Всемирной организации здравоохранения, в Индии самая высокая в мире смертность от змеиного яда. Ежегодно в стране от укусов змей страдают более четверти миллиона человек, из которых 75 тысяч погибают. Это в 30 раз превышает число жертв от всех хищников, вместе взятых. Вот почему змей здесь не только боятся, но и почитают.

Согласно древним представлениям индусов, Вселенная покоится на головах змея Шеша, а на ложе из его колец отдыхает бог Вишну. Другого могущественного змея, Васуки, бог Шива постоянно носит на себе как священный шнур. Его пояс и браслеты сплетены из кобр с устрашающе раздутыми капюшонами. Еще в подземном царстве обитают наги – мифические существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами. Их столица Бхагавати обнесена стеной из драгоценных камней и слывет самым богатым городом в мистических мирах. По поверьям, наги могут оживлять мертвых и изменять свой облик, а их женщины отличаются редкой красотой и зачастую выходят замуж за земных правителей.

Считается, что царица нагов Манаса защищает от змеиных укусов. В ее честь в Бенгалии до сих пор устраивают пышные празднества. Как правило, они происходят ежегодно в конце июля. В этот день никто не работает, а главных виновниц торжества во множестве приносят из леса и выпускают прямо на улицу и во дворы. Живых-змей восторженно приветствуют и благодарят за спасенный от грызунов урожай, угощают молоком, топленым маслом и медом. При этом заклинатели и даже простые зрители не боятся брать их в руки и набрасывают себе на плечи. Поразительно, но змеи в этот день не кусаются.

В Индии змея традиционно считается хранительницей домашнего очага. Вот почему ее изображение индусы любят наносить на входную дверь. С той же целью крестьяне часто держат во дворах священных кобр. Если семья переезжает на новое место, то непременно забирает их с собой, и те своих хозяев узнают и никогда не кусают. Намеренное или случайное убийство змеи считается тягчайшим грехом. На юге страны тело убитой змеи накрывают шелковой тканью, расшитой ритуальным узором, кладут на погребальный костер из поленьев сандалового дерева и сжигают. Недавно стало известно, что близкий погребальный обряд существовал когда-то и на территории России.

Проводницы в загробный мир на Тамани

Во время раскопок в Краснодарском крае вблизи станицы Тамань археологи обнаружили уникальные захоронения понтийских греков, живших здесь с VI no II век до н. э. Ученых поразило, что в нескольких могилах находились скелеты змей, аккуратно уложенные рядом с останками молодых женщин в возрасте от 15 до 35 лет. Мало того, оказалось, что все скелеты рептилий были обезглавлены и уложены в погребения в виде латинской буквы S. И это явно было частью какого-то мистического обряда.

Хорошо известно, что территория Тамани в представлении греков была связана со змееногой богиней, одним из вариантов Великой богини-матери. Путешествуя по этим местам, с ней встретился любвеобильный Геракл. После этого у нее родились дети, и змееногая богиня с тех пор стала олицетворением рожениц. Поэтому не случайно змеи были найдены лишь в женских могилах. Можно предположить, что все они умерли во время родов или беременности. Возможно также, что некоторые из них были жрицами, погибшими во время опасных ритуалов с ядовитыми змеями. Но в любом случае змеи должны были отвести своих земных посредниц в загробное царство. Ведь змеи у древних греков были символом женской производящей силы и связывались с богинями Гекатой, Деметрой и ее дочерью Персефоной.

 

Многоликий символ цивилизаций

Изображения змей известны со времен древнекаменного века – палеолита. Его корни уходят в глубокие пласты доарийской культуры. До настоящего времени аборигены Австралии хранят легенды о змеях. В центральных районах континента и сейчас можно найти изображения богини Змеи-Радуги, которая когда-то проползла от северного побережья, по пути создавая реки, горы и людей.

Особенно большую роль играли змеи в Древнем Египте, где они даже удостоились особого культа. Его главным центром был один из древнейших городов страны, Буто, расположенный в западной части Дельты. Богиня-змея Уаджет («зеленая») была богиней-покровительницей Нижнего Египта. Изображение змеи имелось на головном уборе фараона, и, по мнению египетских жрецов, она защищала божественного правителя от всех врагов.

Столь же большим почетом пользовалась змея и в соседней с Египтом стране Куш, где статуи и рельефы местных царей и цариц также венчались коронами с коброй. Гончары делали глиняную посуду, которую украшали символом – крылатой змеей. В древнегреческих мифах змей Тифон, с которым боролся Зевс, считался божеством, а кочевники-скифы среди прочих, как и греки, почитали змееногую богиню.

В мифах ацтеков описываются сцены сотворения человека Пернатым Змеем – Кецалькоатлем, которому помогала Женщина-змея Чихуакоатль. Древние майя также поклонялись такому же змею, которого называли Кукулькан. По всей Центральной Америке сохранились древние рисунки, на которых запечатлены эти страшные рептилии.
Хорошо известно, что змея, кусающая себя за хвост, олицетворяет первозданный хаос, а просто змея у многих народов является символом первозданной мощи и энергии.