Содержание
Истина всегда скрывается под покровом,
сотканным из символов. И поэтому восхождение к истине
невозможно без знания языка символов и знаков.
Символы и знаки это неотъемлемая часть эзотерического тайного знания, которое многозначно и доступно немногим. Оно зиждется на принципе: тот поймёт, кто из минимума извлекает максимум, т. е. поймёт тот, кто умеет читать на языке символов и знаков. Символы – это тот язык, на котором Боги разговаривают с людьми. Например, простые символы «крест» и «круг» заключают в себе глобальную идею сотворения и эволюции мира. Древнеегипетское изречение гласит: «Путь истины – путь простоты. Сложность признак упадка. Простота – путь к познанию истины».
Что же такое символика? Символика похожа на лабиринт – легко заблудиться, можно попасть в тупик, выйти труднее, чем войти, и ничего не приобретаешь, кроме истинного пути. Символика – зримое выражение идеи или мысли. Первоначальное письмо не имело знаков и символ выражал целую фразу или предложение. Символика подобна нити Ариадны, помогающей человеку не запутаться в лабиринте собственной жизни. Символ – не указание, а намёк. Не шпаргалка, а шарада. Не правило, а поиск. Во Вселенной символ есть ключ ко всему и ко всем ключам другим, ибо символ есть не только указание или косвенное напоминание, но также символ это внутреннее состояние, передаваемое чем-либо или кем-либо в любой момент времени. В любой точке пространства есть свой символ и ключ, который передаётся через вибрацию, жест, звук, слово, дыхание, дуновение ветра, движение листа, щелчок, удар, противоборство, крик ребёнка или голос спокойного человека…
Во всём есть символы, но каждый символ трактуется по-разному разными людьми, ибо у каждого человека есть свой собственный ключ символической трактовки. Каждому для понимания символики даётся тот ключ, до которого он дорос! Множественность значений одних и тех же символов неотъемлемое правило символики. Символ обязательно стоит ниже той вещи, которую символизирует. Символ и символическая реальность соотносятся друг с другом, как проявленное и непроявленное. Высшее никогда не может символизировать низшее, хотя обратное верно.
Знаки – вехи на нашем пути
Знаки – вехи на нашем пути = 235 = Нерукотворный лик = Истинное благословение
Читая эту работу, вы увидите, как Нерукотворный Лик Христа стал истинным благословляющим знаком на нашем пути в августе 2010 года.
Из Послания Эль Мории: «Для чего нужны знаки? Знаки – это мост между видимым и невидимым, мост, который строится в сознании человека. Интерпретируя знак, вы рисуете ментальную картину событий, которые ещё не произошли, но ваш ум выстраивает мост энергиям, которые должны проявиться на физическом плане в виде тех или иных событий. Так как ум строит все реальности, то в ваших собственных интересах видеть в знаках положительные аспекты, а не отрицательные.
Всё, что встречается на вашем жизненном пути, есть знак свыше, но вы, чаще всего, не понимаете этого, и лишь знаки синхронистичности заставляют вас задуматься. Синхронные события или, как вы говорите, совпадения – это способ, который использует ваше Высшее Я, чтобы говорить с вами напрямую в вашей повседневной жизни. Когда синхронистичности выстраиваются в ряд, примите это как знак свыше. Если вы следуете знакам, не упираетесь, для вас открываются двери, которые вы не видели раньше в силу того, что туман вашей неосознанности застилал вам глаза. Синхронный образ жизни проявляется, когда вы вышли на свой путь, повысив свои вибрации. Чем выше ваша осознанность, тем больше знаков вы начинаете замечать, но замечать, это ещё не означает понимать.
Чёрная кошка – это знак, но знаком опасности он становится только тогда, когда вы так считаете. В уме вы выстраиваете реальность, что вас ждёт неудача или несчастье. Достаточно одной мысли, чтобы привлечь энергию эгрегора, созданного мыслеформами многих людей думающих одинаково. Именно эта общая энергия может привлечь к вам не очень позитивные события. Вы же скажете: «Я так и знал». Но чёрная кошка шла своим путём, по своим личным делам совершенно не интересуясь вашей персоной. Будьте как дети, которым важны сами кошки, а не их цвет. Чёрная кошка – это лишь пример многих суеверий созданных людьми, которые, забыв начало истории, акцентировали внимание на конце. Это похоже на детскую игру в испорченный телефон, и то, что вы услышите в конце, совершенно не соответствует тому, что было сказано в начале.
Чтобы научиться видеть в знаках их истинный смысл, необходимо подняться выше обыденности. Вам посылают знаки, как вехи на пути, чтобы вы не заблудились в темноте своей непросвещённости. Чёрный цвет кошки как раз и говорит об этой темноте. Знаки несут информацию изначально, но, к сожалению, чаще всего о них вспоминают пост-фактум».
Вот что сказано о знаках в Агни Йоге:
"Высокие Существа хотят помочь людям, направляя их внимание на то, что важно в данный момент, но рассеянность людей мешает дойти таким ценным советам. Не многие понимают значение бдительности, для остальных руководство требуется в резких и повторных наставлениях, которые не могут не затронуть кармы. Но только огненное сердце поймёт скрытое значение тонких знаков…
Знаки из Тонкого мира в размышлении и толковании. Они никогда не говорят прямо, не указывают открыто на правильный путь. Они лишь средство косвенного указания. Знаки похожи на притчи, которые заставляют человека задуматься над их смыслом. Закон Кармы обязывает человека принимать любое решение самостоятельно, поэтому в качестве помощи возможен только легкий намек в виде какого-либо знака. Свободой воли человек решает принять ему этот знак или нет. Знак всегда направлен на то, чтобы заставить человека задуматься над определенными обстоятельствами. А размышление и толкование побуждают человека действовать так, как он сам считает необходимым, и таким образом облегчают и даже не зарождают Карму…
«Священные знаки» – это вехи для прозрения духа на его земном пути. Кармически они расставлены, но по закону свободной воли должны быть найдены и опознаны самостоятельно и, также самостоятельно применены при выполнении Поручения в каждом воплощении…
Познание сущего сопровождается знаками, если оно закономерно. Чудеса или феномены пробуждают лишь нездоровый интерес и требования новых демонстраций. И только очень немногие, из видевших их, преуспели. Поэтому Учителя предпочитают, чтобы восхождение духа сопровождалось знаками, которые служат как бы вехами проходимого пути. Сейчас отменено явление чудес. И лишь знаки могут сопровождать событие, как знамена. "Каждому из позванных буду давать знаки, – говорит Владыка, – но надо принять их".
Трудно заметить эти вехи, часто посылаемые для облегчения кармы. Они могут быть и во сне и в повседневной жизни. Они могут быть как случайное сочетание обстоятельств и как одно слово или одна буква".
В Учении говорится: "Даю знаки каждый день… Пусть сотрудники поймут, что каждый знак имеет назначение… Можно привыкнуть, что каждая весть от Нас есть нечто нужное… Будем внимательны к каждому малому обстоятельству – в земном бытии трудно различить, где малое, а где великое, где нужное и где полезное".
Все это написано для Рерихов и о Рерихах, но оно написано и для того, чтобы мы применили эти знания к себе. Работая со своим сознанием, мы вступаем в сакральное пространство, связывающее людей с Божественным миром, и эта связь становится ощутимой через знаки. Знаки же, как говорит Учитель, расставлены повсюду, проблема только в том, чтобы научиться их вовремя заметить. Затем они встают как вехи на пути и ведут человека, не давая ему сбиться с дороги. "Довольно поверить знакам, чтобы создать волну силы".
Но даже на обычной дороге вехи открываются путнику не сразу, а постепенно, по мере продвижения вперед. Движение необходимо, остановки быть не может, но по мере выполнения одной задачи, открывается следующая. Знак или веха указаны, но идти-то надо человеку самому. Как говорил Иисус: «Только ногами и руками человеческими вершится путь». Вехи на обычной дороге хорошо различимы в ясную погоду, но в тумане и в ночи их трудно заметить. Также и на уровне сознания, знаки может увидеть лишь тот, у кого сознание не затемнено никакими догмами.
Я расскажу о том, какую роль знаки сыграли в моей жизни. Вначале знаки были даны через иконы и православные праздники, о которых на тот момент не имела никакого представления. Я «шла» от иконы к иконе и через их символику проникала в тайный смысл, открывающий следующий этап пути. Но продвигаясь вперёд, видела только ближайшую задачу, выполнив которую, можно было идти дальше. Знаки и сны помогали осознавать, успешно или нет проходил очередной этап. Хотелось бы немного рассказать, как происходило проникновение вглубь явления по мере роста сознания. Как то в компании друзей, которые пытались гадать на кофейной гуще, я тоже перевернула свою чашку и увидела ясный рисунок двух букв – РХ. Можно было просто не обратить на них внимание и забыть, тем более, что я не гадала, а опрокинула чашку просто для поддержания компании. Но я пыталась понять, зачем даны были эти буквы и, в конце концов, нашла ответ. Это была лишь первая веха, или первая снятая вуаль, которую необходимо было открыть "своими руками". В начале 1997 года, а именно в период между Рождеством Христовым и Крещением, произошло знаменательное событие, благодаря которому были сняты сразу несколько вуалей с тайны этих букв. Опишу всё по порядку.
В музее Востока проходила выставка компьютерных копий с картин Н. К. Рериха, из Нью-йоркских музеев. Я посетила выставку трижды. В первый раз обратила внимание на две картины: "И мы открываем врата" и "Гималаи – розовые горы". Побывав на выставке в следующий раз, обратила внимание на подпись Рериха 
, вписанную в пейзаж картины "И мы открываем врата", которую не заметила раньше, хотя саму картину уже акцентировала для себя. Опять на моём пути возникли эти две буквы.
Повторю слова из книги «Листы Сада Мории», т. к. в данной ситуации они непосредственно относятся к этому случаю: "Знаки могут быть как случайное сочетание обстоятельств и как одно слово или одна буква, но если она послана, значит это нужно... Под разными ликами приходят несущие весть Учителя, нужно проявить величайшую находчивость и внимание, чтобы не пропустить их. Знаки приходят чаще всего скромно и незаметно. Нужно привыкнуть, не ждать явлений со слоновой поступью, но знать лёт бабочки… Знамения рассеяны всюду, но даже накопленное самим в прошлых воплощениях не лежит на поверхности и не даётся в руки без усилий».
Другая картина, на которую обратила внимание, будучи на выставке первый раз – "Гималаи – розовые горы". При повторном посещении выставки, узнала, что картина "Гималаи" в каталоге имеет одиннадцатый номер, эта цифра, являясь знаком для меня, скрывает глубочайшую тайну, связанную с Учением Христа, с египетскими пирамидами и ведет к открытию тайны знака , а знак этот, в свою очередь, раскрывает и указывает на следующую эволюционную ступень, которую человечеству предстоит пройти в эру Водолея. Такова глобальная задача, поставленная самой жизнью и решить ее очень нелегко, но необходимо.
P. S. Картина «Розовые горы» ещё раз явилась знаком на моём пути – благословляющим знаком. Я её увидела в ашраме Шантикунжа (Индия). Картина висела на стене в очень маленькой простой комнатке, которая является святым местом для всех последователей выдающегося человека – Пандита (учёный брамин) Шрирам Шарма Ачарья («Задача гималайских масштабов»).
Книга Беликова "Рерих", купленная в тот день, когда я вторично побывала на выставке, преподнесла потрясающее открытие ещё одного значения букв РХ, увиденных на картине "И мы открываем врата". В этот раз явился, благословляющим знаком.
Знаки носят разный характер: знаки поддержки, знаки подсказки, знаки предупреждения знаки благословения. Я считаю, что знак благословения – это знак, подтверждающий правильность выбранного направления, а мое внимание в течение предыдущих двух лет было направлено на разгадку значения именно этих букв.
Итак, увидев подпись Н. К. Рериха, состоящую из 2-х букв Р и X, подумала, что раскрыла ещё одну их тайну. Связь между Прокопием и Н. К. Рерихом на тонких планах существовала, об этом рассказано в книге «Знаки и знамения», но эти буквы были даны гораздо раньше, когда о Прокопии я не имела никакого представления. И цитата из книги Беликова, приведённая чуть выше, прочитанная уже после посещения музея: "Каждая весть от Нас есть нечто нужное. Пусть это будет… одна буква, но если она послана, значит это нужно", – была, как нельзя, кстати.
В этой книге сказано, что Николай Константинович стал так подписываться с 1910 года (1910 = 1 + 9 + 1 = 11) по указанию Учителя Мории, буквы в подписи расположены одна над другой, и это есть древний символ, ранее показанный Е. И. Рерих в видениях. Далее цитирую Беликова: "В первые века христианства обыкновенно вместо изображения Христа употреблялась монограмма Его Имени. Древнейшей формой монограммы было сочетание греческих букв "ХИ" и "РО" как раз в виде . Эта форма сродственная кресту, служившему знаком жизни, изображалась на многих картинах и предметах религиозного значения вплоть до средних веков".
Итак, работа, посвященная раскрытию тайны древнего знака началась после посещения выставки картин Н. К. Рериха в январе месяце 1997 года. Соприкасаясь с этим символом, понимаешь, как неисчерпаемо многогранна его тайна. С уверенностью можно сказать о знаке словами Е. П. Блаватской: "Этот символ является многогранным алмазом, каждая грань которого не только заключает в себе несколько толкований, но также имеет отношение ко многим наукам". Его графическое изображение раскрывает, как в панораме, одну идею за другой и может быть объяснено при помощи аллегорий. Именно аллегорически является символом "Врат".
Удивительно, но после того как на картине Рериха, название которой "И мы открываем врата", был увиден этот знак, "врата", действительно стали открываться. На картине изображены врата православного монастыря, открываемые монахом в черном одеянии. Видимо его вид затронул тайные струны души, так как летом 1995 года у меня было очень необычное видение, в котором человек в монашеском одеянии строго приказал ехать в храм к иконе св. Прокопия. На тот момент, имея очень слабое представление о православии, я, конечно, не знала о каком святом идет речь.
Что было дальше, описано в книге «Знаки и знамения». Можно сказать, что именно тогда, в 1995 году, был указан путь и открыты «первые врата», ведущие к тайне эволюции человеческого сознания. И открыл их человек, похожий на монаха с картины. До декабря 1997 года были сняты ещё несколько вуалей с тайны знака . И, в конце концов, этот знак подвел меня к "Вратам" "Наросской тайны" – тайны посвящения и тайны циклов, являющейся, по утверждению древних, "истинным секретом Богов". Но в январе 1997 года, впервые придя на выставку, я ничего еще не знала об этом знаке. Просто меня как магнитом притянула к себе картина с необычным названием "И мы открываем врата" – названием не поясняющим сюжет картины, а как бы обращенным к зрителю. Предложение: "и мы открываем врата", составлено в утвердительной форме и является загадкой для тех, кто смотрит на картину, заставляя задуматься над смыслом этой фразы: какие же "врата" мы открываем?
Побывав на выставке вторично, именно на этой картине я впервые обратила внимание на подпись Рериха, состоящую из первой и последней букв его фамилии в виде . Но, буквально в тот же день, купив книгу Беликова "Рерих", узнала из нее, что знак имеет гораздо более глубокий смысл, да еще дан самим Учителем Мория.
Третье посещение музея принесло новое откровение, касающееся все той же картины. В этот раз заметила, что она очень удачно расположена. Пройдя через анфиладу комнат и оглянувшись в последнем зале назад, я вдруг вдалеке увидела ее. Между мной и картиной протянулся длинный коридор, соединяющий все залы, в котором хорошо просматривались четыре открытые массивные двери, напоминающие своей высотой и масштабностью врата, а последние пятые по счету, но не настоящие, а нарисованные врата открывали путь в беспредельность.
Меня это так поразило, что я долго не могла оторвать взгляд. К тому же подходя к последнему залу, перед тем как обернуться, заметила над дверью цифру 38 (3 + 8 = 11) – это уже был знак. В сознании всплыли строки из стихотворения Н. К. Рериха, прочитанные накануне всё в той же книге Беликова:
"Нам сказали "нельзя".
Но мы все же вошли.
Мы подходили к вратам.
Везде слышали слово "нельзя".
Мы хотели знаки увидеть.
Нам сказали "нельзя".
Но на последних вратах
Будет начертано "можно".
Будет за ним "нельзя".
Так велел начертать
Он на последних вратах".
Стихотворение так и называется "На последних вратах" и входит в цикл "Священные знаки". В этот момент пришло осознание, что все связано в единое целое: и знак и сама картина, и ее название, и ее расположение, и название стихотворения, и многое другое, происходящее в жизни. Знак символически был дан на пятых – последних вратах. Но тогда я еще не знала насколько это близко к истине. В дальнейшем, проникая в глубины скрытого смысла этого знака, поняла, что он является символом последних "врат", ведущих к бессмертию, и одновременно символом спасения – ковчегом. И эти последние врата действительно связаны с числом пять. Знак раскрывает тайну бессмертия человеческого сознания. О тайне этого знака рассказано в книге «Звёздные Врата 11:11».
Конечно же, идя на выставку, я не ставила целью увидеть или получить какие-либо знаки. Все происходило естественным образом. В первый раз пошла, потому что хотела увидеть картины, привезенные из Америки. Второй и третий, потому что попросили друзья.
В книге «Листы сада Мории» сказано: «Сею знаки, находчиво подберите… Даю знаки каждый день. Как лепестки роз сыплются знаки, ибо время близко». Трижды пришлось побывать на выставке, чтобы увидеть все знаки, но каждый раз я шла туда не за знаками, а просто потому, что так складывались обстоятельства, по крайней мере, внешне это выглядело именно так. Здесь уместно процитировать следующие строки: "Каждому из позванных буду давать знаки, но надо принять их. Иногда приходилось прибегать к знакам чрезмерным.., то есть к знакам прямого физического воздействия".
Приведу собственный пример того, как пришлось испытать «чрезмерное воздействие» за свою невнимательность при первом посещении. Это физическое воздействие состояло в том, что я очень сильно ударилась головой о железные ворота во дворе музея, когда переходила из одного здания в другое. Искры посыпались у меня из глаз, но, правда, никаких следов от удара не осталось. После такого прямого указания на ворота я поняла, что должна быть очень внимательна. И внимательность была вознаграждена – я увидела едва заметный знак на камне в центре картины «И мы открываем врата».
Так впервые я столкнулась со знаком Константина Великого, еще не зная, что он так называется. Следующая цепь очередных «случайностей» открыла это название, и положило начало новому витку в познании старых истин. Опишу только одну из таких «случайностей», как мне кажется, очень значимую.
Где-то в ноябре месяце 1996 года мне в руки попался красочный журнал, который я принесла домой, но, так и не прочитав, засунула в шкаф. В начале февраля, когда знак стал темой моего исследования, я решила посмотреть свои старые записи по Всесвятской Грамоте. Открыла шкаф, откуда и выпал тот самый, давно забытый, журнал. Решив пролистать его, перед тем как выбросить, взглянула на обложку и замерла от неожиданности – на меня смотрел орден Константина Великого. Журнал, как оказалось, принадлежал Международному Союзу Святого Константина Великого. Из него узнала, что в Москве существует Рыцарский клуб Св. Константина Великого, основателем которого является кавалер ордена Св. Константина Торнике Копалеишвили.
Работа над символикой знака продолжалась полгода и, когда она практически была закончена, судьба подарила мне встречу с этим неординарным человеком. Это произошло, как всегда, случайно. Но случайность есть непознанная закономерность. Когда совершенно неожиданно по долгу службы мы оказались лицом к лицу, я узнала его, поскольку видела фотографию в журнале. Хотя жизнь давно уже приучила меня ко всяким неожиданностям и «случайным» совпадениям, в данном случае я была сильно удивлена и обрадована одновременно. Невидимые до поры до времени духовные связи, в конце концов, когда это необходимо, соединяют людей, служащих одному и тому же делу, чтобы предначертанное свершилось.
Я рассказала немного о том, как, казалось бы, незначительные факты, если к ним отнестись внимательно, выстраивают путь и судьбу человека. Но первый шаг человек всегда должен сделать сам и тогда обязательно помощь свыше придет, и если будет стремление познать Истину, она непременно откроется. Иисус сказал: «Просите, и дано будет вам, ищите и найдете; стучите и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». (Матф. 7-7,8).
Наши дни
То, что вы прочли, написано 13 лет назад и все эти годы я получала знаки, следовала им, и теперь многие Вознесённые Учителя передают информацию через моё сознание. И если эта информация находит отклик в вашей душе, то знайте, что мы из одной Звёздной семьи и у нас одни Учителя. Ещё хотелось бы сказать, что в далёком 1997 году, я страстно пожелала, чтобы картины Н. К. Рериха вернулись в Россию, и это случилось. Теперь вы можете их увидеть в музее Рериха в Москве. Название этих картин очень символично: «И мы открываем врата» (см. выше), «И мы трудимся», «И мы не боимся», «И мы приносим свет», «И мы видим». Все эти картины были знаками на нашем пути.
 |
 |
|
 |
 |
Все картины написаны в 1922 году. Мы не знаем, в какой последовательности Н. К. Рерих писал их. Посмотрите на эти картины, вдумайтесь в их названия, почувствуйте то, что хотел донести до нас художник. Мы расположили их в том порядке, в каком проходила работа группы и они являлись знаками на нашем пути. Последняя картина изображает икону Спаса и называется «И мы видим».
Недавно произошло знаковое событие. В конце августа 2010 года открылся лик Спасителя. Была обретена икона Спаса Смоленского.
Икона Спаса Смоленского = 261 = Всё тайное стало явным = Изменение сознания Земли = Мы видим то, что невидимо = Группа Любови Семёновой
Незадолго до этого события в середине августа нашей группе была подарена необычная очень красивая деревянная икона Спаса, такого же, как на картине Н. Рериха.
Деревянная = 135 = Смоленский = Всё есть игра = Обретение ума
Далее приводим информацию о том, что произошло в сердце России, в Кремле.
Спасённую икону на Красной площади теперь увидят все!
Сегодня, в праздник Успения Богородицы, Патриарх торжественно освятил вновь обретенную икону над воротами Спасской башни. На церемонии присутствовал Президент и сотни верующих, которые пришли на Красную площадь, несмотря на непогоду.
Под пение церковного хора Президент и Патриарх выходят из ворот Спасской башни – главной и самой красивой башни Московского Кремля, той самой, что лишь недавно открыла столь долго хранимую тайну. Икона Спаса, помещенная над Спасскими вратами еще в XVI веке, снова открыта взорам.
Заштукатуренный белый прямоугольник больше 70 лет был на том месте, где до этого на протяжении четырех веков находилась икона Спаса. Зато теперь одного взгляда будет достаточно, чтобы понять, почему Спасская башня называется Спасской.
Образ Спаса Смоленского велено было убрать в годы советской власти. С конца 30-х икону считали безвозвратно утраченной. Ее искали в художественных галереях, запасниках музеев, но безуспешно. А она все эти годы была на своем месте – под слоем штукатурки, бережно спрятанная за решеткой и металлической сеткой. Те, кому было приказано уничтожить икону, лишь скрыли ее от глаз советских вождей, но сохранили для будущих поколений. Так что в наши дни реставраторам лишь понадобилось слегка обновить древнюю роспись. Дмитрий Медведев сказал, «что те, кто придут в Кремль, будут вдохновляться этим образом, который защищает Москву, защищает Кремль, защищает всех нас".
Явление иконы Спаса Смоленского = 375 = Освобождение, обновление – избавление от Веков = Воскрешение Божественного чувства = Пятидесятые врата – врата Христа = Снять грим-маску со своего лица = Сын Человеческий и Божественный
Спаса увидели все = 153 = Что такое «знак»? = Знак Альфа и Омега = Первообраз ожил = Невидимые нити = Трубный глас = Это мозаика Бога
Икона Спаса = 111 = Гармония = Великий план = Победа разума = Скоро 10.10.10
Фраза «Скоро 10.10.10» взята с большого рекламного щита, на котором было ещё одно слово: «выборы». Да, 10.10.10 перед человечеством встанет окончательный выбор: либо дорога света, знания и любви, дорога, ведущая к бессмертию, либо дорога тьмы, невежества и разделения, ведущая к смерти. Спас от слова Спаситель, а спасителем для человека является его Христосознание.
10.10.10. – время выбора = 173 = Открытие Врат = Игровая матрица = Я сделал выбор сам
10.10.10. – это очень важная дата для человечества. Магнитная решётка Земли в этот день приобретёт геометрию икосаэдра. Икосаэдр – символически, это геометрическая «рубашка» Иисуса Христа, т.е. это геометрия Христосознания, в которую энергетически облачится Земля 10 октября 2010 года.
Образ Христа символизирует солнце. Заход Солнца всегда на западе. Уход Солнца за горизонт олицетворяет «смерть» Солнца, поэтому везде на западе акцент на распятие, т. е. на смерть Христа. Но Солнце никогда не умирает, оно просто становится невидимым для глаз. Дух, символизируемый Солнцем, никогда не покидал человека. По закону циклического развития, духовное сознание выходит из сна забвения. Наступило время пробуждения. 10.10.10 мощный поток кристальных энергий повысит вибрации Земли. Соответственно уровень сознания человечества неминуемо должен быть повышен, чтобы соответствовать новым энергиям – энергиям Христовознесения. Это и есть спасение для человечества. Когда Христово сознание пробудится в человеке, тогда Врата Спасения откроются, и человек станет бессмертным, т.к. бессмертно только сознание, освобождённое из тьмы невежества.
Скрыта от наших глаз до поры до времени была и икона Спаса Смоленского. Смоленск находится на западе от Москвы и, соответственно, Смоленские ворота ведут на запад, туда, где Солнце «умирает»
Смоленские Врата = 173 = Открытие Врат = 10.10.10. – Время Выбора! = Игровая матрица = Лик Спасителя = Икона над воротами
Итак, 10.10.10. – это время выбора (Послание от 18.02.2008 – «Правильный выбор») и от каждого человека зависит, что он выберет: гармонию, чистоту, веру в Бога, благодеяние или выберет неверие, дисгармонию и погрязнет во тьме невежества. Но только чистота сознания может обеспечить человеку спасение в новых энергиях Христосознания, сжигающих тьму. Лик Спасителя открыт на западных вратах, т. е. символически Солнце вышло из тьмы – наше духовное сознание открыто.
Лик Спасителя открыт = 288 = Музыка Фиолетового Луча = Это Воскресение Христа = Власть мысли абсолютна = Изменить конец истории = Создание новой реальности
Лик Спасителя открыт для всех = 390 = Очищенная и преображённая Земля = Седьмой Луч Церемониальной Магии = Я участница космической игры = Человек вступает в союз с Божеством
Силой своей мысли сотворим новую реальность в виде текста, составленного из фраз, имеющихся в расчётах: «Мы участники космической игры, должны изменить конец истории, т. е. отменить, обещанный нам, апокалипсис, и создать новую реальность Христова Воскресения – то будет очищенная и преображённая Земля. 10.10.10 человек вступает в союз с Божеством. Состоится активация Фиолетового Кристалла Звука. Этот звук есть музыка Фиолетового Луча – луча Вознесённого Владыки Сен-Жермена. Седьмой Луч – это Луч Церемониальной Магии». Числовые расчёты показывают невидимые соединения того, что происходит на Тонком плане с тем, что проявляется в физическом мире. И только просвещённое сознание может соединить несоединимое и создать Единство из разрозненных фрагментов точно так же, как разные фразы создают единый осмысленный текст.
Только наша мысль может создать реальность Единства. Создавая Единую Картину Мира, мы очищаем ментальный план Земли от мыслеформ разделения и, тем самым, удерживаем планету в равновесии, проводя кристальные энергии через своё сознание.
Знаки и символы помогают понять высшую идею, затем провести эту идею своим умом через физические события, давая им объяснения более высокого порядка, тем самым, ментальной нитью соединяя «то, что наверху с тем, что внизу ради свершения чуда Единства». Так записано в Законе Тота Гермеса. Сотворяя «чудо Единства» мы выполняем задачу, поставленную перед нами Иерархией. Работа всегда осуществляется под руководством Высших Учителей, которые и посылают нам знаки, а числа помогают всё соединить в одно целое.
Чудо Единства = 146 = Это Иисус = Спасские Врата! = Главное – поверь! = Творчество = Наша программа!
Главное поверь в чудо Единства = 295 = Иди по Фиолетовому Лучу = Фиолетовый луч Свободы = Спаси мир, сделай всё возможное = 2012-ый
В послании Метатрона через Дж.Тиберонна от 21.10.2010 года есть такие слова: «Люди, вы изначально божественны и поэтому способны творить как боги, вы фиолетовые искры приходящего Божественного Пламени Всего, Что Есть!».
Фиолетовые искры света = 278 = Послание Владыки Сен-Жермена = Мы, несущие свет знания = Это Луч Саната Кумары = Звёздные Врата Саната Кумары = Приглашение Саната Кумары = Любовь Владиславовна Семёнова
Почему моё имя рядом с именами Великих Учителей? Вот что сказано у М. и Э. Профет в тексте, посвящённом Владыке Сен-Жермену: «Целью Сен-Жермена было придать ускорение всем, кто изначально пришёл на Землю с Санатом Кумарой, пробудить в них память об их древнем обете и о задаче, для исполнения которой, они воплотились на Земле сегодня – задаче служения мировыми учителями и пастырями в этот решающий момент смены циклов». Посмотрите, что говорят цифры:
Те, кто изначально пришёл на Землю = 388 = Идеальное отражение – Великие Учителя = Придать ускорение своим ученикам = Я, звено, которое не может выпасть
Цель Сен-Жермена = 179 = В Великом Устюге! = Акцент на мысли = Вибрации планеты = Мировые знания = Спасти планету
Работа нашей группы связана с открытием новой Обители Иерарха Эры Водолея Сен-Жермена в Великом Устюге, городе, символом которого является Водолей. Считаю фразу, вписывая в неё себя: «Любовь Владиславовна Семёнова из тех, кто изначально пришёл». Получаю число 618 и понимаю – попала в точку, т. к. только что на это число была другая фраза из этого же текста:
Мрак совершенный не будет уже таким, даже при одной искре света («Мир Огненный» Е. И. Рерих) = 618 = Надвигается битва между Сынами Света и Братьями Тени (Учение Храма) = Пламя Вознесения должно поддерживаться любой ценой (М. и Э. Профет)
Вставляю в эту фразу слово «мы»:
Мы из тех, кто изначально пришёл = 383 = Пробудить память о древнем обете = Это Вознесённый Владыка Сен-Жермен = Программа Учителя Саната Кумары = Мы мировые учителя – хранители
Мы исконные хранители Пламени = 357 = Я, Сен-Жермен – лоцман на вашем пути = Десятого, десятого, десятого = Планетарная семья собралась
Задача, для которой мы на Земле = 309 = Я, Санат Кумара, ваш Учитель = Зажечь огонь наших сердец
Пробудить память = 250 = Мой дорогой Учитель = Святой Брат Сен-Жермен
Братство хранителей Пламени = 298 = Те, кто изначально пришёл! = Вы пришли творить добро (сказано в одном из снов) = Числа управляют миром
Я считаю фразы из маленького текста, приведённого выше, и тут же получаю потрясающие числовые подтверждения. Понимаю, что текст этот специально математически выверен и вот наступил момент, когда я должна получить числовое послание. Конечно, я и раньше не раз читала эти строки о Сен-Жермене и Санат Кумаре, но сейчас почти каждая фраза имеет их числовую подпись. Это числовое послание потрясло меня до глубины души. Спасибо, дорогие Учителя! У нас – учеников Вознесённых Владык, есть задание, задача, ради которой мы воплотились.
Задание, для которого мы воплотились на Земле = 488 = Ученики, вы слышите мой призыв – Сен-Жермен = Отражение – те, кто изначально пришёл на Землю = Идеальное завершение – горит огонь наших сердец!
Задача, для которой мы воплотились на Земле = 474 = Ученики Сен-Жермена, вы слышите Его призыв?
Школа Звёздных Врат те, кто изначально пришёл = 508 = Это призыв Иерарха Эры Водолея Сен-Жермена
Подарок от Учителей
После написания этой работы, был получен настоящий подарок от Учителей в виде очень знаковой для нас статьи под названием «Санкта» о серии картин Николая Рериха. Синхронизация налицо. Статья пришла в нужное время, тогда когда я написала именно об этих картинах, как знаках на моём пути.
Вот некоторые выдержки из статьи «Санкта», подтверждающие глубинную связь нашей Школы и мою лично с Владыкой Эль Морией и, конечно, с семьёй Рерихов. Об этом я написала в своей книге «Знаки и знамения» много лет назад. И вот теперь пришло столь важное подтверждение. Эти картины своей «чудодейственной аурой» освещали путь многих людей, но для меня и моих друзей-соратников они стали главными на жизненном пути. «Санкта» – это любимая серия картин Великого Владыки Эль Мории. Картины создавались в любви и почитании к Нему. В такой же любви и почитании к Владыке я безмерно благодарна за столь великую честь открывать Врата Духа – Звёздные Врата под Его руководством.
В 1922 году, находясь в Чикаго по приглашению директора Института Искусств, Николай Рерих написал серию из шести картин «Sancta» (Священная), идейную основу которой составляет духовное учение великого русского подвижника, Преподобного Сергия Радонежского, роль которого в истории Руси символически толкуется снами Елены Ивановны Рерих и ее начинающимися записями. Н. К. Рерих в 1921 году напишет о времени Преподобного Сергия: «И высятся главы храмов. И все время идет внутренняя духовная работа». Серия «Sancta» – это «любимая серия Великого Владыки», – отмечает в своих письмах Е. И. Рерих.
«Быть способным среди суеты проявить истинное действие; быть способным к молчанию, к озаренному безмолвию – это значит быть готовым к бессмертию», – запишет Николай Рерих в Ныо-Йорке в 1922 году. Эти слова раскрывают глубинный смысл картин серии. 24 марта 1924 г. в Америке впервые открылся музей, посвященный творчеству одного художника, – музей Николая Рериха. В открывшемся музее и была представлена серия работ под названием "Sancta" (Священная).
Серия картин "Sancta" вошла в постоянную экспозицию Нью-Йоркского Музея Николая Рериха. Музей был основан американскими сподвижниками художника в 1923 г. и имел непростую историю. В 1935 году в результате финансово-юридических махинаций бизнесмена Луиса Хорша, и двух его сообщников здание Музея перешло в исключительное владение мошенника и большая часть картин Н. К. Рериха была пущена с молотка на аукционах. В конце 1940 – начале 1950-х годов Балтазар Боллинг, американский корреспондент Е. И. Рерих, разыскал и выкупил серию "Sancta" в числе других полотен художника.
«Я счастлива, – писала ему по этому поводу Е. И. Рерих, – ибо Вы будете любить их и они явятся для Вас истинным Благословением. Аура, окружающая их, чудодейственна. Они создавались в любви и почитании, которыми было исполнено сердце творца их, – сердце поэта и художника». В 2001 году три картины: "И мы открываем врата", "И мы видим", "И мы несем свет", были приобретены Международным Центром-Музеем имени Н. К. Рериха (г. Москва) у Дональда Боллинга, распродающего собрание своего отца. Чуть позже к ним присоединились картины "И мы трудимся" и "И мы не боимся". После реставрации эти полотна из серии "Sancta" заняли почетное место в постоянной экспозиции МЦР.
Эти картины явились истинным благословением. Они открыли для меня путь и я написала книгу «Путь ученичества здесь и сейчас». Второе издание книги имеет название «Знаки и знамения». Так я вступила на путь, по которому повёл меня Великий Владыка Эль Мория.
Истинное благословение = 235 = Несущие свет знания = Знаковое событие в жизни = Нерукотворный Лик = Самый главный подарок = Получить подарок
«Образ мудро, в молчании созидающего человека объединяет полотна серии «Sanсta»… Не случайно святых тружеников мастер называл «Светочи», Над головами его героев нет нимбов: свет сотворчества, свет созидания разливается не над головой, а по всему пространству – и когда напряжена мысль, и когда «не знают, чью жажду утолят», и когда приносят свет, и когда открывают врата, и когда творят лики «Самих Первообразных», и когда ловят рыбу, и когда возносят молчаливую молитву. «Ведь не «сидение на тучах» и не «играние на арфе», и не «гимны неподвижности», но упорный и озаренный труд сужден, – писал Николай Рерих. – не маг, не учитель под деревом, не складки хитона, но рабочая одежда истинного подвига жизни приведет к вратам прекрасным. Приведет в полной находчивости и непобедимости».
Прекрасен символ картины «И мы несём свет». Во время вечерней церковной службы, в Великий страстной четверг перед Пасхой, читаются все 12 Евангелий о страданиях Христа. Люди слушают эти чтения с зажжёнными свечами, которые после службы не тушат, а несут домой и дома зажигают лампады от этого огня. Елена Ивановна Рерих говорит, как «ценно в тяжкое время, среди этой тьмы, пронести свой светильник» (Письма Е. И. Рерих. Новосибирск, 1992. Т. 1. 18.06.1935) и тем до какой-то степени рассеять окружающую тьму. Также и в «Мире Огненном» говорится о значении принесения Света: «Мрак совершенный не будет уже таким, даже при одной искре Света» (Мир Огненный. I. 193). В Учении Живой Этики сказано: «Беспросветная тьма! – так восклицает человек, впавший в отчаяние. Свет погас – говорит человек, потерявший надежду» (Аум. 144). Потому так необычайно важно принесение света людям во всех его аспектах. Во всех религиях особо отмечены именно духовные Светочи, приносившие в разные века и в разных странах тот Свет, без которого народы этих стран погрузились бы во мрак духовный.
Здесь я хотела бы рассказать один очень яркий сон, приснившийся несколько лет назад: «Я стою в кругу людей. Вокруг очень темно, всем страшно. В моих руках горящая лучина, которую я протягиваю людям. У них в руках тоже лучины, но не горящие. Я говорю: «Зажигайте свои лучины, нам нужен свет, чтобы стало светло». Люди начинают зажигать свои лучины от моей. С каждой зажжённой лучиной становится светлее и светлее. Когда все зажгли свои лучины, тьма рассеялась. Я говорю: «Видите, теперь совсем не страшно». Как вы думаете, почему я увидела в своей руке такой странный предмет – лучину, а не свечу, что было бы гораздо естественнее? Дело в самом слове и в его исчислении. К тому же, это первородный земной огонь, исходящий из дерева. Всё это очень важно для понимания смысла сна.
Лучина = 85 = Мысли = Лучи АН
Из вышесказанного следует, что я зажгла свои мысли. Эти мысли, не земные, они связаны с лучами Звезды Ан – средней звезды Пояса Ориона Эль – Ан – Ра. Эти три звезды олицетворяют Божественные аспекты: Любовь – Эль; Мудрость – Ан; Волю – Ра. Мысли мудрости освещают тьму невежества. Сон иллюстрирует слова Е.И.Рерих: «Как ценно в тяжкое время, среди этой тьмы, принести свой светильник» и «Мрак совершенный не будет уже таким, даже при одной искре Света». Сны, подобные этому, где я вывожу людей из темноты, повторялись много раз и у разных людей.
Словарь – это пособие для тех, кто хочет зажечь свои мысли и выйти из тьмы невежества. Т.С.О.М. – это шифр Иерархии, данный в помощь всем, чтобы «не погрузиться во мрак духовный».
Картина из этой серии «Санкта»: «И мы продолжаем лов» была открыта для нас только после написания статьи «Символы и знаки в нашей жизни». Эта картина стоит в серии как бы особняком и восходит к общехристианским мотивам, в отличие от явно православных мотивов предыдущих картин. В основу сюжета положена евангельская притча и слова Иисуса к рыбакам при их призвании в ученики: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Евангелие от Матфея. 4:18-22). Христос призвал их, когда они закидывали сети в море для ловли рыбы. Из мутных волн житейского моря благие Ловцы стремятся спасти и вернуть к Свету подлинного Бытия утопающие души. «Рерих здесь выстраивает свою композицию так, как это делал Рафаэль в своем знаменитом эскизе к ватиканскому ковру. Единственное отличие состоит в том, что у Рериха на полотне нет Христа. Его золотой нимб превратился в диск солнца, розовый хитон – в закатное небо», – отмечает Е. П. Маточкин.
И мы продолжаем лов = 199 = Млечный путь
|
Н. К. Рерих. "Ловцу, входящему в лес" |
Ты |
Радуйся! Радуйся! Радуйся! = 324 = Главное приглашение Эль Мории = Главное – третья поездка в Индию = Это мистерия завершения
Радуйся! Радуйся! Радуйся! Ловец! = 386 = Честь быть трижды позванным = 3-го мая в Обители Эль Мории = Завершение – Волшебный сад Эль Мории
Радуйся! Радуйся! Радуйся! Ловец! Трижды позванный = 592 = Знак – Тройной призыв Иерархии группе Любы Семёновой = 3-го мая 2011 года в Гималаях (в это время планируется третья поездка в Индию) = Высший принцип строения вселенной – триединство
«И мы открываем врата». На этом полотне символически изображена панорама Руси Великой, с венчающим её храмом, вход в которую открывает посланец Иерархии Света. На вратах этого входа, с боков, видны образы Светочей Мира, а венчает и благословляет вход в Новый Мир сама Царица Небесная с младенцем Христом.
Войти в Новый Мир можно только с помощью Иерархии Света, озаряющей нас пониманием великого будущего, предназначенного сынам человеческим. Светло будущее для тех, кто следует за ведущей их Звездой.
По словам Н. К. Рериха, эти открытые врата символизируют мир, «где живёт вечная красота и где мысль творит будущую счастливую жизнь» (Рерих Н. К. Листы Дневника. Т. 2. М., 1995. С. 189). Свободная воля и новое сознание – условия для входа, так как сказано, что «не войти со старым сознанием во врата Нового Мира, как не летать не имеющему крыльев» (Грани Агни Йоги. I. 22.04.1960). И только путём личного ярого устремления к Новому Миру может человек продвинуться к этой светлой цели и преодолеть постоянно мешающие и препятствующие ему обстоятельства и сопротивление ветхого человека внутри себя. Н.К.Рерих писал по этому поводу в статье «Открытые врата»: «Никто и ничто не может лишить человека в устремлении к светлому будущему, к открытым вратам Света» (Рерих Н. К. Листы Дневника. Т. 1. М., 1995. С. 591). В «Гранях Агни Йоги» приведены слова Гуру: «…Время подходит, когда формула Владыки ''Через искусство имеете Свет'' широко откроет врата Нового Мира и позволит войти в него с пониманием. Этому много содействовать будут полотна мои и всё связанное с наследием моим, оставленным человечеству» (Грани Агни Йоги. XI. 714).
Глубоко символична в серии картина «И мы видим». «Спас – радостный, Спас – грозный, Спас печальный, Спас – милостивый, Спас – всемогущий. И все тот же Спас, все тот же лик, спокойный чертами, бездонный красками, великий впечатлениями», – можем мы прокомментировать полотно словами Николая Константиновича. В картине «И мы видим» художник раскрывает перед зрителем кульминацию духовного странствия, предпринятого теми, кто придерживается универсальных истин, лежащих в основе учения Св. Сергия. Видение Лика Спаса Нерукотворного – очевидное свидетельство многих небесных посещений, которых Св. Сергий, согласно автору его жития, удостаивался в течение всей жизни является фокусом этой картины. Лик написан в традиционной иконографической манере на плате, которое держит ангел. Наиболее поразительным является взгляд Спаса, его всевидящих глаз – добрых, простых, но в то же время строгих и глубоко проникающих в душу зрителя. Подобно монаху, пораженному небесным видением, зрителю трудно отвести глаза от изображения Спаса. Словно все надежды и мечты человека, стремящегося к духовному преображению, сосредоточены в этом образе.
Для созерцающего лик Спаса, этот момент становится свидетельством завершения духовного странствия, благодаря усердию, терпению и любви к Высшей Сущности. Законы, которые ведут к связи с Высшей Сущностью, получают чистоту и реальность. Небесное видение помогает понять, что все испытания и несчастья, которые человек переносит, не напрасны. Каждое из его действий сейчас приобретает значение и силу.
На картине «И мы видим» изображён Нерукотворный Лик Христа, запечатлённый на полотне. О возникновении этого Образа имеется несколько легенд. Одна из них гласит: во времена язычества в малоазийском городе Эдессе при жизни Иисуса Христа правил царь по имени Авгарь, который заболел неизлечимой болезнью. Он вспомнил, что на земле иудеев появился проповедник по имени Иисус, которого одни считают пророком, а другие – Сыном Божьим, и что Он творит исцеления словом или прикосновением. Тогда Авгарь отправил к Иисусу за помощью своего посла, который был одновременно и художником, с целью – или пригласить Христа жить в его городе, или получить Его изображение для своего исцеления. Придя к тому месту, где Христос обычно проповедовал, посол попытался нарисовать Христа. Ослепительный свет, исходивший от Христа, не дал ему возможности не только нарисовать Его, но и смотреть на Него. Когда Христос узнал, что художник безуспешно пытается изобразить Его, то Он умыл лицо и приложил к нему белый плат, на котором отпечатался Его Лик.
Царь, получив этот плат, исцелился и велел прибить это Изображение на не гниющую доску и повесить в нише над вратами города. Через некоторое время Авгарь и его подданные приняли христианство. Но один из потомков Авгаря возвратился к язычеству и захотел уничтожить Нерукотворный Образ. И тогда, чтобы спасти Изображение, епископ велел заложить нишу, в которой находился плат, кирпичом. Но этот Священный Образ не погиб, и когда через два века был вновь открыт, все увидели, что он оказался неповреждённым. И когда персидское войско пошло на город Эдессу, чтобы его захватить, тогдашний епископ вместе со всем духовенством и народом обошёл с этим Образом вокруг городских стен, и враг внезапно отступил от города и удалился.
В Х веке император Византии Константин Порфирородный предложил за Нерукотворный Образ огромный выкуп, и Образ перешёл в Константинополь. В ХI веке произошло разрушение города крестоносцами, и Нерукотворный Образ исчез и больше о нём ничего не было известно. Но изображения этого Лика, скопированные разными художниками, сохранились. Таких икон в те времена требовалось немало. Они использовались как хоругви, то есть знамёна воинских дружин, и на полях грозных сеч они воспринимались как помощь и защита. Подобные Изображения также помещали над въездными кремлёвскими воротами больших городов – в Москве, Смоленске, Новгороде и других древнерусских городах. И каждый проходящий под ними должен был снимать шапку, иначе стражники, стоявшие у ворот, заставляли невыполнившего этот указ класть земные поклоны перед Святым Образом.
«И мы трудимся». На переднем плане картины изображены трое монахов, идущих за водой для своей обители. Вдали на холме стоит монастырский городок, обнесённый оградой со сторожевыми башнями и с виднеющимся вдали храмом. Подвижники идут за живой водой, стремясь утолить духовную жажду людей, о которой упоминает Пушкин в стихотворении «Пророк»: «Духовной жаждою томим, в пустыне мрачной я влачился…» В подвиге труда они черпают эту воду из неиссякаемого живительного источника Божественной Мудрости и по зову сердца делятся ею со всеми жаждущими.
Путь духовного становления личности начинается с тяжелого физического труда, "всевозможного труженичества". Строя монастырь, Преподобный сам с двумя водоносами носил воду для братии (что изображено на картине), молол муку ручными жерновами, пёк просфоры, варил квас, катал церковные свечи, кроил и шил одежду, обувь и работал на братию "как раб купленный". На полотне видим, как святые занимаются простыми земными делами, трудятся на Общее Благо. Они идут по воду на значительном расстоянии друг от друга, что говорит о том, что нет праздной болтовни между монахами. Делая земные дела, можно мыслью высокой и прекрасной устремляться в высшие сферы, цементируя пространство красотой.
Картина «И мы не боимся» призывает к огненной смелости. И дикие звери могут стать помощниками, как это случилось с медведем, подошедшим к монахам. По Никоновской летописи, у Святого Сергия был лесной друг. Однажды Сергий увидел у порога кельи своей огромного медведя, ослабевшего от голода. Пожалел его и принес из кельи краюшку хлеба. Мохнатый пришелец мирно съел и потом часто стал навещать его. Сергий делился с ним скудным запасом своим, и медведь стал ручным; так закалялся Дух Преподобного к предстоящему ему подвигу Воспитателя духа народного и Строителя Земли Русской.
«Друг легкого небесного огня и радонежского медведя, вечно жив он – Великий Наставник Народа Русского. Поверх печатных хроник пишется нестираемая история героев. Время отсеивает подробности и высекает нерушимый облик великого значения. По этим вехам движутся путники», – утверждал Николай Рерих.
 |
| Икона Спаса, подаренная нашей Школе |
Картины серии «Санкта» Н. К. Рериха были указующими вехами на нашем пути, также как и подарок в августе необычной деревянной иконы Спаса, автором которой является новосибирский художник. Лик Христа не просто нарисован, Он вырезан на доске из кедра. Художник сказал, что эта порода дерева очень прочная и не гниёт.
Итак, кульминация духовного странствия для тех, кто придерживается универсальных истин, олицетворяется картиной «И мы видим». Универсальная истина – это Единство Всего Сущего, и это те знания, которые несёт школа Звёздных Врат в мир. Мы те, кто видит! «Увидеть невидимое», – наш девиз. Поэтому именно «Нерукотворный Лик Христа» был личным подарком от Владыки в виде иконы через православного художника, который сотворил этот образ для нас. Для всех людей Света общим подарком было открытие Лика Спаса на Спасской башне Кремля.
По поводу этого подарка повторю слова, сказанные в вышеприведённом тексте к картине «И мы видим»: «Спас – радостный, Спас – грозный, Спас печальный, Спас – милостивый, Спас – всемогущий. И все тот же Спас, все тот же лик, спокойный чертами, бездонный красками, великий впечатлениями» (Н. К. Рерих). «В картине «И мы видим» художник раскрывает перед зрителем кульминацию духовного странствия, предпринятого теми, кто придерживается универсальных истин, лежащих в основе учения Св. Сергия. Подобно монаху, пораженному небесным видением, зрителю трудно отвести глаза от изображения Спаса. Словно все надежды и мечты человека, стремящегося к духовному преображению, сосредоточены в этом образе. Для созерцающего лик Спаса, этот момент становится свидетельством завершения духовного странствия, благодаря усердию, терпению и любви к Высшей Сущности. Законы, которые ведут к связи с Высшей Сущностью, получают чистоту и реальность. Небесное видение помогает понять, что все испытания и несчастья, которые человек переносит, не напрасны. Каждое из его действий сейчас приобретает значение и силу».
Трижды позванные
Задаю вопрос в числе: «Кто удостоился созерцать Лик Спаса»? = 453. Предыдущая фраза на моём компьютере: «Те, кто пришёл на Землю с Санатом Кумарой», равно числу 453. Вот вам и ответ. А заглянув в Словарь, можно продолжить дальше:
Кто удостоился созерцать Лик Спаса? = 453 = Те, кто пришёл на Землю с Санатом Кумарой = Моё прошлое и настоящее соединились = То, что мне предначертано свершилось = Открытие Врат Одиннадцать – Одиннадцать = Новый Портал в Великом Устюге открыт = Пройти Галактические Врата в Великом Устюге = Сердца Посвящённых Возлюбленных = Двигаться в Божественную реальность
Продолжаем двигаться в Божественную реальность с помощью чисел. В тексте о Сен-Жермене есть фраза о Хранителях Пламени.
Братство Хранителей Пламени – отражение – это мы = 508 = Школа Звёздных Врат – те, кто изначально пришёл = 10-го октября 2010-го года = Это призыв Иерарха Эры Водолея Сен-Жермена
Остальные фразы смотрите в Словаре на число 508, они раскрывают суть призыва.
Итак, в данной работе трижды прозвучал призыв Сен-Жермена. Выше в стихах есть фраза: «Радуйся! Радуйся! Радуйся! Ловец! Трижды позванный!».
Трижды позванный ученик = 295 = Иди по Фиолетовому лучу = Что такое «цель Сен-Жермена»? = Спаси мир, сделай всё возможное!
Трижды прозвучал призыв Сен-Жермена = 407 = Приглашение Саната Кумары выйти вперёд = Фиолетовый Кристалл Звука активирован = Галактическая синхронизация – победа
Кто такой «трижды позванный»? = 314 = Исконные Хранители Пламени = Радуйся! Трижды позванный!
Данный текст есть числовое обращение Вознесённого Владыки Сен-Жермена к нам – Хранителям Пламени, к тем, кто изначально пришёл на Землю с Санатом Кумарой. Нас просят выйти вперёд и осуществить свою миссию, в том числе поддержать новую Обитель Сен-Жермена в России – в городе Водолея – в Великом Устюге! Для тех, кто прочёл эти строки трижды прозвучал призыв Владыки Сен-Жермена и это дорогого стоит, это большая ответственность. Для того, чтобы спасти мир нужно делать не только всё возможное, но и невозможное. И наша преданность Сен-Жермену состоит не только в том, что мы оденем фиолетовые шарфы, встанем в круг и будем читать призывы. Необходимо научиться мыслить высоко, так, как мыслят Вознесённые Владыки.
Сделай всё возможное и невозможное = 321 = Идите по Фиолетовому лучу = Учитель с Большой буквы = Фиолетовый шарф Сен-Жермена
Задача, для которой мы воплотились, – это спасение Земли. И хотелось бы, чтобы каждый из нас, осознав столь великую цель нашего пребывания на Земле, мысленно общаясь с Вознесёнными Учителями, смог сказать: Я делаю всё возможное и невозможное для спасения планеты». Опять не удержалась и посчитала фразу, и вновь прямой ответ. Это и есть математический ченнелинг.
Я делаю всё возможное и невозможное для спасения планеты = 628 = Задача, для исполнения которой мы воплотились на Земле = И мрак совершенный не будет уже таким даже при одной искре света!
От себя лично и от всех читающих эти строки благодарю Вознесённого Владыку Иерарха Эры Водолея Сен-Жермена за честь быть «трижды позванным».
Это честь быть трижды позванным! = 453 = Те, кто пришёл на Землю с Санатом Кумарой = Кто удостоился созерцать Лик Спаса = Радуйся! Радуйся! Радуйся 129!
129 – это короткий код моего имени: Люба Семёнова. Вам же я предлагаю поставить свои имена (129 = Звёздные имена) и вступить в разговор с Великими Учителями Человечества. Вы смотрящие удостоились созерцать Лик Спаса (икона – подарок).
Числовое послание через М. и Э. Профетов = 442 = Вы удостоились созерцать Лик Спаса! = Приглашение от Учителя Саната Кумары = Тот, у кого защитный тотем – звезда снежинка.
Числовое послание Сен-Жермена = 313 = Фиолетовый луч Сен-Жермена = Это Учитель Санат Кумара = Это любовь Саната Кумары = Стоять во Вратах Перехода!
Последняя фраза: «Стоять во Вратах Перехода» очень важна в данной работе, имеющей название «Символы и знаки в нашей жизни». В самом начале я описала очень знаковое событие – тот момент, когда увидела картину Н.К.Рериха «И мы открываем Врата», и подпись художника в виде знака . Аллегорически этот знак является символом Врат. Тогда Врата Духа стали для меня открываться. Я написала статью «Тайна знака .»:
«Буква «Р» основывается на иероглифе RU 
, который изначально символизировал место рождения Солнца и, тем самым, являлся женским символом, а так же означал дверь, врата, рот, место выхода. Буква Р славянского и русского алфавита соответствует латинскому «Пэ» (Р), обозначающему те же понятия. Каково же индивидуальное значение буквы «Р» в разных алфавитах? Звук «Р» в греческом алфавите изображался знаком «РО», что означало «Рот». «РО» по-египетски – это Врата или отверстие, то место в небесах, откуда был рожден свет – синоним «космической утробы». «R» по-еврейски – Реш, эквивалент божественного имени Рахим (милосердие); ее символы – сфера, голова или круг. Р – старославянское значение «рьци» (рекущий). Посмотрим, что означает внешняя форма буквы «Р»? Верхняя часть в виде круга – символ Бога. Черта, исходящая из круга вниз, подразумевает первоначальный импульс Бога при создании Вселенной, именуемый в христианстве «Словом». «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» – говорил Св. Иоанн, графически эта идея выражена буквой «Р».
 |
| (увеличить фото) |
Итак, иероглиф RU , имеющий форму открытого рта был символом «Слова», т. е. первоначального Божественного Звука породившего все формы жизни. Это женский символ. Космическая инициация 10.10.10. открыла Врата Перехода, и мы принимали самое непосредственное участие в этом. Этот иероглиф мы увидели в реальности на берегу Балтийского моря после завершения работы 10.10.10. Вы это видите на фотографии. В Космосе Врата Перехода из дуальности в Единство находятся на Поясе Ориона – это Звёздные Врата 11 : 11.
Мы открыли Врата Перехода = 296 = Врата Перехода – Пояс Ориона = Заземление высоких энергий
Когда-то во сне нам было сказано: «Вам осталось пройти Врата 156». Из расчётов понятно, что это Врата Богов, открывающие Млечный путь.
Врата 156 = 199 = Млечный Путь = Звёздные Врата 10.10.10. = Фиолетовый фон
В послании Архангела Михаила, переданного через Силию Фенн (ноябрь 2010 г.) сказано: «Во время открытия Звёздных Врат 10.10.10. вы – Семья Света, удерживали пространство для заякоривания новых энергий Космической Матери и способствовали формированию Новых Решёток Света, соединяющих Океаны и Землю в планетарном Единстве. 10-го, 10-го, 10-го вы прошли через энергетические Звёздные Врата. Ваши Высшие «Я» подготовили вас совершить великий Сдвиг Сознания». И теперь все Люди Света «стоят во Вратах Перехода», чтобы держать их открытыми. Задача, для которой мы воплотились на Земле, выполнена!
Мы стоим во Вратах Перехода = 299 = Отражение – Врата 156 = Завершение – Млечный Путь = Стыковка миров произошла!
Задача, для которой мы на Земле = 309 = И мы стоим во Вратах Перехода!
Я думаю, что так называется седьмая картина из серии «Санкта», которую Н. К. Рерих нарисовал в наших умах и сердцах.
