Главное меню

Мы в Facebook

Дорогие друзья!

 У вас появилась уникальная возможность купить книги Л. Семёновой «От Озириса до Деда Мороза» и «Звёздные Врата 11:11».


Подробнее...

 «…Небеса не место и не время –
но лишь наше собственное совершенство…
Ты тогда достигнешь Неба, Джонатан,
когда тебе покорится совершенная скорость.
А совершенная скорость – это не тысяча миль в час.
И не миллион. И даже не скорость света.
Ибо любое число есть предел, а предел всегда ограничивает.
Совершенство же не может иметь пределов.
Так что совершенная скорость – это когда ты просто
оказываешься там, куда собирался направиться…»

Ричард Бах «Чайка Джонатан Ливингстон»

Содержание:

Предисловие

Мы вступили в 2011 год. У него много названий и различные календарные системы предлагают нам разных хранителей года. В нашей стране этот год назван Годом Космонавтики: прошло ровно 50 лет с момента первого полёта человека в космос. Юрий Гагарин подарил человечеству космические крылья и это название тоже в ключе нашей темы.

Космические крылья = 282 = Отражение – Крылья Света = Что такое «Млечный путь»? = Кристальное пробуждение = Освобождение из тюрьмы = Земли вдохновенный полёт = Я прикоснулась к звёздам

Крылья совершенства = 285 = Серебряные крылья = Совершенство сознания = Идеальное отражение – мысли = Проход через Звёздные Врата = Рождение Христа в нашем теле = Ключ от центра галактики = Задание Школы "Звёздных Врат" = Наша задача: соединить миры

Вырастить крылья совершенства = 433 = Бог во мне, я в Боге – программа "Зеркало" выполнена = Держи вертикаль – стоимость высокая = Мы должны свершить пророчество = Не сворачивает тот, кто смотрит на звезду = Учитель Мория, я слышу Твой призыв

По программе культурных связей прошлый год был Годом Франции, а этот определён, как Год Испании. Для нашей Школы этот факт весьма символичен, т. к. с Испанией связана программа «Чёрная Мадонна» и к тому же из букв этого слова складывается слово «писания» – так мы для себя определяем акцент на древние учения. А ООН определило 2011 год, как «Год Лесов». Для нашей страны тоже весьма актуально, особенно в свете летних пожаров, уничтоживших огромной количество лесов.

В своём прогнозе на 2011 год Солара даёт установку на обретение себя Истинных. Она пишет, что «дорога, по которой мы идём в Новый Пейзаж – Дорога Любви. На Дороге Любви нам не надо дарить любовь или получать её. Мы просто ЯВЛЯЕМСЯ ЛЮБОВЬЮ. Это наше природное состояние». Радостно читать эти строки, но и ощущение великой ответственности не покидает. Солара предупреждает, что 2011 – очень мощный год, в котором уже нет пути вниз и нет пути назад и что в этом году навсегда закроется дорога к тому, что было раньше. И самое главное – это год кульминации двадцатилетнего путешествия через Переход 11:11, т. к. именно в этом году произойдут две последние активации Врат 11:11. Все эти события явятся сигналом к окончанию великого эволюционного цикла. Так что нас ждёт весьма бурный год. Белая Птица нашего Объединённого Присутствия набирает силу и рвётся в высшие измерения.

 В этой работе будет много сказано о птицах. Птица – это символ крыльев, символ полёта и именно Белой Птицей образно представлено наше единое человеческое сознание. Солара заканчивает свой прогноз на 2011 год следующим пожеланием: «Пусть Великий 2011 год приведёт нас на правильные места с правильными людьми с цветением наших Дерзких Мечтаний, исполнением Новой Цели и любовью всей Любви»!

В конце декабря 2010 года наш любимый Учитель Сен-Жермен передал Послание, которое, по сути, является установкой на весь 2011 год. В нём есть такие слова: «Я дарю вам крылья свободы, пусть они станут для вас символом 2011-го года. А девизом послужат слова: «Летайте высоко!». Летайте высоко в ваших мыслях, чувствах, делах и поступках, старайтесь делать всегда чуточку больше, поднимайте планку. Набирая высоту, вы обязательно соприкоснётесь с нашими энергиями – энергиями бессмертного божественного сознания. Если вы во всех своих проявлениях, устремитесь вверх, вы получите дар Освобождения. Это освобождение от кармических долгов, повязавших ваши руки и ноги цепями. Разорвите цепи дуальности своими мыслями, и вы получите ни с чем не сравнимый дар Свободы. Только высокий полёт вашей мысли откроет вам дверь к Свободе, и вы вырветесь из ограниченных стен земной матрицы. Ваше будущее – это бескрайний Космос и он покорится вам не только технически» («Сен-Жермен – 2011 – год вертикального подъёма» – 25.12.2010 г.).

Символ года – крылья свободы = 324 = 2011-го года = Радуйся! Радуйся! Радуйся! = Это человек с крыльями

Закончила писать Предисловие, а мне присылают новый сон, переданный для нашей группы. В очередной раз поражаюсь: как же Тонкий план работает с нами! Сон: «Квартира на улице Лобачевского рядом с Загсом, в квартире много детей. Мы с Любой С. и Леной К. рассматриваем рисунок на моём левом колене. Люба расшифровывает его: восходящая спираль, при этом она проводит по спирали пальцем и говорит: «Смотри – это спираль, в конце спирали птица и буква Х, она означает Единство». Потом говорит Лена К.: «Это последние Врата, они должны открыться и птица туда пройдёт. Птица – это все мы. Буква Х – Единство, и птица уже подлетела к этим Вратам».

Потрясающий сон, а посмотрите на рисунок выше, ведь я его поставила, ещё ничего не зная о сне, а теперь вижу, что он просто является иллюстрацией к тексту: птица подлетела к Вратам Перехода, а за ними уже другая реальность! Белая Птица Объединённого Присутствия! Лена Н., которая видела сон, приходит на занятия очень редко и уже больше года мы её не видели, но связь с группой остаётся и особенно важно, что, по сути, информация попадает на чистое сознание, т.к. Лена не знает, чем мы сейчас заняты.

Квартира на улице Лобачевского рядом с Загсом = 474 = Белая Птица Объединённого Присутствия = Галактические Врата открыты ключом ума = Задание: открыть Галактические Врата в Гималаях = Задача, для которой мы воплотились на Земле

 Лобачевский – это акцент на голову. Загс символизирует свадьбу, в данном случае соединение земного и небесного.

Восходящая спираль = 282 = Космические крылья

Птица и буква Х = 144

Вы видите, что «восходящая спираль» в числе соответствует «космическим крыльям» и «крыльям света», которые мы рассчитали в самом начале работы – чёткое подтверждение нашим выводам. И ещё, как вам понравились птица и буква Х? О числе 144 даже писать не имеет смысла, т.к. все знают, что оно означает, и какой смысл в себе несёт. Посмотрим, что мы увидим через расчёты дальше.

Восходящая спираль + птица + буква Х – Единство = 510 = Вошли в точку межпространственного разрыва = 2012-й год новые возможности = Личный секретный код Школы Звёздных Врат = Мы вышли за пределы галактики Млечный Путь = Открыть Галактические Врата в Гималаях

Птица подлетела к Последним Вратам = 353 = Выполнение Договора 144 = Завершение программы «Освобождение» = Именно вы должны это сделать = Пароль для входа – 161 = Под руководством Саната Кумары = Достижение Школы Звёздных Врат

Белая Птица подлетела к Последним Вратам = 408 = Началась программа «Вознесение при жизни» = Открыть портал других измерений = Произошла перекодировка Звёздных Врат = Совершенство заключается в свободе = Я вступил на тропы дальних миров

48 = Свет

Итак, мы вошли в точку межпространственного разрыва, а это и есть проход через Врата 11:11, который завершается в этом году. Мы будем открывать ещё один Портал в Гималаях 3 мая, и об этом чрезвычайно важном событии для всей Земли ещё будет много написано. Птица и буква Х исчислены числом 144, а потом идёт уточнение, что проход Птицы Объединённого Присутствия, т. е. Единого сознания человечества, через Последние Врата и будет выполнением Договора 144. Этот договор мы все когда-то подписали, идя вслед за Санатом Кумарой на Землю, которая на десятки тысяч лет стала нашим домом. (см. работу «Наш ведущий Санат Кумара»).

Эта статья названа Крылья совершенства, такое название мне пришло свыше, а дальнейшая работа над этой темой подтвердила его правильность. Последний расчёт раскрывает всю глубину понятия «Белой Птицы», прохода через Последние Врата и уточняет название. Крылья совершенства мы обретаем только тогда, когда обретаем свободу. О свободе сказано много прекрасных слов и каждый из мудрецов находит своё определение. Когда готовились мудрые фразы для нашего сайта, то было подобрано большое количество высказываний, но одно, с моей точки зрения, лучше всего характеризует понятие «свобода»: «Ты спросишь, что такое свобода? Не быть рабом ни у обстоятельств, ни у неизбежности, ни у случая! Низвести фортуну на одну ступень с собой, а она, едва я пойму, что могу больше неё, окажется бессильна надо мною» (Сенека).

Год вертикального подъёма

В ноябре 2010 года на День рождения мне вручили символический подарок: три шоколадных яйца с сюрпризом. В своих мистериях мы часто используем такие шоколадные яйца или шары, открываем их в какие-то особые моменты и в особых местах. Как правило, игрушки, вложенные в них, являются подтверждением правильности нашей работы или указанием на будущее. Ситуация с подарочными яйцами не стала исключением. На работе я предложила подругам взять себе по яйцу, и одно осталось мне. Все яйца были из разных серий, и открыть своё я удосужилась только через несколько дней. Это оказалось яйцо из серии «Друзья Томаса». Имя Томас сразу направило мысль на героя одной из книг Ли Кэрролла «Путешествие домой», т. к. выражение «идти по карте Томаса» стало уже в нашей группе нарицательным.

 Итак, Томас предложил свою дружбу на пути Домой. То, что я нашла в яйце, меня очень обрадовало и удивило, т. к. вероятность получения такого знака была чрезвычайно мала. Яиц с сюрпризами масса, серий с разными игрушками тоже. Плюс к этому мне осталось одно яйцо из трёх, и ещё в этой серии было 10 вариантов вложений. Друзья Томаса – это паровозики и вагончики, сам Томас – это тоже симпатичный паровозик с улыбающейся мордочкой. По программе «держитесь своей колеи», как нам было сказано во сне, мы работаем уже много лет и символика этих игрушек понятна, а вот последний друг! Одной из 10 игрушек был белый вертолёт по имени Гарольд и мне достался именно он. На фотографии вертолёт хорошо виден над паровозиком под первым номером, который изображает Томаса.

Вертолёт (103) Гарольд (85) = 188 = Программа (103) – мысли (85) = Быть на высоте = Земля – небо – галактика = Красный Небоход = Крылатые люди = Яйцо вселенной = Отражение – Людмила = Отражение – матрица

Белый вертолёт Гарольд, друг Томаса = 368 = Вскрыть Космическое яйцо = Быть властелином своей судьбы = Вы приступаете к новой программе = Кристальный переход планеты = Мы начали обратный путь Домой = Идеальное отражение – 168 (мой личный код имени и фамилии, к тому же моя личная печать на 2011 год – Красный Небоход)

Случайностей не бывает – это уже хорошо известно. Нам ясно дали понять, что пора пересаживаться на вертолёт, отрываться от земли и взмывать в воздух. Вертолёт Гарольд подвергся тщательному изучению на одной из наших встреч. Во-первых, он был белый, т. е. олицетворял собой синтезное сознание, тем более, что имя «Гарольд» исчислено как «85», что означает «мысли». Во-вторых, он имел поплавки, а значит, был гидровертолётом, который садится и взлетает с воды, т. е. нашей психики. Мы решили, что при подъёме над эмоциональными волнами, они уже не могут нас захлестнуть, тем более, что вертолёт взлетает вертикально и ему не нужен разбег, как самолёту. Расчёты, как вы видите выше, тоже получились чрезвычайно «говорящие», и само слово «вертолёт» в числе идентично слову «Абсолют» и «Программа».

Любовь Владиславовна высказала очень интересную мысль по поводу вертикального взлёта. Винты вертолёта вращаются в горизонтальной плоскости – это наши мысли, ведь они охватывают пространство нашего существования в материи. Чем быстрее вращение, тем сильнее тяга и скорость подъёма. Пропеллеры вертолёта не видны, когда он набирает максимальную мощность для подъёма. Мы знаем, что винты есть, но мы их не видим. Также работают и наши мысли. Скорость мысли беспредельна и если она «включена» на полную мощность, то и скорость подъёма в небо неограниченна. Таким образом, вертолёт – знак данный нам, указывает: «настало время выйти на вертикаль».

Подтверждение правильности наших мыслей пришло в декабре, когда Любовь Владиславовна приняла послание от Владыки Сен-Жермена. В нём есть такие слова: «Поздравляю вас с годом, который заставит всех поднять голову вверх. Чтобы подниматься вертикально, необходимо смотреть на небо. Время настолько ускорилось, что нет возможности идти в гору по спирали и тем более не имеет смысла идти по горизонтали, т.е. вновь запускать колесо Сансары. Вертикальный подъём это образное выражение и не в гору вам нужно подниматься. Вертикальный полёт мысли, вот что необходимо для того, чтобы поднять свои вибрации и, соответственно, вибрации планеты».

Когда писалась эта глава, наша группа приступила к подготовке поездки в Индию. Эта поездка будет третьей и к ней у нас особое внимание, т. к. в этот раз мы целенаправленно едем в священное место в Гималаях, над которым в тонком плане расположена обитель Владыки Эль Мории. В Школе с нами постоянно происходят чудеса, да и создаём мы их сами: своими мыслями и своими руками. В начале декабря был дан сон, который заставил обратить особое внимание на определённую дату: 3-мая. Именно в этот день мы должны быть в Сиккиме, в месте, где Е. И. Рерих принимала Агни Йогу. Все подробности об удивительном числовом ченнелинге, связанном с этой датой, о тройном зове Иерархии и Дне рождения Эль Мории вы прочитаете в работе «Зов Гималайского Владыки». Это действительно было чудо – чудо, сотворённое нашими мыслями.

В какой-то момент возникла идея посмотреть в Интернете на события, которые происходили 3-го мая в разные годы и в разных странах. Мы увидели много интересных сообщений. Об одном из них расскажу сейчас, т.к. оно непосредственно связано с нашей темой.

В Интернете сказано, что 3 мая 1940 года впервые был осуществлён демонстрационный полёт вертолёта Сикорского. Среагировать на это сообщение заставило упоминание о вертолёте и фамилия конструктора, в которую вписаны два, важных для нас, слова: «си» и «скорость». Понятно, что «си» связано с 7-й чакрой, сахасрарой, открывающей дверь бессмертия нашего сознания. Ну а слово «скорость» говорит само за себя и в очередной раз указывает на ускорение всех процессов во Вратах Перехода и, соответственно, на скорость вертикального подъёма, о чём и идёт речь в данной главе. Естественно, следующим шагом стал поиск материалов о Сикорском и его вертолётах. И, конечно же, всё это вписалось в нашу программу «вертикального подъёма». Кстати, слово «программа» исчислено так же, как и слово «вертолёт» (Вертолёт = 103 = Абсолют = Программа). По Закону Аналогии можно предположить, что 3 мая 2011 года – точка начала вертикального взлёта человеческой мысли. 2011 г – 1940 г = 71. 71 = Начало!

Год вертикального подъёма = 277 = Скорость без тормозов = Главное – высший пилотаж ума = Идеальное завершение – Исток = Пояс Ориона – Альфа и Омега = Творить через Словарь = Это Школа Звёздных Врат

Сикорский Игорь Иванович = 286 = Высокий и красивый полёт = Это высший пилотаж ума = Безграничные возможности = Когда Небо приходит на Землю = Космические горизонты = Он пришел к вам на помощь = Это быть на переднем крае = Это планетарное сознание

Из статьи посвящённой юбилею И. И. Сикорского: «25 мая 2009 года нашему соотечественнику Игорю Ивановичу Сикорскому исполнилось 120 лет. И в этом же году отмечался его 100-летний юбилей в авиации. У патриарха вертолетостроения множество заслуг и наград, но главная из них – почтение и признание людей во всем мире. Полным ходом идет война, а на заднем дворе небольшого заводика – творится история. Это не очередная модель, в бесконечном ряду разработок, это реальный, летающий вертолет, который перевернёт мир.

Только такие незаурядные личности из первой конструкторской плеяды смогли в кратчайшие сроки пройти путь от беспомощной «кофемолки», как называли вертушки, до незаменимого транспортного средства. Вся жизнь Сикорского – сплошная борьба с обстоятельствами, с самим собой, с неверием в людей и отсутствием средств. Борьба за жизнь, за признание, за идею, за вертолеты с маркой S/ikorsky/. А известный перелет 1914 года Санкт-Петербург – Киев на самолете «Илья Муромец», за штурвалом которого был Сикорский. В районе Днепра загорелся один из четырех двигателей. Второй пилот Лавров и механик Панасик вышли на крыло и крутками сбили пламя. Это позволило удержать самолет и произвести благополучную посадку. Сколько таких эпизодов прошло через летную практику, знал только сам Игорь Иванович. Но никто и ничто не могли его остановить. Еще в 19 лет Игорь решил строить летательные аппараты».

 В 1918 году Сикорский покидает Россию и эмигрирует во Францию, а потом через год переезжает в США. Без денег, но с энтузиазмом молодости и благодаря помощи нескольких друзей Игорь Иванович организует свою компанию со стартовым капиталом в 800 долларов и персоналом в 6 человек. На это ушло несколько лет, но ещё через несколько лет в фирме работало уже более ста выходцев из России. В этот период Сикорский создаёт самолёт-амфибию. Вот интересно, ведь белый вертолёт, который пришёл к нам из яйца тоже амфибия и получается, что на Сикорского через эту крохотную игрушку ставится даже двойной акцент: вертолёт и ещё амфибия.

В 1938 году, определённые события, связанные со слиянием нескольких фирм, форсируют решение Игоря Ивановича приступить к созданию вертолётов. Уже в 1939 сам авиаконструктор поднял в воздух первый вариант вертолета S-46. Время вертолётов пришло. За прошедшие годы авиастроители проделали огромную работу. Вертолеты строились во Франции, Австрии, но главная проблема – устойчивость и управляемость оставалась непобежденной. В 1938 году армия США обратила свои взоры на вертолеты. Был объявлен конкурс, который Сикорский проиграл, но не отступил и продолжал дело своей жизни. В июне 1943 года министерство обороны США делает первый полномасштабный заказ, по которому вертолеты Сикорского должны были строиться по лицензии.

Военные заказы взорвали авиационную промышленность. Все бросились строить вертолеты. Через четыре столетия после рисунков Леонардо да Винчи, через четыре десятилетия борьбы конструкторов за вертикальный полет «гадкий утенок» превратился в реальный летающий аппарат. Несколько лет тому назад, в одном из снов нам было сказано: «Вы играете в сказке «Гадкий утёнок». Нам иногда передают такое во сне. И мы уже «играли» во многих сказках, и получается, что сказку «Гадкий утёнок» мы будем играть в этом году: превращаясь в прекрасного лебедя – птицу посвящения.

Знаменитый символ – кадуцей, изображается с крыльями лебедя. Этот жезл носят все посланники – это ось мира, вверх и вниз по которой осуществляется связь между Небом и Землёй. Чаще всего мы видим изображение кадуцея в руках Гермеса (Меркурия), но он также является атрибутом Анубиса, финикийского Ваала, а также иногда он оказывается в руках Изиды и Иштар. Лебедь является птицей жизни и символизирует вдох и выдох, дыхание и дух (лебедь и гусь символически взаимозаменяемы). В индуистской мифологии это волшебная птица, отложившая на предвечные воды Космическое Яйцо, из которого появился Брахма. Верховный Лебедь – основание всего мира. Два крыла лебедя символизируют два полушария головного мозга. Когда человек в развитии своего сознания достигает гармонии двух полушарий, т. е. гармонии мира материи и мира духа, он, фигурально выражаясь, зажигает своё внутреннее солнце, которое венчает кадуцей, т.е. он становится совершенным человеком.

 С самого начала вертолет зарекомендовал себя надежной и безопасной машиной (в случае отказа двигателя мог произвести посадку на авторотации на любую поверхность, в том числе и на воду). За счет возможностей вертикального подъёма вертолет оказался способен конкурировать даже с самим самолетом. Думали, что вертолет станет массовым воздушным автомобилем, но он не стал по различным причинам, главная из них – экономическая. Расходы на эксплуатацию оказались существенно выше, чем это казалось ранее.

Работоспособность Игоря Ивановича была фантастической, и под стать ей было и его упорство. До завершения проекта вертолет прошел 18 (!) переделок, пока создатель не добился простоты. Сам глубоко верующий, Игорь Иванович считал, что успех базировался не только на напряженном труде, терпении и готовности преодолевать трудности, но и на сверх чутьё, интуиции – способности не только видеть, но и приближать будущее. Вклад Игоря Ивановича в историю авиации огромен. Он построил в 1913 году первый 4-х двигательный самолет, через 25 лет – транспортный самолет, который пересек Тихий и Атлантический океаны. А в 1943 году создал летающую машину, которая, по мнению его современников, должна была стать воздушным массовым автомобилем…

Статья о выдающемся авиаконструкторе заканчивается очень красивыми словами, которые хочется привести полностью: «Мистер вертолет» – служил людям. В свой последний рабочий день 25 октября 1972 года Игорь Иванович подписал письмо, которое касалось применения вертолетов, как аварийного средства спасения. Создание винтокрылого «ангела-спасителя» было главной целью всей его жизни. Сикорский не просто доказал, что можно и нужно летать на вертолетах, он научил их работать. Он дал нам вертолет, не для того, чтобы мы с его помощью убивали, а спасали людей. Поклонимся Игорю Сикорскому».

Винтокрылый ангел-спаситель = 348 = Внимание! Новая программа началась = Двери космической возможности = Мы начали соединение с центром = Программа "Воскресение и Вознесение" = Это акцент на Вознесение человека = Я открыл Дверь Бессмертия

Братец Кролик

 В двери громко постучали.
На пороге Дед Мороз!
«Посмотрите-ка кого я
Вам за пазухой принес?»

Вот торчат два длинных уха
Пара лап и серый нос.
Чья-то спинка мягче пуха
И короткий белый хвост.

Символ года, символ счастья –
Белый кролик, добрый друг!
Он спасет от всех ненастий
Наш большой семейный круг!
 

Стихотворение, которое взято эпиграфом, найдено в Интернете, но оно как будто специально написано про нас. Новый год мы встречали в нашем общем доме в Чернево (Великий Устюг). Открылась дверь, и появился «Дед Мороз» – наш большой друг Иван Сазонтович, который принёс в подарок кролика. Вы видите его на фотографии, уж как получилось, никак он не хотел нам позировать. Правда эта фотография сделана позже и кролик за три недели заметно подрос. У него серый нос и серые ушки, хотя на фото они смотрятся тёмными. Теперь он живёт в нашем доме – прелестный символ года, «белый кролик, добрый друг» и будет защитником всего нашего большого семейного круга!

А накануне Нового года на работе я получила поздравление от своей сослуживицы: небольшой подарок и фигурку белого зайца. Когда взяла её в руки, то даже вскрикнула от радости. Наташа не поняла, в чём дело и я её спросила, почему она купила именно такого зайчика. Она ответила, что он ей просто понравился. Фигурок зайцев и кроликов в киосках и магазинах перед Новым годом было хоть пруд пруди, да и сейчас хватает: всех видов, мастей и размеров. Но ей понравился именно этот, и ещё Наташа добавила, что такой заяц был один. Привожу его фотографию. Вы видите, что это непосредственное поздравление Учителей всем нам, т. к. никак иначе нельзя назвать тот факт, что на этом зайчике изображены Голубые Розы!

 Мне хотелось всю информацию о кроликах, зайцах и котах собрать в одну главу, но поняла, что это будет невозможно. Во-первых, очень много, а, во-вторых, есть одна тема, связанная с зайцами, которую просто необходимо рассмотреть отдельно – это история Лунного Зайца, поэтому ему будет посвящена следующая глава. В ещё одной главе будет разговор о кошках, т. к. 2011 год идёт под покровительством двух животных. Такое раздвоение вызывает у многих недоумение. Виной всему китайское иероглифическое письмо, в котором кот и кролик обозначаются одним и тем же иероглифом. Сохранилась одна мифологическая история, в которой эти два животных соединены чудесным образом. Вот она: «Однажды Кот, прогуливаясь по лесу, встретил голодного Будду, и предложил тому развести костёр. Потом Кот обернувшись Кроликом-Зайцем, прыгнул туда и позволил Огню себя изжарить, чтобы накормить Будду. Будда, наевшись, за самопожертвование подарил Кролику-Зайцу эликсир бессмертия и поселил на Луну (обитель тайн), и сделал Зайца великим врачевателем».

 Но история о Лунном Зайце впереди, а сейчас хотелось бы обратить ваше внимание на трансформацию кота в кролика. В Египте сохранились фрески, на которых очень трудно отличить кота от зайца, если только по хвосту. Но есть вид дикого кота, которого часто путают с зайцем, т. к. у него заячий хвостик (кстати, у рыси тоже) и очень большие уши. Поэтому не будем удивляться такой метаморфозе, а исследуем этих животных – хранителей года, ведь каждое из них что-то может предложить, о чём-то предупредить и от чего-то защитить. Ничего не бывает случайного и соединение этих животных в одном году, тоже не может быть случайно, не так ли?

3 февраля 2011 года наступил год Металлического Белого Кролика. В некоторых источниках называются другие даты, т. к. китайские астрологи тоже не единодушны в своём мнении. Некоторые ведут исчисления, основываясь на циклах Солнечного года, но мы всё-таки примем за основу лунный цикл, т. к. он распространён более всего. Итак, Восточный Новый год начинается с новолуния в знаке Водолея, и в этом году это событие произошло 3 февраля. Стихия металла по китайской астрологии воздействует на лёгкие и дыхание, не с этим ли связан повальный кашель? Акцент на дыхание – это в символике акцент на сознание. В Египте знак Сэма – знак жрецов Ордена Перехода, представляет лёгкие и трахею.

 В прошлом году, когда рассматривался хранитель года Тигр, говорилось о двойных годах и о том, что в восточной астрологии определённая стихия контролирует два года подряд. Но если первый год считается «диким», то второй год одной и той же стихии, считается, как бы, «прирученным». Получается, что наступивший год – это год укрощённой стихии металла, а значит, жёсткость и твёрдость Тигра переходит в мягкость Кролика. Мягкий по характеру Кролик хорошо сочетается с жестоким Тигром. Эти знаки выглядят контрастно и, по сути, являются противоположными сторонами одной и той же медали: Тигр завоёвывает себе пространство с помощью открытой агрессии и своей жизнеспособности, а Кролик достигает этой же цели с помощью такта и дипломатии. Отсюда следует извлечь важный урок: то, что нельзя заполучить силой, может быть выиграно за счёт тонкости ума и хитрости. Посмотрим, на что обратят наше внимание расчёты по году Белого Кролика.

Год Белого Кролика = 164 = Белый вертолёт = Что такое «свет»? = Выходим на свет = Стихия света = Лунный серп

Год Металлического Белого Кролика = 339 = Вооружитесь мечом Духа Света = Вы свет во тьме духовной зимы = Лучи-Мосты из Радужного Света = Мы вышли на Млечный Путь =«Я Есмь Свет и был рождён из Света» (Христос)

 Все расчёты указывают на свет, и это полностью совпадает с тем, что вы прочитаете дальше. Астрологам прошлого было легко принять решение о выборе Кролика четвёртым знаком китайского Зодиака. Он символизирует восход Солнца, т. е. время, когда кролики выползают из своих нор. Месяц Кролика всегда включает в себя период весеннего равноденствия. Таким образом, знак Кролика прямо ассоциируется с весной и всеми её радостями, с рассветом и новыми обещаниями, свежестью, восстановлением сил и возрождением надежд на лучшее будущее, т. е. кролик – символ начала.

Хочу сделать небольшое отступление по этому поводу. Наш известный астролог Григорий Кваша имеет иное мнение по символу года. В одной из своих статей он пишет, что в рамках разработанного им Структурного гороскопа 2011-й год – безусловно, год Кота, со всеми его свойствами (о коте разговор ниже). А дальше он пишет, что на основании того же Структурного гороскопа следующий год – 2012, который традиционно именуется Годом Дракона, рождает именно наследников зайцев – любвеобильных, вечно дремлющих добродушных ушуистов и каратистов. Интересное мнение и особенно оно интересно для нас вот в связи с чем. Как вы помните, около года назад мы обратили внимание на бестселлер «Сумерки» и на сайте стоит работа на эту тему. Мы ещё вернёмся к ней, т. к. выход в свет экранизации романа связан с определёнными событиями, прослеживаемыми нами на тонком и плотном планах. Три серии саги уже в прокате, а вот четвёртая – «Рассвет» разделена на две части и выход первой определён ноябрём этого года, а вторая часть должна быть передана в прокат в ноябре 2012 года. Другими словами рассвет начинается в этом году (съёмки уже идут во всю) и «наступит полностью» в конце следующего года. Здесь прослеживается определённая аналогия с мнением Г.Кваши по поводу следующего года, который он определяет годом Кролика и его связи с восходом, т.е. рассветом. Вам решать, кто прав: традиционная китайская астрология или Г. Кваша, но и тот и другой варианты интересны и символичны. Наша задача найти во всём смысл, исследуя все варианты. Помним, что всё есть лишь знаки на нашем пути к осознанности.

Мы продолжаем наше путешествие в мир Кролика и Зайца. Все знают, что такое Солнечный Зайчик, как он радует детей, да и взрослые не остаются к нему равнодушными. Вестник Солнца, отражённый в зеркалах Земли, он сияет, он свободен и никто и никогда не может его поймать. Наша Валя Миронова посвятила Солнечному зайчику радостное солнечное стихотворение и я, признаюсь, хранила его и не ставила на сайт специально, чтобы включить в эту работу. А ещё недавно на нашу почту пришло такое сообщение: «Пусть солнечные зайчики станут твоими друзьями», а потом фото солнечных зайчиков. И сразу так радостно стало на душе, передаю вам эту радость вместе со стихотворением Валентины и фотографиями зайчиков.


Солнечный Зайчик жил, не тужил,
С ветром весёлым, с небом дружил.
И, разгоняясь на струнах дождя,
Громко кричал: «Привет! Это я!»

Однажды история с ним приключилась.
Солнце весёлое вдруг затаилось,
И распахнуло ладони навстречу:
«Где вы, Зайчата? Спешите на встречу!»
Тут разбежались златые Зайчата
И каждый знал, куда ему надо.

Они разлетелись и разбежались,
И каждый в квартире той появлялись,
Где верили в сказку и чудо средь дней,
Где в небо смотрели привычно смелей.

Они прилетают и исчезают.
Но уже точно все Зайчики знают,
Что однажды на тёплой ладошке
Они отдохнут, пройдя сквозь окошко.

Они отдохнут, чуть-чуть посидят
И снова с ладошки ввысь улетят.
И с Солнцем сольются в пространственной выси.
Солнечный Зайчик, плод Солнечной мысли.

Сачком не поймаешь, яркий, мгновенный,
Он с потолка прыгнет на стену,
Потом на диван и снова в окно:
«Плакать не надо, мы все заодно!

Просто мы все на Солнце живём,
Солнечный свет в сердцах мы несём.
Светом искрится наш солнечный мех,
Любим мы игры, радость и смех!

Мы к вам прилетаем развеселить,
Мы просим вас нежно нас полюбить,
Ладони подставить, руки сомкнуть –
Для каждого Новый начнётся пусть Путь!»

С Солнечным Заячьим Приветом, Валя.

И ещё один очаровательный рисунок был найден в Интернете. Фантазия художника создала прелестных Солнечных зайчиков, вернее целую семью зайчиков. А потом мне попалась фотография и если сказать честно, то я расхохоталась в голос, когда прочитала на ней текст, желаю и вам того же. Так что смотрите юмористическое завершение небольшого экскурса в страну Солнечных зайчиков.

Немного развлеклись, а теперь вернёмся к нашей главной теме. Кроликам присущ весь набор качеств людей, любящих детей и животных: это, прежде всего, нежность и способность ухаживать за другими. Кролик получает эстетическое удовольствие, занимаясь растениями, отсюда и эликсир бессмертия, который готовит Лунный Заяц. Таким образом, Кролик ассоциируется с искусством исцеления и его влечёт любая профессия, связанная с уходом за больными и бедными людьми. Деньги для него гораздо менее важны, нежели общественные обязанности. Из всех 12 знаков животных только Кролика менее всего интересует его личное благополучие: он предпочитает избегать конфликтных ситуаций, но проявляет законный гнев, когда беззащитному человеку или животному причиняют боль. Он редко досаждает другим своими проблемами. У Кролика от природы острое зрение и поэтому считается, что эта способность позволяет ему отличать ложное от истинного.

Год Кролика (китайское название Кролика – Ту) – для талантливых людей искусства, интеллигентных людей. Этот год принесёт в нашу жизнь уют, дипломатичность, гостеприимство и теплоту. Не слушайте, когда говорят, что символ Кролика связан с распущенностью, это неверно и пришло от западной цивилизации. Одна из главных характеристик этого животного в восточной астрологии – это добродетель. В Интернете много материалов, где проводится сравнение предыдущего года Кролика с настоящим. В этих материалах сообщается о разных событиях прошлого Года Кролика: теракты в Москве, и Волгодонске, уход в отставку Ельцина и др. Но многие астрологи пишут, что всякое сравнение 2011 года Кролика с 1999 Годом Кролика не корректно, т. к. китайский календарь учитывает не только символ года, но также его основные определяющие характеристики: цвет, элемент, полярность.

 Вспомним, что в начале этой главы говорилось о рассвете, символом которого является Кролик, а расчёты подтвердили эту связь. У алгонкинов (индейские племена Северной Америки) есть цикл мифов о Великом Кролике посвящённых богу Мичиабо, который был сыном западного ветра и дарителем света. Великий в своих словах и поступках, он нередко принимал обличье кролика. Сказок-мифов о Великом Кролике много, вот две из них полные древней мудрости и очень красивые.

Сотворение Земли

Мичабо любил превращаться в кролика, ему нравились его сильные и быстрые лапы, длинные и чуткие уши. Мичабо очень любил плавать. Благодаря своим чудесным лапам он был прекрасным пловцом. И вот однажды прижал он длинные уши к спине и нырнул поглубже, туда, где море становилось иссиня-черным. Никогда еще не нырял он так глубоко, но захотелось ему проверить, сможет ли он достать до самого дна. Глубже и глубже греб он, пока легкие, казалось, едва не лопнули. И тут он коснулся океанского дна. Схватил он одну песчинку и поплыл на поверхность, зажав ее в лапках. Там он положил свой трофей на водную гладь. И тут песчинка превратилась в тысячи песчинок, потом в сушу, а та все росла и росла.

Но все-таки, какого размера она стала? Алгонкины рассказывают, что однажды волчонок очутился на краю земли и решил пересечь ее всю. Он вырос и превратился во взрослого волка, а другой край земли по-прежнему был так далек, что его и не было видно… Но волк всё же бежал дальше, решив непременно добраться до края. Он странствовал долгие годы, пока, наконец, не пришел его срок – он состарился, но так и не смог завершить своего странствия. И когда зверь лег на землю, чтобы умереть, края земного все еще не было видно. Вот как велика земля! Множество народов – разные племена и расы – поселилось на этой земле. Край, созданный из единой песчинки, мы ныне зовем Землёй, а Мичабо, Великий Кролик, был его Творцом.

Песчинка олицетворяет мысль. Мысль Бога сотворила все бескрайние миры. Люди – дети Бога, также способны творить своими мыслями миры, но нужно дойти до дна, т.е. до конца, чтобы ухватить ту первоначальную «песчинку» – понять божественную идею сотворения и распространить её светом своего ума.

Сотворение письма

В другой раз Мичабо Великий Кролик вышел из своего дома на востоке – оттуда, где начинаются свет и добро, – добрался до берега реки и начал палочкой рисовать на мокром песке разные узоры. Мимо шли мужчина и женщина, они поздоровались и направились в лес. Недолго думая, Великий Кролик лениво нарисовал на песке этих двух людей. Когда они возвращались назад, то опять прошли мимо Великого Кролика. Поглядела женщина на рисунок на песке и спросила бога, что это он делает.

– Картинки рисую, – ответил он. Мужчина засмеялся.

– Они идут рядышком, совсем как мы, – обрадовался мужчина, глядя на картинки.

– А деревья похожи на этот лес, – восхищенно подхватила женщина. – Да ты просто искусник! Без единого слова получился целый рассказ! Каждый, кто увидит, поймет: здесь мужчина и женщина вошли в лес.

– И вернулись с травами, – сказал Великий Кролик, добавляя еще картинку. Он подпрыгнул от радости, и потянул носом воздух, как это сделал 6ы самый обычный кролик, почуявший что-то интересное. – Если я нарисую разные картинки, то люди смогут оставлять друг другу сообщения, – заявил он радостно. – И тогда им не надо будет дожидаться друг друга, чтобы поговорить о чем-то важном. Да, вот так изобретение!

Наш кролик именно такой, как на
этой фотографии, только у нас
не получилось его
сфотографировать, как надо.

Алгонкины утверждают, будто именно так возникло рисуночное письмо. Что бы ни случалось, Мичабо оставался верным другом людей. Он научил их многим искусствам, а еще передал им множество талисманов, приносящих удачу. Но каждый год, накануне зимы, он надолго покидал людей и отправлялся домой, чтобы хорошенько выспаться, а по весне вернуться к ним снова. Как ни называй Великого Кролика: творцом, выдумщиком, хитрецом или простофилей, – но он всегда заботился о своем народе, и алгонкины свято хранили память о нем в своих сердцах. Вот такие истории, а есть ещё прекрасная книга Джоэля Харриса «Сказки Дядюшки Римуса о Братце Кролике и Братце Лисе» и воспоминание об этой любимой мною в детстве книге определило название этой главы. Так что с нами в этом году Великий Кролик или Братец Кролик, а он действительно может быть и братом и другом, поверьте.

У вас есть возможность с ним познакомиться. Наш кролик – хранитель Галактического Портала.

Несколько интересных фактов о кроликах:

– кролики очень тихие животные, но они ни в коем случае не немы. Они бормочут, шипят, пищат, а иногда могут издавать резкие и громкие звуки;

– если бы дать кроликам возможность размножаться максимально свободно, то спустя девяносто лет количество кроликов стало бы равным количеству квадратных метров на нашей планете;

 – крольчихи имеют больше зародышей, чем у них рождается крольчат, т. е. некоторые зародыши просто рассасываются. Происходит это, как уверяют ученые, из-за стресса и страхует от чрезмерного размножения биологического вида;

– кстати, кролики к грызунам не относятся. Они не входят в данную группу млекопитающих потому, что у них есть дополнительная пара резцов, а также, существуют другие скелетные особенности;

– в одном из мифов североамериканских индейцев кролик, подобно Прометею, похитил огонь у «огненных людей» и передал его людям.

– кролик Банни стал мультипликационным лауреатом, увековеченным на Голливудской Аллее Славы;

– есть сведения, что ацтеки измеряли степень опьянения по шкале от 1 до 400 кроликов. Однажды Майяуаль заметила, что кролик, поевший агавы, бегает по полю в совершенно неадекватном состоянии. Якобы именно так она открыла алкогольный потенциал этого кактуса, за что боги сделали Майяуаль богиней – персонификацией агавы. Согласно легенде, она родила 400 кроликов, которые стали покровителями опьянения. До сих пор в Мексике принято перед распитием пульке плеснуть немного напитка на пол в качестве жертвы кроликам.

 Вот такие интересные факты из жизни кроликов, А теперь ещё один не менее интересный факт. В городе Коврове в 1999 году (предыдущий Год Кролика) был создан «Музей зайцев». Это произошло почти одновременно с созданием детского литературного музея «Дед Мазай и зайцы» в музее-усадьбе поэта Николая Некрасова в Кабарихе Ярославской области.

 Город Ковров один из самых больших и красивых городов Владимирской области. Его история уходит в глубину веков. Городом он стал в 1778 году, по указу императрицы Екатерины II. Среди городских привилегий имелся пункт, гласивший: «Городу иметь герб, утверждённый рукою императорского величества, и оный употреблять во всех городовых делах». Существует легенда, что царский наместник граф Воронцов любил охотиться на зайцев в ковровских лесах. Именно он предложил изобразить этих симпатичных зверьков на гербе города. Автором ковровского герба стал герольдмейстер А. А. Волков. Герб в полном описании 1857 года: «В зелёном щите два сидящих зайца обыкновенных, смотрящих в разные друг от друга стороны. В вольной части (в верхнем углу) – герб Владимирской области. Щит увенчан короной о трёх зубцах. За щитом два накрест положенных золотых молотка, соединённых Александровской лентой».

Итак, в городе Коврове действует Музей зайцев – информация для нас. В Год Крысы (мыши) мы ездили в Мышкин и об этой поездке стоит работа на нашем сайте. Как всегда поездка была великолепная, а теперь получается, что в Год Кролика – Зайца необходимо ехать в Ковров, ведь не случайно приходит такая информация. В сообщении о музее говорится, что на роль диких зайцев организаторы детских спектаклей обычно приглашают домашних кроликов – приручение зайцев удавалось лучше деду Мазаю и православным святым, чем современным музейным работникам. О том, что изображения зайцев присутствуют не только на гербе Коврова, но и на иконах, ковровские краеведы узнали не так давно.

Естественно возник вопрос, а какие святые изображаются с зайцами? И, конечно же, пришли очередные открытия. Оказывается, святая Феврония Муромская изображалась с зайцем у её ног. В 2001 году наша группа ездила в Муром сразу с двумя программами. Одна из них была посвящена Илье Муромцу, а вторая как раз касалась Петра и Февронии Муромских. В те годы мы описывали все свои поездки, но на сайте их нет, т. к. тогда у нас и сайта не было. Описания путешествий нами хранятся, но прошло 10 лет, и нет смысла загружать сайт архивными материалами, но как видите, некоторые вещи возвращаются совершенно неожиданно. В то время мы не обратили внимание, что Святая Феврония изображается с зайцем. Прошло столько лет и вот теперь становится ясно, что необходимо вернуться к столь важному символу. На Руси существовало поверье, что заяц к свадьбе, и если в материальном мире этот знак воспринимался буквально, то изображение его у ног Февронии на иконах указывало на свадьбу небесную. Да свершился брак девушки на Земле, но вся жизнь этой четы являлась указание на брак небесный, на божественное соединение духовного и материального.

 Повесть о муромских святых Петре и Февронии – одно из красивейших преданий православной веры и глубоких произведений древнерусской литературы. Феврония, добродетельная девица, стала женой князя, излечив того от болезни, которой он страдал после победы над змеем, успевшим отравить воина перед самой своей гибелью. Прожив большую жизнь, перед смертью Петр и Феврония постриглись в монахи и вместе отошли в мир иной.

14 февраля празднуется день Святого Валентина – День любви и верности. Жаль, что перенимая западные обычаи, мы забываем о своих, исконно русских. А на Руси, в православном мире, Днем любви считают 8 июля (по новому стилю) – день памяти святых Петра и Февроньи. В Москве в Центральном архиве хранится бесценная книга XVI века «Великих Миней четий», или «Сборник житий». Есть там такие строки: «Месяца июня в 25 день. Повесть о жизни святых чудотворцев муромских, благоверного и преподобного князя Петра, нареченного в иночестве Давидом, и супруги его достохвальной Февроньи, нареченной в иночестве Ефросиньей. С предисловием и похвалой».

История их жизни – это истинная История Любви, нежная, добрая, поэтичная. В ней раскрывается истинная душа русского человека. В приложении к данной работе дана эта история (см. приложение I «История Любви») – она действительно очень красива, прочитайте, не пожалеете. В храме «Малое Вознесение», напротив Консерватории, там, где находится придел Прокопия Праведного, есть икона Петра и Февроньи. Благодаря этой иконе храм стал венчальным. Об этом написано в книге Л. В. Семёновой «Знаки и знамения».

Феврония Муромская – не единственная в истории христианства святая, имевшая ручного зайца. Зайцы упоминаются в житиях святой Мелангеллы Уэльской (VI-VII века, Православная Церковь отмечает память кельтской девы-отшельницы 30 мая) и блаженной Оринги Менабуой из Санта Кроче (Италия, 1237-1310). Мелангелла и Оринга приручили зайцев при сходных обстоятельствах – валлийская и итальянская девы были вынуждены скрываться в лесах, чтобы избежать принуждения к замужеству.

 В 604 году произошел случай, в память о котором и был основан приход в Пеннант Мелангелл. Однажды принц Брохвел охотился недалеко от Пеннанта, где его собаки вспугнули зайца, который скрылся в ближайшей чаще. Преследуя зайца, принц увидел в лесу деву необычайной красоты, которая самозабвенно молилась Богу; а заяц, спрятавшийся под краем ее одежды, повернулся к охотникам и смотрел на них со смелостью и бесстрашием. Принц закричал: «Хватайте его, собачки, хватайте его!». Но чем громче он кричал и требовал, чтобы его собаки напали на зайца, тем дальше испуганно скулившие гончие отступали от святой девы и зайца. В конце концов, принц обратился к Мелангелле и узнал о том, как она убежала из родной земли, и как Бог привел ее в это место. Глубоко потрясенный принц пожаловал святой Мелангелле землю в вечное владение для постройки храма и монастыря. Мелангелла прожила 37 лет; дикие зайцы жили рядом с ней всю ее жизнь, как домашние животные. В течение столетий на землях её монастыря в графстве Монтгомеришир никогда не убивали зайцев. Если случалось так, что собаки пускались в погоню за косым, то следовало в таком случае громко кричать: «Бог и святая Мелангелла да будут с тобой!» – чтобы заяц смог спастись.

Поднимите глаза к небу, как предлагают нам все Учителя:

Все имена, все славы, все победы
Сплетались там в мерцании огней.
Над головой жемчужной Андромеды
Чертил круги сверкающий Персей

(Максимилиан Волошин)

 И Зайцу там есть место, т. к. живёт он не только на Луне, куда его поместил благодарный Будда, но созвездие Зайца одно из 88 созвездий нашего звёздного неба. Наблюдается по всей территории России в ноябре и декабре, т. к. входит в состав Южного полушария. По расположению у ног Ориона Зайца иногда считают добычей охотника, ибо Сириус – собака Ориона. Другие возражают, что такая скромная добыча Ориона не достойна. Но есть красивый миф, который примиряет всех: «Легендарный охотник Орион был стройный, красивый и ловкий человек. Со своими двумя собаками (Большой Пес и Малый Пес) ходил он охотиться по лесам и горам на диких зверей, но сердце у него было добрым. Когда однажды Большой Пес погнался за зайцем, тот бросился к Ориону, сжался в комочек у его ног, и Орион защитил его…». Не напоминает ли вам этот миф об историях святых дев и зайцев, спасённых ими? Заяц на небе символически указывает на близость Пояса Ориона, т. е. Врат, открывающих путь к бессмертию.

На нашем сайте в разделе «Творчество» мы представляем книгу Валентины Мироновой, со стихотворением которой вы познакомились выше. В этой книге, которая называется «Сказы Нового Времени», есть много прекрасных рассказов и один или два посвящены зайцам, но непростым зайцам, как вы понимаете. Один из сказов мы поместили на Валину страницу, прочитайте его, он так и называется «Заячья сказка». Он напомнит вам о существовании Звёздного Зайца, который смотрит на нас с неба, и зовёт за собой. А насколько у него получилось подняться к звёздам, вы можете узнать в сказке, которая называется «Птица», но она о зайце, который совершил чудо и в свой год предлагает нам сделать то же самое! Следующая сказка о зайце – это сказка Сергея Козлова из книги «Ёжик в тумане»:

«Все лето Заяц плел верёвку, и к осени она у него стала длиной до неба.

– Приделаю крючок, – думал Заяц, – заброшу на звезду и…

Прибежала Белка:

– Ты что делаешь, Заяц?

– Верёвку сплёл, – сказал Заяц.

– А зачем?

– Залезу на небо, – сказал Заяц. – Хочешь, тебя возьму с собой?

– Возьми, – сказала Белка. Ночью высыпали звезды.

Заяц забросил крючок на самую большую звезду, и верёвка тонкой паутинкой протянулась от земли до неба.

– Лезь, – сказал Заяц.

– А ты?

– Я за тобой.

И Белка побежала на небо. Заяц полез следом, но он не умел лазать по верёвке, и поэтому сильно отстал.

– Ты где? Лезь скорее! – кричала Белка из темноты. А Заяц лез и лез и уже стал уставать.

– Где же ты? – торопила Белка. Она давно забралась на звезду и ждала Зайца. А Заяц раскачивался посерёдке, между небом и землей, и у него не было больше сил ни лезть вверх, ни спуститься на землю.

– Ну что ты там? – спросила из темноты Белка.

– Сил нет. Не могу, – сказал Заяц.

– Ты – как по веточке, как по веточке, – сказала Белка.

Заяц раскачивался во тьме, уши его трепал ночной ветерок, он видел далеко внизу родной лес, а вверху – большую звезду и понимал, что сейчас разожмёт лапы и упадёт.

«Всё лето плёл веревку, – горестно думал Заяц, – и вот…»

– Эй! – вдруг услышал он знакомый голос с земли. – Кто там висит? И другой знакомый голос ответил:

– Далеко. Не видно.

– Как ты думаешь, Ёжик, кто там может быть?

– Птица, – сказал Ёжик.

– Какая же птица висит посреди неба? «Редкая», – хотел сказать Заяц. Но промолчал.

– Это Заяц! – крикнула со звезды Белка. – Полез на небо и вот застрял.

– Медвежонок, его надо спасать!

– Спасите меня, – тихо сказал Заяц.

– С каких это пор Зайцы стали лазать по небу? – проворчал Медвежонок и дёрнул за веревку.

– Ой, – тихо сказал Заяц.

– Как будем спасать? – спросил Ёжик.

– Сейчас, – сказал Медвежонок. И убежал.

– Заяц! – крикнул Ёжик. – Это ты?

– Я, – тихо сказал Заяц.

– Не слышу!

– Я, – погромче сказал Заяц, потому что, если бы он крикнул совсем громко, он бы упал.

– Это он, он! – крикнула со звезды Белка.

– Держись, Заяц! – крикнул Ёжик – Медвежонок что-то придумал! И тут вернулся Медвежонок с простыней.

– Держи, – сказал он. И дал два конца Ёжику.

– Заяц! – закричал в темноту Медвежонок – Прямо под тобой мы растянули простыню, слышишь? Прыгай!

– Я боюсь, – сказал Заяц.

– Он боится! – крикнула Белка. Ей со звезды было слышнее.

– Прыгай, кому говорят! – еще громче крикнул Медвежонок, и, откинувшись назад, они с Ёжиком, как могли, растянули простыню. – Ну!

– Прыгай! – крикнула Белка. Заяц разжал лапы и полетел, полетел, полетел, только чёрный ночной ветер засвистал между ушами.

«Где же простыня? Где же земля?» – думал Заяц и не знал, что он, как большая птица с широкими крыльями, летит над землей и уже не может упасть».

Ну, разве это не прекрасная сказка о прекрасной мечте!? В Год Кролика-Зайца мы сейчас все такие же Зайцы, которые могут или дрожать под кустом, надеясь спрятаться от всех невзгод (не надейтесь, не удастся) или «плести верёвку» – мост, чтобы проложить путь к Звезде. Помните девиз прошлого года: «Не сворачивает тот, кто смотрит на звезду!»? В Валином сказе, к которому мы адресовали вас чуть выше, аналогичная история – история мечты о звёздах и нам предлагает этот путь наступивший Год Зайца. В любом случай, будем ли взбираться по верёвке в небо, прыгнем ли в кроличью нору, как Алиса или «пойдём за Белым Кроликом» как Нео из знаменитого фильма «Матрица», Год Кролика открывает Новый Путь в Неведомое.

Проложить путь к Звезде = 282 = Космические крылья = Восходящая спираль (В предисловии в расчётах было то же самое число!)

Открыть новый путь в Неведомое = 393 = Расправить крылья для полёта = Новая лестница на Мост Вознесения = Благословение Эль Мории получено = Сириус + Плеяды + Большая Медведица = Великий День Космической Инициации (10.10.10.; 11.11.11.; 12.12.12) = Внимание – мы вошли в нулевую точку = Космическая ответственность

Знаменитая «Алиса в стране чудес» Льюиса Кэрролла появилась в далёком 1864 году, и многие её персонажи стали нарицательными. И если мы слышим: кроличья нора, спешить, как белый кролик, улыбка чеширского кота или мартовский заяц, то сразу становится ясно, о чём идёт речь. Кстати, обратите внимание, что в этом произведении собрались все животные-хранители наступившего года по восточному гороскопу. И неслучайно, в какой уже раз, была выполнена очередная экранизация этого потрясающего произведения, которое до сих пор не раскрыло всех своих тайн. Нет ничего удивительного и в том, что в фильме «Матрица» братья Вачовские по принципу ассоциативного мышления использовали символ Белого Кролика, как атрибут проводника в другое измерение: «Тут-тук, Нео! Следуй за белым кроликом…». Ещё не поздно рискнуть и довериться проводнику – символу года – Белому Кролику – Зайцу.

Небольшой экскурс по истории кроликов и зайцев в кинематографе и литературе, который взят из Интернета и достаточно полно иллюстрирует эту тему, вы найдёте в Приложении II. Мне кажется, что лучше не сделаешь, очень занимательно и остроумно, а нам осталось в этой главе коснуться ещё одного аспекта зайца. Ничего ещё не было сказано о Пасхальном зайце. Для верующих Пасха – это праздник воскресения Христа, начало новой жизни. А символ вечной жизни – крашеные яйца – является обязательной принадлежностью пасхального стола, т. к. символизируют зарождение будущей жизни и возрождение. Крашеные яйца не только подают к праздничному пасхальному столу, их принято дарить друг другу всю Пасхальную неделю. Во многих странах даже существуют пасхальные игры с яйцами.

 Сам праздник Пасхи тесно связан с дохристианским культом пробуждающейся природы. Об этом и говорят символы пасхальной недели. Однако если вы попадете в Германию на Пасху, то помимо всевозможных раскрашенных яиц, вам будут всюду попадаться зайцы. С приближением Пасхи Германию просто наводняют зайцы – от шоколадных и плюшевых до воздушных и гигантских. В европейской традиции Пасхальный заяц символизирует рассвет и новую жизнь (помните, что в восточной традиции рассвет символизирует кролик) является атрибутом богини Луны – Оэстры или Эостры, которая и дала имя пасхе – Easter (см. работу «Врата Небес – солнцестояния», главу «Великое Коло года»). По этой причине Пасхальный заяц символизирует возрождение, воскресение так же, как и нарождение новой Луны.

 Пасхальный заяц откладывает пасхальное яйцо. Считалось, что пасхальное яйцо обычная курица снести не может. Дети верят в то, что именно зайцы высиживают на Пасху разноцветные яйца и затем прячут их в траве. В Германии создан единственный в мире музей Пасхальных зайцев. Каких только зайцев там нет! Это и старинные фигурки 19 века, зайцы, выполненные в технике папье-маше, зайцы из фарфора, марципановые и шоколадные зайцы, зайцы из воска, плюша, в форме коробок для сладостей. Многие зайцы так похожи на людей! Они даже наряжены в национальные немецкие костюмы. Здесь можно увидеть целые «заячьи семьи»: «мама», «папа», «дети», «дедушка» и «бабушка», – зайцы в школе, на работах в саду и в пекарне. И еще одна примета Пасхи в Германии – заяц в окружении нарциссов, называемых здесь в переводе на русский язык «пасхальный колокольчик». Гирляндами из нарциссов украшают входы в дома и магазины, кафе и рестораны. Кажется, сам воздух во время праздника напоен легким и сладковатым ароматом этих цветов, являющихся вместе с пасхальными зайцами символом весны, радости и света. Кстати в Германии русских немцев называют русаками, а русак – одна из пород зайцев.

Изображений Пасхальных зайцев великое множество и выбрать рисунок, чтобы вставить его в эту работу оказалось просто невозможно. Поэтому найден компромисс, и маленькие зайчата – кролики провожают вас из этой главы в следующую. Они дарят чудесные цветы и любовь своего сердца, которая будет согревать нас в их Году!

       

Хранитель бессмертия

 «…тот самый он, кто столько раз
В чертогах среди лунных скал
Кристальной, утренней росы
В ступу остатки собирал
И дивным яшмовым пестом,
Присев в укромный уголок,
Весь день, с утра и допоздна,
Бессмертья снадобье толок».
 

В предыдущей главе мы путешествовали с кроликом и зайцем по всему миру: от востока до запада, и даже на звёзды и Солнце прогулялись вместе с ними, а теперь пришло время обратить своё внимание на Луну, нашу ближайшую соседку и праматерь Земли.

Лунный заяц – удивительное создание, вера в него – это восток, тот восток, который продолжает смущать европейскую культуру своей загадочностью и непознаваемостью. Как бы ни старались мы понять его, как бы ни успокаивали себя, что теперь всё знаем, менталитет восточного сознания остаётся за семью печатями. Попытаемся приподнять хотя бы одну из вуалей, но начнём эту главу с символики – всё-таки символ аккумулирует в себе суть явления, и многое может открыться ищущему.

Заяц – лунное животное и атрибут всех лунных божеств. Он олицетворяет возрождение, возвращение юности, а также интуицию и «свет во тьме». Мы уже говорили об этом выше, когда упоминали связь кролика-зайца с рассветом. Очень часто заяц ассоциируется с жертвенным огнём и «жизнью, прошедшей через смерть» – жертва своего тела Будде. Повсеместно заяц и кролик являются символом плодовитости, это залог любви, робости, быстроты, проворства и житейской мудрости.

На Западе белый заяц символизирует снег (посмотрите какой прелестный заяц на снегу), а «мартовский заяц» – безумие. В «Алисе» Льюис Кэрролл прекрасно представил «мартовского зайца». Такое выражение возникло неслучайно и связано с биологической особенностью зайцев, а точнее с линькой. К марту зайцы сбрасывают свою белую защитную шубку, но она не меняется мгновенно и если снег сошёл, то заяц очень заметен для своих врагов. Соответственно, и если он уже полинял, а снег держится – та же история. К тому же где-то в этот период у зайцев начинается гон, так что «безумие» вполне объяснимо.

У американских индейцев Великий Заяц Манабозо – отец и хранитель, творец и трансформирующая сила, изменяющая звериную природу человека. Он играет роль Героя-Спасителя, Творца, Героя Рассвета, персонификации Света. Это Великий Маниту, живущий на Луне со своей бабушкой; «податель всех вод, властелин ветров и брат снега». Поздняя трансформация его из хитреца в героя свидетельствует о формировании более цельной личности. В кельтском эпосе заяц также считается атрибутом лунных божеств и богов охоты, которые часто изображаются с зайцем в руках. В Египте заяц олицетворяет рассвет, начало, открытие, подъём и периодичность. Он является эмблемой бога Тота и также ассоциируется с Луной. О пасхальном зайце, который символизирует возрождение, мы уже говорили. Заяц – это животное посланник и атрибут Гермеса (Меркурия), а также Афродиты и Эроса. Купидон часто изображается с зайцами. В скандинавской мифологии зайцы прислуживают Фрейе. Этот перечень можно продолжать, но говорит он об одном: во всём мире и во всех культурах заяц связан с лунными божествами и является их атрибутом.

Восточные мифы о Лунном зайце очень красивы и, хотя можно сказать, что связь зайца с Луной прослеживается в мифологии народов всего мира, но в Китае и Японии существует ещё и огромное количество поэтических произведений на эту тему. Познакомьтесь с одним из них. Поэт Ли Бо (перевод А. Гитовича).

С тех пор, как явилась в небе луна –
Сколько прошло лет?
Отставив кубок, спрошу её –
Может быть, даст ответ.
Никогда не взберёшься ты на луну,
Что сияет во тьме ночной.
А луна – куда бы ты ни пошёл –
Последует за тобой.
Как летящее зеркало, заблестит
У дворца Бессмертных она.
И сразу тогда исчезает мгла –
Туманная пелена.
Ты увидишь, как восходит луна
На закате, в вечерний час.
А придёт рассвет – не заметишь ты,
Что уже её свет погас.
Белый заяц на ней лекарство толчёт,
И сменяет зиму весна.
И Чан Э в одиночестве там живёт –
И вечно так жить должна.
Мы не можем теперь увидеть, друзья,
Луну древнейших времён.
Но предкам нашим светила она,
Выплыв на небосклон.
Умирают в мире люди всегда –
Бессмертных нет среди нас, –
Но все они любовались луной,
Как я любуюсь сейчас…

Чан Э – это богиня Луны и с истории о ней сейчас и начнётся рассказ о Лунном зайце. В китайской мифологии муж красавицы Чан Э Хоу И – отважный Бог войны, был исключительно метким стрелком. В то время в Поднебесной водилось много хищных зверей, которые приносили людям большой вред. Главный владыка Небесный император послал Хоу на землю, чтобы уничтожить хищников. По приказу императора Хоу И взял с собой прелестную жену и спустился в мир людей. Он был необыкновенно смелым и поразил немало отвратительных чудовищ, но когда поручение императора было выполнено, случилась беда. На небе вдруг появилось сразу 10 Солнц – это были сыновья самого Небесного императора, которые решили так развлечься. Под их горячими лучами всё живое стало страдать от невыносимого зноя: высохли реки, стали гореть леса и поля, повсюду гибли люди.

 Хоу И не мог выносить все эти страдания и старался уговорить сынов императора появляться на небосводе по очереди, однако надменные принцы не обращали внимания на его слова. Наоборот, назло ему, они стали приближаться к земле, что залить пожаром всю землю. Видя, что братья-солнца по прежнему губят людей, Хоу И в порыве гнева выхватил свой волшебный лук и начал стрелять по солнцам. Одно за другим, он своими стрелами «погасил» 9 солнц. Последнее солнце стало просить пощады у стрелка, и он простил его. Потеряв 9 своих сыновей, Небесный император разгневался и запретил Хоу И и его жене возвращаться в небесную обитель. Пришлось супружеской чете остаться на земле. Хоу И решил делать людям как можно больше добра. Однако его жена прекрасная Чан Э очень страдала от полной лишений жизни на Земле.

 Однажды Хоу И услышал, что на отроге горы Кунлунь живёт святая женщина Богиня Западного края – Сиванму, у которой есть волшебное снадобье, и каждый, кто выпьет его, сможет оказаться на небе. Хоу И решил во что бы то ни стало достать это снадобье. Он преодолел горы и реки, много мук испытал в дороге и, наконец, добрался до гор, где жила Сиванму. Попросил он у богини волшебного напитка, но, к сожалению, эликсира хватало только на одного. Хоу И не мог один подняться в Небесный чертог оставив любимую жену жить в тоске среди людей, но он также не хотел, чтобы и его жена поднялась на небо одна, оставив его на Земле в одиночестве. Поэтому, вернувшись домой, он припрятал снадобье. Прошло немного времени и Чан Э всё-таки обнаружила волшебный эликсир, и несмотря на то, что она сильно любила мужа, не смогла побороть в себе соблазн вернуться на небо. 15 числа 8 месяца по Лунному календарю было полнолуние и Чан Э, улучшив момент, выпила волшебный эликсир Сиванму.

Выпив волшебное снадобье, Чан Э почувствовала необычайную лёгкость во всём теле, и она, невесомая, стала плыть, поднимаясь всё выше и выше к небу. Наконец она достигла Луны, где стала жить в большом дворце Гуанхан. Тем временем Хоу И вернулся домой и не нашёл жену. Он был сильно опечален, но ему даже не пришла мысль о том, чтобы ранить любимую жену своей волшебной стрелой. Пришлось ему навек распрощаться с ней. Остался одинокий Хоу И жить на Земле, по-прежнему делая людям добро. У него было много последователей, которые учились у него стрелять из лука. Был среди них человек по имени Фэн Мэн, который так освоил мастерство стрельбы из лука, что сравнялся со своим учителем. Но понимал Фэн Мэн, что не быть ему первым стрелком, пока жив Хоу И, и он убил учителя.

 А с той поры, когда красавица Чан Э взлетела на Луну, она жила в полном одиночестве. Только маленький зайчик, который готовил напиток бессмертия, составлял ей компанию. Чан Э целыми днями, печальная сидела в Лунном дворце. Особенно в день полнолуния – 15 числа 8 месяца, когда Луна особенно прекрасна, она вспоминала свои счастливые дни на Земле. В китайском фольклоре существует много легенд о происхождении праздника Середины Осени. На протяжении веков многие поэты и писатели сложили немало прекрасных строк, посвящённых этому празднику. При подготовке этой главы, я нашла в Интернете целое эссе на 50 листах, посвящённое данной теме, в котором представлено большое количество стихотворений и поэм, и каждое по-своему красиво и поэтично. Великий поэт Су Ши в X веке написал, ставшие бессмертными, строфы:

«И в древности так повелось – ведь редко, чтоб радость земли
И блеск обновлённой луны в течении лет совпадали
Хочу одного, – чтобы люди в разлуке за тысячу ли
Хранили души красоту и верность сердец сберегали!»

Но есть и другое окончание легенды о Лунной богине. Чан Э жила на Луне в нефритовом дворце Большой прохлады вместе с самыми красивыми феями, но она сожалела о своём поступке и очень скучала по мужу. Во сне она явилась Хоу И и сказала ему: «15 числа 8 месяца полнолуние. Приготовь круглые пряники, похожие на Луну, поставь их в северо-западной части дома, потом назови моё имя и я вернусь. Хоу И так и сделал. Действительно Чан Э спустилась с Луны и вновь встретилась с мужем. Так появилась традиция – в середине осени собираться всей семьёй и кушать лунные пряники. С 2008 года этот праздник в Китае был объявлен нерабочим днём. Эти пряники сейчас так и называются – юэбины, т. е. лунные пряники и готовятся с множеством различных начинок. В предпраздничные и праздничные дни они продаются повсюду, красиво оформлены и благодаря старинному рецепту изготовления, хранятся очень долго.

 У японцев есть традиция любования Луной, и этот праздник называется цукими – мацури. Отмечают его японцы осенью, в полнолуние, наиболее близкое к Осеннему равноденствию. Луна во время этого праздника признаётся наиболее красивой, и японцы стараются уделить время цукими – любованию ею. Для традиционного любования полной Луной у окна, выходящего на восток, или на восточной стороне открытой веранды дома устанавливается низкий стол. На стол ставятся угощения, сакэ и букет осенних цветов. Хотя в Японии обычно говорят просто «полная луна», но для прекрасной сентябрьской Луны существует специальное слово – meigetsu – Луна Урожая.

Китайцы считают, что у Луны и зайца много общих чёрт и главное, что они никогда не закрывают глаза, и поэтому всю ночь бодрствуют. Владимир Бондаренко написал целую книгу, которая называется «Подлинная история Лунного зайца», но есть много материалов, посвящённых той же теме, помимо этой книги, поэтому в данной главе сделаем сводный обзор мифологии о Лунном зайце и для общего представления этого будет достаточно. Почему для нас это так интересно? Дело в том, что Лунный заяц символизирует бессмертие. У нас уже несколько лет идёт программа «Бессмертие» и на сайте достаточно много работ посвящённых этой темы. Речь идёт о подлинном бессмертии, бессмертии духа, а не о бессмертии тела. Естественно эта тема волнует всех и интерес к саге «Сумерки» в какой-то мере отзвук этого вечного стремления человека к вечной жизни. Напиток бессмертия люди ищут испокон веков. Сколько же сказаний, поэм, сказок и мифов посвящено этому поиску. И хотя часто это интерпретируется упрощённо, но это всё тот же поиск Святого Грааля – поиск пути в Высшие Сферы, поиск островов Блаженных, поиск Страны Вечного Лета – вечный путь человека к Духу.

Лунный заяц – символ бессмертия = 393 = Открыть путь в Неведомое = Что такое «Год вертикального подъёма»? = Великое бессмертное солнечное тело = Это восстание человеческого духа

Вечный путь человека к Духу = 339 = Год Металлического Белого Кролика = Новое рождение в духе произошло = Портал бессмертия – Эль – Ан – Ра = Два исконных пути: вверх или вниз = Пришло время для решения

Не могу удержаться, чтобы не написать: удивительно работает наш Словарь. Вернее сказать по-другому: работает интуитивный канал связи с Высшим, который активируется благодаря применению Словаря. Я провожу в этой работе минимальные расчёты. И сейчас посчитала те фразы, которые об этом «попросили», и посмотрите, что получилось! Если вы загляните чуть выше, в конец предыдущей главы, то увидите расчёт на 393: «Открыть путь в Неведомое», а если глянете в начало той же предыдущей главы, то видите расчёт на 339: «Год Металлического Белого Кролика». А ещё и Год вертикального подъёма оказался опять здесь прописан. И так всегда, когда увлечён какой-то работой или важной темой, то постоянно идут подсказки, уточнения, совпадения, которые и совпадениями даже не назовёшь. Просто ставится акцент на определённые важные понятия, на которые следует обратить особое внимание.

 Итак, Лунный заяц сидит под коричным деревом, которое считается растением долголетия и в нефритовой ступке (священный камень Китая) агатовым пестиком толчёт порошок бессмертия. Но это описание неточно, т. к. деревья в разных источниках называют разные: кассия (лунное дерево), лавровое дерево, османтус и др.; а также пестик может быть нефритовый, а ступа агатовой. Во всяком случае, все авторы сходятся в том, что готовит Лунный заяц снадобье бессмертия.  Правда многие пишут, что вряд ли миссия Лунного зайца только в этом, и высказываются предположения, что его настоящая миссия до сих пор не разгадана. Лунный заяц встречается везде: в мифах, сказках, рекламах, в названии будущего китайского лунохода, но нет ни одного отдельно мифа или сказания о древнем Лунном зайце. Как он попал на Луну? Почему готовит свои снадобья? Кто обучил его искусству врачевания? Спускается ли на землю? Легенда о Будде, которому он себя пожертвовал и в благодарность был перенесён на небо или на Луну, более позднего происхождения.

 Миф о зайце исчез, как исчезла египетская «Книга Тота», содержавшая древние сакральные знания. «Много нового узнает человечество о себе из старинных книг» – сказала одна из истинных предсказательниц будущего Ванга. Может быть, и древний китайский миф о лунном зайце скрывает в себе важнейшие тайны бытия? А может миф о зайце вмещал в себя какие-то знания о секретах продления жизни? Упоминание о Лунном зайце даже изъяли из древней поэмы «Вопросы к Небу». Кто изъял и почему? Пока ответов нет. Поэтому решим для себя, что хорошо прописанный в мифах и сказках процесс изготовления снадобья бессмертия – это путь к непрерывному творческому труду. Неслучайно с «лёгкой заячьей лапки» в алхимию, а затем и в химию пришли агатовая ступка и другие приспособления; неслучайно в эликсир бессмертия заяц добавляет кору и листья корицы, цветы османтуса, лавровый лист, нефрит, утреннюю росу и другие на самом деле целебные вещества, способствующие долголетию и выносливости.

Кусочки богатейшей истории этого мифологического животного ещё не собраны. В Европе его зовут «Лунный кролик», в Китае «Лунный заяц» или «Нефритовый заяц», в Японии, в Индии у него тоже есть свои имена. Он существует во всём мире, во множестве ликов и история его уходит в глубокую древность. О нём пишут в «Рамаяне» и «Махабхарате», в «Вопросах к Небу» и «Путешествии на запад». О нём масса публикаций во многих странах, но это всего лишь фрагменты чего-то цельного.

 Даже в мифологии ацтеков мы встречаем этот персонаж. Мецтли в мифологии ацтеков – бог Луны. Согласно мифу, первое время после появления на небе Луна светила так же ярко, как Солнце, пока один из раздражённых этим богов не бросил в неё кроликом. С тех пор Мецтли часто изображается в виде диска чёрного цвета или сосуда с водой, в котором находится кролик. Как видите и у ацтеков, живущих на другом континенте по отношению к Китаю, присутствует соединение кролика-зайца с Луной. Кстати этот миф интересен ещё и отношениями Луны и Солнца, которые исходно были равны в своей светимости, и только потом Луна уступила Солнцу. Такое ощущение, что Лунный заяц ведёт свою родословную чуть ли не от Первотворения и с ним связана работа Лунных и Солнечных Питри, чего мы немного коснулись в работе «Вечно юный Санат Кумара».

 Интерес к Лунному зайцу не ослабевает. Приведём несколько интересных событий из «современной жизни» этого персонажа. Китайцы на Тайване изготовили из бетона 15-метрового Лунного зайца и установили на центральной площади Тайбея, рядом с мавзолеем Чан Кайши. Фигура зайца выполнена как положено: с пестиком и ступкой. Его снабдили мобильным телефоном, вероятно, чтобы зайцу было легче переговариваться с богиней Чан Э. Это конечно шутка. Дело в том, что праздник Луны открывался якобы с помощью спутника связи, символизирующего достижения Тайваня и спонсировался телефонной кампанией. «Спутник», установленный на крыше небоскрёба компании, при наступлении темноты каждые полчаса посылал лазерный луч на зайца, оживляя его. Интересный факт. Во многих снах нам показывают сотовые телефоны и говорят о них. Это является для нашей группы знаком об установлении связи с Высшим планом, а в этой скульптурной композиции напрямую проявлена, пусть и юмористически, связь с Луной, т. е. с небом. Можно в любом, даже таком рекламном трюке, увидеть важное сообщение! В Год Кролика-Зайца, все символические знаки призывают нас обратить свой взор к небу, даже установка этого бетонного Лунного зайца.

 В своей книге В. Бондаренко сообщает о следующем интересном факте. В феврале 2009 года в Париже на аукционе «Кристис» с нарушением всех международных прав были проданы головы лунного зайца и крысы, ранее являвшиеся частью фонтана во дворце Юаньминьюань в Пекине. Французский аукционный дом «Кристис» на своём Интернет-сайте оценил бронзовые головы в 8–10 млн. евро. Эти произведения китайского искусства были украдены из пекинского дворца в XIX веке во время захвата Пекина после Второй опиумной войны. Вот такие цены на Лунного зайца.

Вся мифология Лунного зайца исходит из того, что он истинный друг всех людей. «На вас он смотрит и молчит…» и тем временем молча, помогает выжить. Именно Лунный заяц своими лучистыми звездными глазами прокладывает нам ночью путь во тьме кромешной… Сергей Есенин, прекрасно знавший народную мифологию, в своем уникальном гениальном мифологическом труде «Ключи Марии» откровенно связывает образ Луны с зайцем:  «В нашем языке есть много слов, которые как «семь коров тощих пожрали семь коров тучных», они запирают в себе целый ряд других слов, выражая собой иногда весьма длинное и сложное определение мысли. Например, слово умение (умеет) запрягло в себе ум, имеет и несколько слов, опущенных в воздух, выражающих свое отношение к понятию в очаге этого слова. Этим особенно блещут в нашей грамматике глагольные положения, которым посвящено целое правило спряжения, вытекшее из понятия «запрягать», то есть надевать сбрую слов какой-нибудь мысли на одно слово, которое может служить так же, как лошадь в упряжи, духу, отправляющемуся в путешествие по стране представления. На этом же пожирании тощими словами тучных и на понятии «запрягать» построена почти и вся наша образность, слагая два противоположных явления через сходственность в движении, она родила метафору: Луна – заяц, Звезды – заячьи следы…

 В этой главе осталась незатронутой ещё одна тема, и тогда мы сможем с полным сознанием выполненного долга по отношению к Кролику-Зайцу, перейти к их компаньону по году, т. е. к Коту. Итак, что нам осталось на закуску? А осталась головоломка. Существует очень старый символ, который так же, как и Лунный заяц встречается во многих странах мира. Он представляет собой трёх зайцев бегущих друг за другом по кругу, и почему-то у них всего лишь три уха, потому что каждое из ушей одновременно принадлежит двум зайцам. И этого никто не замечает. Они едины своими ушами, как одно тело, – принцип триединства. Они бегут всё время, принцип меняющегося времени, но это всё же три разных зайца. Троичное в едином. Английский историк математики Дэвид Сингмастер рассматривает трёх таких зайцев как геометрический узор-головоломку и исследует его в сравнении с другими похожими узорами. Английский писатель и историк Джеймс Кроуден расследует историю их появления у разных народов, разных религий, в разное время, в поисках значения и происхождения древнего символа трёх.

По мнению западных исследователей эти три зайца в круге, как правило, символизировали Троицу, существование единого Бога в трёх лицах. Не случайно, довольно часто изображение круга из трёх зайцев встречается на потолках средневековых храмов Европы. Считается, что в Европе такой заячий круг появился более тысячи лет назад. Мистика начинается уже с подсчёта заячьих ушей. У каждого зайца вроде бы по два длинных уха, но они бегут по кругу, их уши перекрещиваются, и мы видим в целом вместо шести ушей – три уха на троих зайцев. Заячьи уши образуют магический треугольник, сами зайцы в стремительном беге. Куда они несутся? И почему у них на троих лишь три общих уха? Поражает и то, что европейская средневековая церковь взяла символом великой Пресвятой Троицы достаточно сомнительных с их же точки зрения животных, которых часто обвиняли в сотрудничестве с тёмными силами. А тут вдруг при толковании великой Пресвятой Троицы, при разгадывании величайшей загадки христианского богословия, утверждающего, что «Бог един, но не один, потому что Бог един по своему существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Дух Святый – Троица единосущная и нераздельная», предлагается всё тот же стремительный и вечно несущийся заяц, пущенный по божественному кругу.

 Может быть, мистическую иррациональность Троицы и впрямь легче объяснять с помощью заячьего треугольника? Чтобы тайна Троицы была хоть немного понятна простолюдинам, стали подбирать ей достаточно понятный символ. Заяц сметливый, добродетельный, и плодовитый (для кого символ распутства, а для кого символ весны и обильного урожая). Ещё во времена римской империи зайцев часто изображали на своих знаменах. Заяц был запечатлён на самых уважаемых гербах королевской знати. Тут и всем понятный равносторонний треугольник, в котором заключена триединая природа Вселенной, символика жизни, любви, мудрости, равенство и единение. Тут и стабильность жизни, стабильность порядка. Не случайно треугольники, как правило, являются эмблемами многих спецназов мира, многих крепостей (о тройке и треугольнике см. работу «Символика 2010 года», глава «Числовой шифр года» и работу «Тайна числа три»). Но треугольник из зайцев – к нему подключается само время, он символизирует ещё и вечный бег времени. Сам треугольник характеризует мужское начало, но заяц вечный символ женственности, рождения, чувственности. Заяц всегда связан с Луной, с ночной жизнью, с тайной. Он прост и при этом загадочен.

 В. Бондаренко, который написал книгу о Лунном зайце, продолжает свои исследования и в Интернете мне встретилась его работа по поводу заячьего круга. Его исследования глубоки и очень интересны, он пишет: «Приверженцы разных религий охотно используют общую символику, лишь меняя, приспосабливая её под догмы своей конфессии. Вероятно, в европейское искусство данный мотив проникает с мусульманского востока, где он, в свою очередь, был позаимствован из более ранних памятников Месопотамии. Например, на медных иранских блюдах XII-XIV вв. он встречается в двух иконографических вариантах: либо с тремя, либо с четырьмя зайцами. Р. Этинхаузен, исследуя архаические композиции из циклически расположенных животных на медной посуде из Передней Азии, показал, что первоначально они имели солярную символику. При этом, как правило, композиция состояла из четырёх существ, что соответствовало представлению о четырёх временах года. Композиции из трёх существ, которые начинают преобладать в мусульманское время, Этинхаузен объясняет мусульманскими представлениями о трёхликом солнце…

Самые ранние образцы мотива трёх зайцев найдены в пещерах Могао, возле Дуньхуана (Китай) и были созданы в эпоху правления династий Суй и Тан (581-907). Вот и получается, что из средневековой Европы, далее из мусульманской Азии мы проследовали в древний Китай, где в шестом веке и обнаружили первые образцы круга из трёх зайцев. Пока ничего древнее китайских пещер в мире заячьего круга не обнаружено».

 Бондаренко заканчивает свою работу, написанную в июне 2010 года очень красиво, и мне захотелось привести последний абзац полностью, т. к. это и завершение этой главы, посвящённой Лунному зайцу: «Эти древние буддийские китайские зайцы, бегущие по кругу, заимствованы от Лунного буддийского зайца. Соединённые с древним китайским мистическим понятием треугольника, они утверждают единую природу Вселенной – неба, земли и человека, и образуют магический круг. Тут и магия лунного небесного символа, магия рождения и возможного бессмертия, даруемого зайцем, тут и «Сань цзяо фу», или «Треугольное Заклинание», и универсальный мистериальный символ треугольного созидания мира. Связан заячий китайский треугольник и с триграммами И Цзина. Таким образом, мы видим двойное совершенство: Бессмертного Лунного зайца, символ Инь и магию треугольника. Этим впервые сформулирован непрерывный вечный бег времени. Соединены мистерия Земли и мистерия Неба».

Бессмертный Лунный заяц = 330 = Войти в область нулевой точки = Колесо исцеления запущено = Конец поглощается началом = Середина пути между Землёй и Звёздами = Тройственность и Единство = Это мои крылья свободы

Улыбка Чеширского Кота

 «А вы не можете исчезать и появляться не так внезапно?
А то у меня голова идёт кругом – сказала Алиса.

– Хорошо, – ответил Кот и исчез – на этот раз очень медленно.
Первым исчез кончик его хвоста, а последней – улыбка;
она долго парила в воздухе, когда всё остальное уже пропало.

– Д-да! – подумала Алиса. – Видала я котов без улыбок,
но улыбка без кота! Такого я в жизни ещё не встречала.

Льюис Кэрролл «Алиса в Стране чудес»

Удивительное произведение Льюиса Кэрролла продолжает волновать умы читающих, и до сих пор загадывает загадки, на которые у нас нет ответа. Правда, выражению «улыбка без кота», математики дали своё определение и, вероятно, оно верно, т. к. сам автор был математиком. Считается, что это выражение представляет собой описание чистой математики, т. к. хотя теоремы могут быть приложены к описанию внешнего мира, но сами теоремы принадлежат другому царству. Это царство упорядоченного космоса, где чистая мысль существует естественно в мире далёком от человеческих страстей. К этому же миру принадлежат и символы, которые мы изучаем. Сам по себе символ нейтрален, но насыщенный определёнными человеческими чувствами, приобретает полярность, отсюда и его двойственность. В предыдущих главах речь шла о кролике и зайце, в этой главе пойдёт о кошках. Во всём мире, в разных странах одно и то же животное определяется по-разному, ему приписываются разные черты и всё это результат человеческого двойственного сознания. Есть Великий Кролик, и есть Заяц-демон, а уж о котах! Где-то они божественные создания, а где-то необходимый атрибут ведьмовства. Бедных кисок сжигали на кострах тысячами и им же поклонялись и мумифицировали, как и людей.

Итак, из Года Тигра мы перешли в Год Кота. Как вы сами понимаете – это всё та же киска, только размеры разные, а вот характер не слишком. Так что всё, имеющее отношение к Тигру и описанное нами в прошлом году, имеет отношение и к Коту, который любит гулять сам по себе. Элемент защиты Кота – вода и поэтому его защитный цвет – синий. Синий цвет – это цвет манаса, т. е. высшего разума, так что уже становится понятно, что в этом году придётся «напрягать мозги»,  о чём нас в прошлом году усиленно предупреждали рекламы. Напомним, что коту свойственны гибкость и упорство, так что делайте выводы. И ещё следует учесть, что если собаки защищают имущество хозяина, то кошки охраняют душу дома и души всех, кто в нём обитает. Поэтому Год Кота поможет нам сохранить гармонию, а с другой стороны будет способствовать максимальному раскрытию всех наших потенциальных возможностей.

В своём прогнозе известный астролог Олег Боровик пишет, что Белый Кот одновременно смел и осторожен, честолюбив и скромен, общителен, но тактичен, любопытен и сдержан, последователен и, в то же время, непредсказуем, меланхоличен и настойчив, проницателен и прост. Пожалуйста, что угодно – на выбор. О прогнозе Григория Кваши мы уже упоминали в главе «Братец Кролик» и говорили о том, что, в соответствии со Структурным гороскопом, этот год имеет все черты именно Кота. Его заключения очень интересны и давайте с ними познакомимся подробнее.

Чтобы нарисовать наиболее точный психологический портрет, пишет Г. Кваша, необходимо отказаться от образа Кота, как домашнего животного и обратиться к животным, живущим в дикой природе, в естественной среде обитания: к диким котам, рысям, барсам, леопардам и т.д. Коты ярко выраженные индивидуалисты, они великие созерцатели, могучие аналитики, очень внимательные, осторожные и старательные охотники. Одиночный образ жизни делает их беззащитными перед коллективными животными и поэтому им нужно уметь обороняться, скрываться и хитрить. Коты очень изворотливы и стараются уклоняться от схваток: для них худой мир лучше войны. Парадокс в том, что кролики и зайцы бойцы более смелые, чем коты. Народная убеждённость в трусости зайца – перебор. Даже схватка с волком не всегда безнадёжна для косого. Главное для него – вовремя нанести удар своими сверхмощными задними лапами.

 Итак, наступил Год Белого Кота, и он приступил к своему правлению со всеми вытекающими отсюда последствиями. Давайте немного ознакомимся с историей кошки, чтобы лучше понять энергии этого года. Впервые кошка была приручена в Древнем Египте. Её там называли мау и обожествили под именем Баст или Бастет, а Бог Солнца Ра носил громкий титул Великий Кот, помимо всех остальных своих званий. Немного подробнее о поклонении кошкам в Египте вы можете прочитать в работе стоящей на нашем сайте «Богиня Космического огня – Сехмет», в главе «Богини кошки: Тефнут и Бастет».

 Кошка пришла в европейское сознание задолго до принятия христианства. В германской мифологии колесницу богини плодородия и любви Фрейи, везли кошки. Фрейя была одной из главных богинь языческого пантеона, посвящённый ей день недели – пятница и поныне называется её именем во многих европейских странах: «Freitag» – у немцев, «Friday» – у англичан, «Fredag» – у датчан, норвежцев и шведов. Но поскольку Христа распяли в пятницу, священники стали считать этот день несчастливым. Во время разгула инквизиции кошка жестоко поплатилась за свою «греховную» связь с древней богиней любви. В Италии, Германии, Фландрии несчастных животных побивали камнями, сжигали. У «католических» кошек есть две небесные покровительницы: святая Агата и святая Гертруда Нивелльская. И, конечно же, святой Франциск Ассизский, братски относившийся ко всем животным. Рассказывают, что во время эпидемии Франциска спас от чумной крысы кот, чудесным образом выскочивший из его рукава.

В Греции кошка – неофициальный символ страны, а одной из достопримечательностей Кипра является монастырь Святого Николая-кошатника близ города Лимассол. В Интернете есть интересный материал об этом монастыре. Четвертый век новой эры. Кипр гибнет от продолжающейся уже семнадцать лет засухи. На острове расплодилось невиданное количество змей, чувствующих себя полноправными хозяевами лесов и полей. В 327 году сюда приехала св. Елена (мать императора Константина Великого). По ее приказу на борьбу со змеями на остров были доставлены около 1 000 кошек. По одной из версий, кошек привезли из Египта, по другой – из Константинополя. Как бы то ни было, корабль с пушистыми зверьками благополучно достиг берегов Кипра, и кошки в течение нескольких лет успешно справились с возложенной на них миссией.

Неподалеку от того места, где Елена сошла на берег, был основан мужской монастырь святого Николая, ставший прибежищем для привезенных на остров кошек. Венецианский монах, посетивший остров в 1484 году, рассказал в своих заметках, что кошки сбегались на обед при звуках монастырского колокола. Насытившись, они опять приступали к своим прямым обязанностям – охоте на змей. Со временем древнее название соседнего мыса Каргея, рядом с которым расположен монастырь, сменилось новым – Каво Гата (что в переводе с греческого означает Кошачий мыс).

 После череды землетрясений и захвата острова турками в XVI веке монастырь пришел в запустение. Османские захватчики убили всех монахов, а множество пушистых питомцев монастыря погибло от голода. Те, кому удалось выжить, разбрелись по всему острову. В 60-х годах XX столетия на стенах монастырской церкви (датируемой XIII веком) были обнаружены старинные фрески. Чуть позже церковь была отреставрирована. В 1983 году в монастыре поселились монахини, ставшие с тех пор защитницами кошачьего племени. Монастырь стал женским. Сначала инокинь было только две – сестра Кассиания и сестра Элпиза. Им удалось навести в стенах обители порядок, превратить задний двор монастыря в цветущий сад и – самое главное – снова развести кошек. В течение почти 10 лет Кассиания и Элпиза ухаживали за кошками вдвоем – и лишь в 1992 году к ним присоединились еще три монахини. Каждый день монахинь начинается в 2-3 часа утра. Сначала они готовят еду кошкам и лишь потом отправляются на заутреню. Затем завтрак, кормежка кошек, уборка двора и монастырского здания, наведение порядка в саду – и другие службы. Помимо ухода за кошками православные монахини занимаются иконописью. Кстати, шесть лет в этом монастыре прожила русская монахиня Афанасия, вернувшаяся затем в Суздаль.

 Руководство Русской Православной Церкви рекомендует держать кошек в монастырях – «в утешение» братии. Кот был и у преподобного Нектария Оптинского: «У Батюшки был кот, который его необыкновенно слушался, и Батюшка любил говорить: «Старец Герасим был великий старец, потому у него был лев, а мы малы – и у нас кот». В статье напечатанной в журнале «Наука и религия», Сергей Макин рассказывает несколько интересных историй о кошках. Приведём некоторые из них. К нашему времени относится трогательная история о старце Николае Псковоезерском (Гурьянове) и его коте Липе. В 1998 году кот исчез, и старец скорбел, думая, что его любимца убили. Предчувствуя кончину, отец Николай сказал: «Хочу, чтобы Липа поклонился моей могилке». Вскоре после этого кот, к радости хозяина, появился около его кельи. После смерти отца Николая в 2002 году местные жители неоднократно замечали, что к могиле старца слетались голуби. Там же часами просиживал кот Липа. Его уносили домой, но он возвращался и многие видели, что кот плакал…

В произведении Натальи Кончаловской «Дар бесценный», посвящённом жизни её деда, Василия Ивановича Сурикова, приводится история, связанная с кончиной матери художника: «В нижнем зальце, на столе под образами, стоял небольшой гроб, в нём покоилась Прасковья Фёдоровна… Чуя запретность своих помыслов, крадучись неслышно пробрался в зал любимец Прасковьи Фёдоровны – серый кот и скользнул под свисающее до полу покрывало. В широко распахнутые двери яростно врывались вихри колючего снега – четверо мужчин вынесли лёгкий гроб, под которым торопливо перепрыгивал через еловые ветки серый кот. Василий Иванович не успел на похороны: путь от Москвы до Красноярска был неблизкий. А когда приехал, брат Саша сказал: «Представь себе Вася, ведь кот пришёл на кладбище со всеми и стоял в сторонке. Домой уже не вернулся… А на пятый день я пришёл расчищать могилу от снега и наткнулся на него, замёрзшего. Лежал на могиле, словно на печке спал, пришлось его за оградой кладбища зарыть».

М ногие, наверное, читали книги Лопсанга Рампы и знают его произведение «Жизнь с кошками». Его общение с этими мудрыми и ласковыми животными происходило на тонком плане, и было удивительно. Он описывал их верность, преданность и главное, звёздную мудрость, которая живёт в их крови, т. к. они ведут свой род с Сириуса. Моя кошка тоже помогает мне в работе, и на фотографии вы видите, что она любит больше всего: ложиться на наш Творящий Словарь и попробуй, забери!

В отличие от христианства, ислам не знал периодов прилива и отлива в отношении к кошкам, поскольку к ним с нежностью относился сам пророк Мухаммед. Сподвижник Мухаммеда Абу Хурайра (что дословно означает «отец котят») получил это прозвище за то, что позаботился о маленьких кошачьих детёнышах. По легенде кошка Абу Хурайры, которую он носил с собой, спасла Мухаммеда от ядовитой змеи. За это пророк приласкал её, и с тех пор следы его пальцев видны на лобиках кошек в виде четырёх полосок. Однажды грамматик Ибн Бабшад трапезничал со своими друзьями на крыше мечети в Каире. Мимо проходила кошка, и они дали ей еды. Она взяла и убежала, а потом вернулась ещё и ещё. Учёные мужи проследили за кошкой и увидели на крыше соседнего дома слепую кошку, которой приносила еду их благородная знакомая.

 Среди суфиев были врачи и учёные, которые сравнивали урчание кошки с дхикром – ритмическим монотонным повторением священных текстов, которое, кроме всего прочего, использовали в исламской медицине для исцеления больных. Не так давно современная наука нашла подтверждение целебной силы кошачьего урчания, частоты которого способствуют залечиванию и сращиванию переломов костей. «Кошкотерапия» помогает больным при сердечных расстройствах, гипертонии, инфаркте и инсульте. Оказывает благотворное действие при лечении алкоголизма, наркомании и умственной отсталости.

В английском журнале «Psychic News» приводятся случаи спасения людей «духами животных». Это случилось в 1943 году. У Уильяма Дж. Райта, матроса английского торпедного судна, «была маленькая кошка Минни. Во время шторма она упала за борт и утонула. Восемь месяцев спустя Райт услышал на палубе мяуканье и увидел свою Минни, сбегающую вниз по трапу. Он поспешил за ней и догнал в машинном отделении, где она, к его изумлению, просто растаяла в воздухе. В ту же секунду на палубе разорвалась авиабомба. Кошка, заманившая его в машинное отделение, спасла ему жизнь». В своей книге «Прощание без возвращения» Рудольф Пассиан пишет, что в ответ на вопрос одной дамы, которая спросила его «будут ли жить наши собаки и кошки после смерти?» он ответил: «Конечно, они будут жить рядом с вами столь долго, сколь продолжится ваша любовь к ним. А потом они уйдут в свои собственные вечные поля».

Около 20 лет тому назад в одном из журналов я прочитала статью, написанную учёным, исследователем мозговых излучений. Эта статья произвела на меня такое впечатление, что до сих пор её хорошо помню. Она в ключе нашей темы. Этот учёный рассказывал о своей молодости и о работе в лаборатории, где проводил исследования, которые проходили на кошках. Бродячих кошек ловил дворник и приносил в лабораторию. Среди этих кошек оказался кот, к которому учёный очень привязался и тот жил спокойно, как царёк всего подопытного кошачьего племени. Кота звали простецким именем Васька, и он всегда лежал на столе, когда автор статьи работал за ним. Кот властвовал над всеми другими котами и кошками, никто не смел подойти к его миске или занять его места.

 Однажды дворник принёс очередную партию бездомных животных, и среди них оказалась трёхцветная кошечка. Учёного поразило поведение Васьки, который, казалось, окаменел, когда увидел эту кошечку, а вечером она уже пила из Васькиной миски и лежала в его углу. Автор статьи пишет, что с того времени прошло много лет и до сих пор он не может себя простить, не может простить, что не оставил эту кошечку в покое, а взял её для опыта. Васька спокойно сидел и наблюдал за действиями людей, и когда в результате опытов кошечка погибла, казалось, он воспринял это очень спокойно, но на стол к хозяину впервые за много лет не лёг. Учёный решил, что кот обиделся, попытался с ним ласково поговорить, но тот не реагировал. Васька перестал есть и пить. Через три дня кот умер. Этот учёный пишет, что только тогда он кое-что понял о любви, понял, что это чувство не является прерогативой людей, которые гордятся своей разумностью. Он пишет, что через столько лет он помнит глаза Васьки, когда тот в первый раз увидел трёхцветную кошечку и не может этого забыть.

 Рядом с нами живёт много кошек, собак и других домашних животных. «Мы в ответе за наших братьев меньших» – это стала расхожая фраза, но посвящённые говорят о другой ответственности. Имея в доме животное, мы становимся его учителем, в отношениях с ним, в нашем уважении к его индивидуальности, развивается не только наш дух, но и дух, живущего рядом с нами существа. В Учениях говорится, что животные после смерти уходят в свои общие поля – поля определённого вида, но не все. Если животное достигает высокого развития сознания, например, как кот Васька, который смог испытать чувство любви, или как кот Липа, который плакал на могиле хозяина, то такое животное обретает индивидуальность и уже не растворяется в общем едином поле вида. Задача человека, который держит в своём доме животное, стать для него учителем, очеловечить его в высоком смысле этого слова. Речь идёт не о тех извращениях, которые так часто сейчас наблюдаются, когда своих любимцев укладывают в постельку на подушку и под одеяло или одевают на маленьких собак и кошек разные новомодные тряпки. Это не любовь, это не забота, когда из живого существа делают игрушку, не уважая в нём личность.

А теперь несколько юмористических фото для поднятия тонуса.

 
– Прости, хозяин, но я занят:
по зеркалу конкурс красоты передают.
  Значит так: песец приболел, я за него.
…и для вас это плохая новость.
     

 

Обожаю проводочки
В белой мягкой оболочке.
Хрум-хрум-хрум… сигнала нет.
Слышу: "Грёбаный инет!!!"
  Господи, хочу стать черной!
Чтобы все боялись! А то заладили:
тупая блондинка… тупая блондинка…

Глава, посвящённая нашим соседям по планете, кошкам, не будет полной, если не рассказать об истории, приключившейся с Леной Коротковой и её дочерью Ольгой. Оля человек тонко чувствующий, певица, художественная натура. Когда в 1986 году окотилась кошка у соседей в деревне, где они отдыхали, Оля, тогда ещё ребёнок, выбрала себе трёхцветного котёнка с кисточками на ушах, который более чем на 19 лет стал её лучшим другом. Чипа научилась говорить слово «мама», когда обращалась к Оле. Она прожила в семье долгую жизнь, кошки редко доживают до такого возраста, но её все очень любили, и это было взаимно. Умерла Чипа необычно: накануне, она очень мучилась, но дождалась, когда Оля придёт вечером домой (она была одна весь день), и умерла на её руках. Когда Чипу захоронили в парке недалеко от дома под берёзкой, Оля увидела, как от этого места отлетает розовое облачко (розовый цвет – цвет безусловной любви). В семье эту потерю переживали очень тяжело, и Оля решила никогда больше не брать котёнка, чтобы не изменять любимой кошечке.

Прошло какое-то время, и в тонком сне к Оле пришла Чипа, у них состоялся «разговор». Чипа попросила Олю не плакать и не переживать, а взять котёнка. Оля попыталась возразить, что никто не сможет её заменить, но Чипа подтвердила свою просьбу и сказала, что Оля должна взять не любого котёнка, а того, которого она ей сейчас покажет. Возникла картинка котёнка, который перевернулся на спинку и показал полосатый животик. Полосы на животе не часто встречаются, обычно у кошек одноцветный живот, даже если они сами полосатые.

Оля решила выполнить просьбу Чипы, а через какое-то время Олин друг сказал, что предлагают котёнка. Они позвонили хозяйке котят, но выяснилось, что остались только котики, а последнюю кошечку забирают. Оля хотела только кошечку, расстроилась и решила ждать, но на следующий день опять позвонила хозяйка котят и сказала, что от кошечки отказались и её можно взять, если она не передумала. Оля сразу же поехала по адресу, и ей навстречу выбежал трёхцветный котёнок. Но самое потрясающее произошло потом. Кошечка перекинулась на спинку и показала животик, именно так, как Оля увидела во сне. Как вы уже поняли: он был полосатым.

 Уже несколько лет в Интернете встречаются сообщения и фотографии «крылатых котов» и в год кота пришло время сказать об этом феномене несколько слов. Пожилая женщина по имени Фенг из китайского города Сяньянг, только диву даётся – обычный представитель семейства кошачьих неожиданно для всех обзавелся двумя отростками, длина которых составляет около десяти сантиметров. Крылья эти имеют костную основу и делают животное, по словам его хозяйки, похожим на ангела. «Сначала они были похожи на опухоли, но за какой-то месяц с небольшим быстро выросли в полноценные крылья», – утверждает китаянка. Довольно много подобных животных было известно уже давно, и я читала даже сообщения о длине «крыльев» в 20 см, но до последнего времени у феномена крылатых котов не было объяснения. Однако в начале 1990-х стало известно о генетически обусловленном кожном нарушении – и долгожданный ответ был найден. Эксперты также утверждают, что нормальному существованию кота «крылья» не мешают. Пусть это и генетически обусловленное нарушение, но в Год Кота и в Год Крыльев это очень интересный факт. Правда, о каком кожном нарушении может идти речь, когда в основе «крыльев» кость? И возникает естественный вопрос, а не являются ли «крылья» наследием древних предков котов пришедших с Сириуса?

Завершаем эту главу историей о кошке, приглашающей счастье, и пусть в этом году её волшебство сбудется! Давным-давно, когда Японией правили могущественные сёгуны, к западу от Токио находился небольшой и очень бедный буддийский храм. Настоятель еле сводил концы с концами, и всё шло к тому, что храм придётся закрыть. Как-то вечером, сидя в компании своих кошек, настоятель обратился к ним с вопросом: «Что же нам делать? Как нам спасти храм?», но кошки продолжали умываться, ведь они отвечают на вопросы совсем не так, как люди.

 Спустя некоторое время, мимо обветшалого храма проезжал отряд самураев, и застигнутые дождём, они искали место для ночлега. Могущественный даймё, возглавлявший отряд, вдруг увидел сидящую за воротами храма кошку – ему показалось, что она приглашает воинов войти. Японцы, чтобы привлечь чьё-то внимание или позвать кого-то, не машут рукой в свою сторону, как это делаем мы. У японцев ладонь поднятой полусогнутой руки направлена вниз, и они делают пальцами волнообразное движение. Движение умывающейся кошки очень напоминают такой жест. Удивлённые воины спешились и направились к храму. Настоятель встретил их очень радушно, приготовил чай и извинился за убогость своего жилища. Воинов потрясла его доброта, просветлённость и образованность.

Спустя некоторое время правитель провинции – а это он возглавлял отряд самураев – прислал в дар храму щедрые пожертвования. Эта история стала широко известна, и на её основе было создано много сказок и легенд. А кошка с поднятой лапкой, а то и с двумя сразу стала маленьким символом счастья, который сейчас можно встретить в Японии повсюду. Их зовут манэки-нэко. В переводе с японского нэко – это «кошка», а манэки – «манить, приглашать», а в сочетании эти два слова означают «кошка, приглашающая удачу, благосостояние и счастье». Обычно кошек с поднятой правой лапой изображают для привлечения богатства и удачи, а поднятой левой – для привлечения друзей или покупателей. Манэки-нэко раскрашивают в разные цвета, чтобы привлечь разную удачу. Считается, что пятнистые приносят наибольшую удачу (наши трёхцветные кошки пользуются такой же славой), белые символизируют чистоту, чёрные отгоняют злых духов, красные также являются охранными и отгоняют болезни, золотые притягивают благосостояние, а розовые приносят удачу в любви.

А легендарный храм существует по сей день. К западу от Токио находится железнодорожная станция Готоку, недалеко от которой и располагается храм Готокудзи. После щедрых пожертвований храм стал процветать. Позже, когда та самая кошка отошла в мир иной, её похоронили на монастырском кладбище и даже поставили надгробие. С тех давних пор это место стало широко известно, как приносящее удачу. И сегодня многие приезжают сюда, чтобы оставить маленькую фигурку кошки в надежде, что манэки-нэко поможет и им.

 Эту информацию я взяла из статьи Надежды Нестеренко, напечатанной в журнале «Человек без границ», издаваемом школой Новый Акрополь. Статья называется «Кошка, приглашающая счастье». Итак, 2011 год находится под покровительством нескольких животных. Мы исследовали некоторых из них, постарались понять, какие энергии они несут в этом году и на что они нам предлагают обратить внимание. Ниже мы встретимся ещё с несколькими календарными системами. Но следует чётко понимать, что любой символ, а это относится и к символическим животным года, двойственен, о чём уже упоминалось. Поэтому нам самим придётся решать, какие энергии призывать в этом году, «какую лапку кошки поднимать» и поднимать ли вообще. Чёрно-белый котёнок, спящий на клавишах пианино, намекает, что игра только на белых или только на чёрных клавишах, прекрасной музыки не сотворит, поэтому будьте готовы встретить с достоинством любые полосы жизни: и белые и чёрные, все они, по-своему, и прекрасны, и нужны.

Год Искупления

Год Искупления = 181 = Великий труд жизни = Снять карму = Вместе мы победим = Любовь в действии = Поверить в себя = Стезя Воина Света

Две тысячи одиннадцатый год – Год Искупления = 508 = От нас зависит способность изменить Это = Идеальное завершение – ключевые изменения на Земле = Достижение полной трансформации сознания = Мудрость растёт не столетиями, но часами = Идеальное отражение – разбуди в себе дух и всё познаешь

В каждую работу по символике года мы обязательно включаем конспект лекции, которую читает руководитель Российской Школы Новой Акрополь Елена Сикирич. Многие в нашей Школе учились и продолжают учиться в этой школе, и наша давняя связь не прерывается. Астрологами, разными школами, ООН и т. д. год определяется по-разному. В Школе Новый Акрополь это название представляет собой сложное философское понятие. Так повелось с момента создания школы Х. Ливрагой и продолжается его последователями. Давая название году, мы уже даём установку на определённую работу, выстраиваем определённые ориентиры в году, знаем, на что обратить особое внимание. ХАЛ говорил, что называя вещи своими именами легче жить. Руководитель Международной Школы, которая приняла бразды правления Школой после ухода Учителя, Делия Гусман каждый год 31 декабря читает установочную лекцию, в которой определяется название года.

В этот раз Лена рассказала, как проходят эти лекции. Делия готовится к ним несколько дней и соблюдает, как она в шутку выражается, «пост в мыслях» перед тем, как произносить новогоднее слово. Она старается ни с кем и ни о чём не говорить, чтобы очистить канал. Запрещает не только говорить, но даже думать о том, что ждёт впереди, какая предстоит работа и т. п. Делия рассказывает, что доводит своё сознание до состояния белого полотна, а потом берёт микрофон и начинает говорить. Название года, как правило, рождается в конце и этим она заканчивает свою лекцию. Но в этом году случилось что-то из ряда вон: название года возникло в сознании Делии уже в первой половине лекции, и это было уникальное событие. Итак, Лена прочитала лекцию о Годе Искупления 12 января, включая в неё некоторые мысли Делии из её установочной лекции, и ниже мы даём сокращённый вариант этой лекции с некоторыми дополнениями.

 Не пугайтесь названия года. Это название не подразумевает страдания, в понятии искупления много уровней, которые мы рассмотрим и проанализируем. Очень хочется, чтобы 2011 год, чтобы там не пророчили, был самым лучшим годом из всех предыдущих. Поздравляю вас с 2011 годом – Годом Искупления (в зале сначала тишина, потом аплодисменты). Наша реакция, когда мы услышали название, была такая же, как и ваша. Не потому, что мы испугались, а потому что это название заставило глубоко задуматься, и сразу возник вопрос: «Господи, что нас ещё ждёт»? Я очень благодарна одной из наших дам, которая посещает Школу. Мы с ней случайно встретились в С.-Петербурге сразу после Нового года и, сказав ей название года, услышали в ответ великолепную фразу: «Давно пора!». А мы-то собирались её успокаивать. С этого «давно пора», могу честно сказать, для меня изменилось восприятие названия года.

Говоря об искуплении, хочется глубже раскрыть это понятие и убрать какую-то серьёзность и тяжесть, которая может у некоторых возникнуть. Понятие «искупление» имеет много значений, но все они об одном и том же. Из того, что мы пережили в непростой Год Заслуги, непосредственно вытекает основная идея искупления. Делия: «Год Заслуги пришёл к концу. В нём мы много пережили, было много упущений, ошибок, много того, что нельзя назвать «заслугами». Не будем перечислять все конфликтные ситуации, от которых до сих пор страдают люди. В течение прошедшего года акропольцы тоже пережили ряд глубоких внутренних проблем. Но, тем не менее, посреди этой кажущейся темноты, посреди всех проблем, которые, кажется, занимают центральное место в жизни и заслоняют всё остальное, мы смогли заметить чудесные проблески света. Удивительные знаки, являющиеся результатом доброй воли многих людей, тех, кто, идя против ветра, между высокими приливами и отливами, пытается улучшить мир. Эти люди встречаются повсюду, здесь и там, внутри и во вне, это и наши братья, и те, кого мы едва знаем. Но все они не перестают ждать чего-то, что изменит ход истории».

Темнота всегда была, есть и будет. Проблемы всегда были, есть и будут. Вряд ли что-либо нас от них полностью освободит. Но посреди всего этого есть люди, которые не сложили руки, которые не равнодушны к тому, что происходит, не ахают, как всё трудно, а действуют. Посреди темноты есть всегда проблески света. Удивительные знаки, они не абстрактные, они не сверхестественные. За ними всегда есть люди, которые не ждут, что кто-то другой будет их спасать. Они живут по принципу совести и благородства: «Если не я, то кто»? Вот основная идея искупления, из которой вытекает всё остальное. Эта идея связана с моментом надежды, моментом спасения из самых страшных, самых отчаянных ситуаций. Об этом сказал Будда: «Пока есть хоть одна искра света, в этом мире надежда для человечества ещё не потеряна».

Попытаемся поговорить о понятии искупления, как о состоянии души. Это состояние пробуждается у людей независимо от возраста: и у молодых и у пожилых, людей, у которых есть врождённое нечто – врождённая способность не складывать руки. «Искупление» – это не философское понятие, это понятие родилось в языках многих народов мира, потому что были примеры этого, потому что оно заложено в нашей душе, как великая способность, великая сила каждого человека. Мы поговорим об основных гранях понятия «искупление». Надо помнить: как бы мы не были погружены в свои проблемы, таинство искупления можем познать мы все, без исключения.

1-я грань: спасение и надежда для тех, кто рядом, для тех, кто страдает. Отсюда вытекает вторая грань искупления.

2-я грань: постоянное, отчаянное исправление ошибок. Нужно мужество и смелость, чтобы увидеть ошибки и признать их, а потом не сидеть и куковать, а исправлять, исправлять и ещё раз исправлять. И всё получится, как нужно, пусть через полгода или год.

3-я грань: работа заодно с судьбой, работа с кармой. Всё не предвидишь. Надо понять, что всё происходящее это только уроки судьбы, которые мы должны понять. Вот основа искупления: исправлять совершённые ошибки не просто так, а на основании урока судьбы, который ты извлёк из совершённых тобой ошибок.

4-я грань: способность поворачивать судьбу в другое, лучшее русло. Менять судьбу, но просто так, а в лучшую сторону.

5-я грань: внутренняя свобода, освобождение души. Чтобы там не происходило, мы всё равно являемся рабами многих обстоятельств, многих проблем, собственных недостатков, страхов, комплексов. Они нами владеют, они организуют нашу жизнь. Из-за них наша жизнь часто идёт не туда, куда хотелось бы нашей душе. В основе искупления лежит способность понять, что мы можем сами себя и других людей освобождать от этих цепей. И что бы с нами не происходило, даже если мы проживём всю жизнь в тюрьме, мы можем быть людьми свободными внутри.

6-я грань: возрождение, возобновление. Нет труда искупления без того, чтобы что-то не менялось к лучшему, и мы сами, и другие люди, и мир вокруг нас. Искупление – это способность возродиться из собственного эго. Возродиться – от и до. Поменяться – от и до. Благодаря нашим усилиям мы можем стать другими, лучше, и люди вокруг нас могут стать другими, лучше.

Вы видите, что все грани между собой переплетаются, что нет одного без другого. И на самом деле, чтобы я не назвала – это не вопрос какого-то абстрактного чуда, которое вы совершите завтра. Это вопрос великого труда, повседневного труда. Вот почему Делия в новогоднем слове называет искупление великим трудом. И на этот год она нам тоже предлагает этот великий труд – труд искупления. Искупление самих себя и искупление через нас.

Великий (65) труд искупления (220) = 285 = Божественная мудрость = Идеальное отражение – мысли = Заменить боль на радость = Совершенство сознания = Родить ребёнка Христа в себе = Рождение Христа в нашем теле = Защитный тотем – звёздочка = Кармическая опухоль = Подумай о последствиях = У тебя всё получится = Феникс, восставший из пепла = Это ваш момент истины

Расшифровка показывает нам глубинное значение великого труда искупления. Чтобы удались из себя «кармическую опухоль», чтобы «заменить боль на радость», нам не просто надо «подумать о последствиях», к которым приводит наше равнодушие. Мы должны уделить самое большое внимание «мыслям», без работы с которыми невозможно обрести «божественную мудрость». Только мудрость приведёт нас к «рождению Христа в нашем теле», т.е. к рождению Христосознания. И тогда произойдёт наше возрождение, возрождение из пепла, о чём дальше говорит Лена, но уже в расчётах мы видим эту ключевую фразу: «феникс, восставший из пепла».

Искупление – это великое таинство, великая сила возрождаться из такого пепла, из таких руин, которые мало кому снились. Искупление это великая сила, которая спасает и держит весь мир. И не случайно с понятием искупления было связано понятие «Спаситель».

Великое таинство искупления = 326 = Спасай себя – спасёшь других = Восстание человеческого духа = Восходить по пути Мысли = Если вы придёте – вы спасёте мир = Новые уровни истинных «Я» = Примите собственную силу

 Постоянно, проводя расчёты, мы сталкиваемся с чётким подтверждением высказанных мыслей. Лена говорит о великой силе искупления, которая держит весь мир, о нашей способности спасти себя и через себя искупить других, и мы получаем фразы: «Спасай себя – спасёшь других», «Если вы придёте, вы спасёте мир». А если заглянуть в наш Словарь, то будет ещё масса фраз, помимо приведённых выше, которые позволят углубиться в это понятие, и познать ещё многие граней, о которых нет речи в этой лекции.

Понятие «Спаситель» связано не только с Иисусом. Многих спасителей и не только в христианстве, называли «агнец Божий». Агнец – маленький, хрупкий, но который пришёл искупить пороки мира, и который, несмотря на свою хрупкость, способен это сделать. Не случайно Лена сделала акцент на агнце, маленьком, слабом, но способном перевернуть мир. Это и мы с вами, считающие себя маленькими, слабыми, зависящими от обстоятельств, мы способны на многое и расчёт выше прямо говорит об этом: «Примите собственную силу!»

Прометей, это тоже пример спасителя, который принёс огонь в дар людям, и после его прихода полностью меняется судьба человечества. Но я соглашусь с Делией, которая правда напрямую об этом не сказала, – говорит Лена, что Год Искупления дан не для того, чтобы искать очередного спасителя, но для того, чтобы пожалеть своих спасителей. Если брать Иисуса, если брать всех Учителей разных религий и в разных странах, многих людей, которые когда-либо спасали этот мир и предотвращали бедствия, то мы видим, что многие из них прошли сами тернистый путь и этим спасали многих. Они были способны на это и пришли, чтобы показать этот путь, и этим уже спасали. Сами прошли, сами совершали ошибки, сами поняли законы, как и что, и показали нам. На примере этих спасителей мира понятно, что искупление – это великий труд любви и жертвы.

Искупление – это великий труд любви и жертвы = 479 = Познать божественную силу внутри себя = Человеческое сознание огромно по силе своей = Мы пришли, чтобы творить мыслью = Творящий Словарь Образного Мышления = Мера труда на общее благо есть мерило деятеля = Сила духовная + сила физическая + сила желания (ведут по пути постижения Силы) = Это целиком и полностью зависит от вас

Спасители претерпевали страдания, которые нам и не снились, не для себя. Их называют освободителями, искупителями душ, потому что они показывали путь каждому из нас, путь избавления от грехов и этим спасали всех нас. Важно то, что речь идёт о внутренней свободе, которую приносили миру все спасители. Но мало кто хочет принять её. Вспомните историю Иисуса. Пришёл Владыка Небесный, но он не был нужен. Надо понять, какой величайший труд был совершён, чтобы мы поняли таинство искупления. Но мало кто нашёлся, кто смог подхватить их огонь, их пример.

Проблема всех спасителей в том, что люди всегда хотят, чтобы их спасали, чтобы им помогали, давали советы, чтобы за них страдал кто-то другой, но не они сами. И Делия говорит: «Посмотрите, друзья мои, ведь у нас было очень много спасителей и что? Каждый, кто завещал мудрость, каждый, кто что-то открыл, каждый, кто заботился о судьбе человечества, кто подсказал способ встретиться с самим собой – все они были спасителями. Но, ни один спаситель не сможет нас искупить, пока мы сами не решимся начать этот великий труд искупления. Искупление – это чудо совершаемое каждым из нас. И прежде всего это чудо, потому что мы сами можем совершать его, когда человеческое в нас начинает звучать в унисон с божественным.

Искупление – это чудо совершаемое каждым из нас = 517 = Использовать Учение Иисуса, как руководство = Это глубоко осознанная ответственность = Это самому выбрать собственную судьбу = Сила мысли самое мощное оружие, данное человеку = Что такое "Словарь"? – Это алхимический ключ = Идеальное отражение – никогда не поздно всё исправить

Как говорят философы мира, искупление – это способность нейтрализовать вредные последствия своих же ошибок, пороков, своих неверных деяний, но это также и способность нейтрализовать любые разрушительные и вредные деяния других. В этом суть Учения об искуплении. А если подумать, разве каждый из нас не совершал поступки, за которые нам стыдно и сейчас? Разве каждый из нас не совершал ошибки, не подводил и не обижал людей? А разве сознательно или бессознательно мы не совершали поступков, которые привели в последствие к страданиям невиновных? А если посмотреть, говорит Учение, что мы натворили в предыдущих жизнях? Разве можем мы быть спокойными, если знаем, что некоторые последствия наших деяний и шагов до сих пор не исправлены? Мы даже не можем проследить эту цепочку.

О чём же говорит Учение с точки зрения кармы. Нейтрализовать, так называемую, отрицательную карму – это мало. Не знаю, как вы, но я всегда переживала за вещи, которые сделала и которые уже нельзя исправить. Боль остаётся. Прошлое нельзя исправить – говорит Учение об искуплении, но можно исправить настоящее и заложить лучшее будущее своими усилиями здесь и сейчас. Это и есть чудо искупления, которое зависит от нас самих. Прошлое не исправишь, но если посмотришь открытыми глазами на всё, что натворил, то найдёшь в себе смелость здесь и сейчас сделать противоположное тому, что делал и остановить вереницу проблем. В этом великая надежда искупления – никогда не поздно всё исправить.

Великая надежда искупления – никогда не поздно всё исправить = 592 = Быть в центре равновесия – между прошлым и будущим = 3-го мая 2011 года в Гималаях = Прошлые долги оплачены: мы вошли в сознание Водолея = Радуйся! Радуйся! Радуйся! Ловец! Трижды позванный! (Н. Рерих) = Чистое намерение это шаг, который открывает дверь

Не надо возвращаться в прошлое, что было, то было, но сделай маленький шаг сейчас, и шаг за шагом, капелька за капелькой и ты увидишь, как постепенно сотрётся всё плохое. Искупление – это таинство каждого дня, это таинство маленьких, но благих шагов в ответ на собственное зло. А потом можно в ответ на зло чужое. Простой пример, в котором можно осознать «до» и «после» – одно слово: «прости», но которое является результатом твоих шагов и твоего усилия. Вспомните, вы не раз переживали это «прости» и точно знали, когда это пустые слова, а когда это результат переживаний и больших усилий. Пустые слова – это слова, а искупление – это когда маленькое слово «прости» выстрадано и найдено мужество, чтобы его сказать. Посреди криков и обид ты смог сказать: «прости», и всё изменяется. Один маленький шаг, а поменяться может всё. Даже если тебе принесли много зла и боли, выстраданное «прости» всё стирает. Но после маленького шага нужно ещё усилие и ещё.. , и тогда меняются обстоятельства, меняется судьба.

Не зря все религии и философы горят: «Одного раскаяния недостаточно, нужны действия, нужны усилия, чистые и красивые». Усилия искупления, труд искупления, шаги искупления – это движение сквозь внутренние протесты и внутреннее сопротивление. Чудо искупления – это когда благодаря твоим усилиям и несмотря ни на что ты подавляешь свою внутреннюю тьму и впускаешь в себя ангелов. Когда начинаешь любить, хотя тебя не любят, начинаешь дарить, хотя тебе никто ничего не дарит… Чудо искупления сотворяется только своими собственными руками. Зло стирается, потому что его перестают помнить и тогда проявляется ещё одно чудо искупления – способность поворачивать судьбу в другое, лучшее русло.

Судьба провела тебя через все испытания, чтобы ты понял: что счастье твоё не там, где ты думал; что любовь твоя не там, где ты думал; что боль твоя не то, что ты думал; что радость твоя тоже не то, что ты думал; что смысл жизни не в том, в чём ты думал. И главное чудо искупления в том, что надо сначала самим пройти искупление, а потом ты сможешь помогать другим. Есть много вещей, которые от тебя не зависят, но есть много вещей, которые от тебя зависят. Если бы ты сделал список тех вещей, которые зависят от тебя, то ты понял бы, что такое искупление!

Делия: «Сейчас мы встречаем ещё один Новый год, который несёт много неизвестных. Мы не сможем раскрыть их все. Дай Бог, чтобы в наших силах было изменить ход истории. Но, несмотря ни на что, есть уверенность, что некоторые неизвестные всё же могут раскрыться, если мы серьёзно и по настоящему на это решимся и посвятим себя делу. Есть вещи, которые уж точно от нас зависят. Список того, что мы точно можем исправить очень длинный, но он стоит того, чтобы стать основной темой новогоднего послания».

Не лишнее сейчас вспомнить, какие же вещи всё-таки от нас зависят, потому что именно их мы можем изменить в наступающем году. Делия задаёт вопрос, а что можно искупить? Многое, если не всё за один год, но для этого нужны усилия, нужна смелость, нужна особая искренность с самим собой, которой не было до сих пор. Смелость, искренность, чистота, чтобы хоть раз разглядеть себя реальными, а не такими, какими мы любим себя представлять.

Делия: «Этот год будет хорошим годом для того, чтобы посвятить себя спасению души-узницы, чтобы освободить душу из заточения. Именно это является возрождением и новым сотворением. Что мы можем искупить? То, что от нас зависит: все ошибки, все обиды и всю злобу, которые скрывали сами для себя и выдавали другим за благородные чувства; все задержки и промедления, которые мы проявляли под маской здравомыслия и осторожности; все сомнения, которые скрывались за чрезмерными умственными рассуждениями и поисками правды. Мы можем искупить всё тщеславие, которое пытается выдать себя за мудрость, искупить наше огромное желание, чтобы нас оценили и признали другие люди, хотя сами не прилагаем ни малейшего усилия, чтобы оценить и признать тех, кто рядом. Мы можем искупить все слабости, которые считаем неотъемлемой и неунижтожимой частью своей персоны.

Существует так много всего, что можно было бы искупить. Если каждый из нас прямо сейчас проведёт краткую ревизию своей совести, если каждый из нас позволит, чтобы перед его глазами промелькнуло всё, что заслуживает искупления, тогда все мы, прямо сейчас, станем героями, и откроем двери Нового года с такой силой, о которой даже не подозревали, что она есть внутри нас. Но нам нужна смелость, нужна эта особая искренность в отношении себя, чтобы посмотреть на себя другим взглядом, т.е. признать себя таким, какой ты есть на самом деле, и начать труд искупления.

Начать труд искупления = 310 = Волшебство нашего сознания = Идите самым высоким путём = Важная информация для нас = Мощь человека не имеет предела = Подняться выше себя = Кристальная Эра Подъёма = Кровь по материнской линии = Успех начинается с любви = Я победил внутреннего зверя = Фаворский Свет Преображения

Начать труд искупления в две тысячи одиннадцатом году = 651 = Цель после принятия решения становится законом = Понять свой путь – это значит вступить на путь = Это идеальное зеркало, отражающее силу Бога и образ Его Доброты = Это создавать новую планетарную энергию каждый день

Я полностью отдаю себе отчёт, что и следующий день и наступающий год будут зависеть от одной тонкой разницы: разницы между словом и делом, от того, как лично я эту разницу понимаю. От разницы между тем, что мне кажется и тем, что есть на самом деле. Это чрезвычайно важная работа искупления, которую предлагает Делия и которую необходимо начинать внутри нас самих. Это непростая работа, т. к. можешь скатиться в назидание. Где ты настоящий? А где тот лукавый, который работает внутри тебя? Я чётко понимаю, что надо исправлять не любые ошибки, а именно те, которые ты сам воспринимаешь за правду и которым ты сам находишь такие подтверждения и объяснения, что мало не покажется.

Искупления требуют не любые обиды и злость, а те, что ты себе и другим выдавал за благородные чувства. Нужно не все задержки, долги, промедления исправлять, а те, которые ты сам считал проявлениями осторожности и здравого смысла. Вот искупление. Не все сомнения исправлять, а те, про которые ты так разглагольствовал, и находил такие «дебри и пещеры», что получал от этого удовольствие. И надо понять, что чем больше рассуждаешь, тем более понятно, что за этим кроется твоя хрупкая и слабая душа. Искуплять нужно то, что ты делал, чтобы тебя оценили, тебя признали, тебя полюбили. Оставь себя в покое. Посмотри вокруг, сколько есть тех, кого следует оценить по-настоящему, кого следует превозносить. А тогда про себя и задумайся.

Можно искупить всё тщеславие, которое пытается выдать себя за мудрость. Очень часто наш лукавый берёт вверх не тогда, когда мы ошибаемся, рано или поздно – мы это увидим; не тогда, когда мы несправедливы и кого-то обижаем – мы простим, и нас простят. Он берёт вверх тогда, когда ты думаешь, что ты самый мудрый на свете, а за эти стоит твоё нормальное человеческое тщеславие. Знаменитый голос лукавого: «А как ты жить будешь, если ты сам себе не хозяин, если ты не знаешь всё лучше всех, если ты за себя не отвечаешь»? Нужна определённая чистота, чтобы иногда быть мудрым, зная, что ты не мудрый. Тщеславие штука страшная. Много дров мы наломали и в этой жизни и в прошлых именно по той причине, что считали свои поступки благородными и что поступаем по уму, а на самом деле хотели просто утвердить себя. Никогда не поздно всё исправить. Искупление всегда начинается внутри нас и именно в тех вещах, которые раньше казались вселенской правдой, вселенским добром, вселенской мудростью, и которые, если я приоткрою глаза, покажутся отнюдь не такими. Для искупления нужно, в сущности, немного.

Возникает вопрос, а можно ли собственными усилиями искупить кого-то другого? Не только можно, но и нужно. Одно не бывает без другого – говорит Учение. Нужны шаги, отчаянные, постоянные, которые идут один за другим и могут повернуть судьбу в другую, лучшую сторону. Они действуют не только на нас, для судьбы всё связано. Нашими благими деяниями, нашими усилиями любви, жертвы, сострадания, мы создали такие узы с окружающим нас миром, которые нам и не снятся. Сколько исходит из нас того, что передаётся всему миру: природе, другим людям. Даже учёные уже об этом говорят – всё взаимосвязано.

Делия: «Искупляя себя, меняя себя и свою судьбу, исправляешь многое, искупляешь других автоматически. Одно без другого не бывает». И мы возвращаемся к таинствам маленьких «капелек-усилий», которые очень важны в процессе искупления и которые можно объяснить великим качеством, исходящим из любви. Это качество называется терпением. Я говорила в начале лекции, что нужны шаги – благие шаги. Один шаг может сделать многое. Например, одно слово «прости», за которым стоят действия, может всё стереть, всё плохое. Бывает много моментов у каждого, когда нас ранили и физически и морально, но стоило одной капельки усилий с моей стороны или со стороны кого-то другого, и всё проходит. И ты благодарен плохому. Ты благодарен тому, что ты падал и благодарен тем, кто тебя обижал, потому что это был урок и это можно исправить. Искупляя – мы стираем всё плохое.

Есть великое Учение, о котором мы говорили не раз. Оно идёт под лозунгом: «Ты никогда не знаешь». Это великое, самое живое, самое настоящее Учение кармы, связанное с искуплением. Ты никогда не знаешь, когда любой твой шаг, любая твоя капелька усилий, чистых усилий, которые ты повторяешь, отчаянно повторяешь, как будто бьёшься головой в стену, будет той каплей, которая переполнит чашу и повернёт судьбу в другое русло.  Помните историю, вернее сказку о Репке. Это иллюстрация истории искупления. Дед тащил репку, бабка присоединилась и вдвоём вытащить не могли. Потом, внучка, Жучка, кошка и опять не смогли. Прибежала мышка и была той последней каплей, которая повернула всё. Самое важное в моменте искупления: нет напрасных усилий.

Нет напрасных усилий = 263 = Нет нерушимых стен = Изменить ход своей жизни = Обязательно понимание = Это ментальная наука = Переступить страх = Поднять голову к небу = Я готов открыть глаза = Это созидающая сила

Нет напрасных усилий, не жди результатов сразу же. А ты усилиями своими капай, капай, капай, чтобы судьба не делала. И никогда не знаешь, когда твоё последнее маленькое усилие по отношению к тебе самому или к другому человеку будет той каплей, которая повернёт и его и твою судьбу. Вот таинство искупления! Помните, Делия говорила, что нужно искупление самих себя и искупление через нас. Если вернуться к деду и репке, то иногда великой честью бывает являться не дедом, а мышкой, потому что дед без мышки ничего не сделал бы. Иногда ты думаешь, что нужны твои великие усилия и думаешь, что вот сейчас я сделаю, и будет хороший результат. Но эти великие усилия – это только дед. А если не получилось, то опускаешь руки и говоришь, что сделал всё что смог, а бабка где? А внучка, а Жучка? И опять опускаешь руки, считаешь, что достаточно потрудился, а кошка где? А часто нужно долить последнюю каплю – мышку. Вот таким образом искупляются, особенно, другие судьбы! Посмотрите на нашем сайте работу «Символика 2008 – Воплощай мечты в реальность». Вы найдёте в ней много интересного по символике мыши.

Лена привела очень наглядный пример про Репку, но хочется напомнить притчу о Старике и коне, которая также прекрасно иллюстрирует ключевую фразу: «Ты никогда не знаешь». В притче она звучит несколько по-другому: «Мы не знаем всей истории». Жил на свете нищий старик и к нему пришёл прекрасный конь. Соседи сказали: «Вот пришло к тебе счастье», но старик ответил: «Это не счастье и не горе. Мы не знаем всей истории». Прекрасного коня увидел богатый человек и предложил старику купить его за большие деньги, но старик отказался. Через некоторое время конь убежал. Опять пришли соседи: «Вот какое горе, мог стать богатым, а теперь всё потерял, и деньги и коня». Старик ответил: «Это не счастье и не горе. Мы не знаем всей истории». Прошло время, и конь вернулся, приведя с собой много кобылиц. Опять соседи говорят: «Вот счастье пришло в твой дом, стал владельцем целого табуна» и опять старик ответил: «Это не счастье и не горе. Мы не знаем всей истории». У старика рос сын, и когда пришла пора, то стал он объезжать коня, упал и сломал ногу. Нога срослась неправильно, и сын старика остался хромым. И соседи сказали то же, что говорили всегда и то же самое ответил им старик, что отвечал всегда. А потом началась война и всех здоровых юношей забрали на неё, а хромой сын старика остался дома… Эта история не имеет конца. Но она говорит нам, что нет в мире счастья или горя, т.к. мы не знаем всей истории, и не можем даже представить себе, что ждёт нас «за поворотом».

Итак, Лена говорит, что когда ты видишь, как в результате твоих усилий изменяется жизнь другого, то вдруг понимаешь, что параллельно и ты сам уже не тот. Далее Лена рассказывает трогательную историю, которая действительно произошла с режиссёром Вернером Х., который очень любил ходить пешком. Он жил в Мюнхене, и однажды узнал, что одна дама – его хороший друг или любимая, которая жила в Париже, больна раком. Вернер решил для себя совершить сумасшедший поступок. Лукавый это бы нам не посоветовал. Он решил, что пойдёт пешком от Мюнхена до Парижа и посвятит свой путь этой даме. Он шёл месяц, а когда прибыл в Париж, то узнал, что дама здорова.

Слышу в публике комментарии: «С ума сойти», а я вам говорю, что это не с ума сойти, это жизнь для того, у кого в душе есть крылья, у кого есть внутренняя свобода и кто знает, что всё возможно. Возможно не потому, что Бог или судьба тебе что-то подарит, а потому что ты такие отчаянные усилия приложил, что невозможное стало возможным. Я рассказала историю этого режиссёра, как пример той последней капли, которая присоединилась к усилиям тех, кто любил эту даму и её собственным усилиям, чтобы выздороветь».

 Когда Лена рассказала эту историю, то вспомнилось событие, произошедшее с нами в деревне Чернево под Великим Устюгом 31 декабря 2010 года. Трое из нашей группы и собака решили освоить новый маршрут – пойти туда, где мы ещё не были, в деревню Томашево. Сколько идти мы не знали, но почему-то решили, что это 3–4 км. Дорога была очень красивая, и мы шли всё дальше и дальше. Казалось, вот-вот за горизонтом появится деревня, но «белая дорога бесконечности» всё не кончалась. Как долго ещё идти, не знаем, повернуть обратно в последний день старого года мы не могли: надо было дойти до конца. И тогда Любовь Семёнова сказала: «давайте вложим в эту дорогу все дела, которые мы не завершили до этого дня и завершим их, пройдя этот путь, каким бы длинным он не был».

Мы шли на восток и повторяли Любино стихотворение: «Мы отраженье света звёзд… Мы шли упорно на восток, туда, где розовый рассвет, вновь пробуждает вечный свет!» (см. в разделе «Творчество» страницу Л. Семёновой). И всё-таки мы дошли! Собака бежала впереди, подбадривая нас. Стало уже темнеть, когда мы увидели огни деревни, ура! Повернули назад и нас ослепили фары трактора, который расчищал дорогу. Свет и расчищенная дорога – это знак успешно пройденного пути, за нами не осталось недоделанной работы – всё чисто!

Сил идти обратно, прямо скажем, не хватало, но к нашей радости за трактором мы увидели свет фар – это наш Эдуард примчался за нами на своём «боевом коне». Вместе с собакой, уставшие, но довольные, уселись в машину. Включили спидометр, чтобы узнать, сколько же километров было пройдено. Подъехав к нашему дому, увидели – 13 км. 13 – знаковое число, число центра в круге. В доме нас ждал сюрприз – подарок: чудесный белый кролик, о чём вы прочитали во второй главе. Ведь именно Белый Кролик привёл Алису в Сказочную страну. А наша Группа призвана реализовать сказку на Земле. Мы приступили к этой программе под руководством Вознесённых Владык. Посмотрите Послание Сен-Жермена, которое можно открыть прямо с главной страницы нашего сайта.

Итак, Лена говорит, что очень не хочется, чтобы в Год Искупления мы были в этом смысле ленивыми. Учение говорит: «Посвяти свои шаги кому-то, посвяти, думай о нём». Тебе самому будет легче делать усилия и за деда, и за бабку, и за мышку. Проявляй терпение, не складывай руки, потому что ты никогда не знаешь, какой твой шаг будет той последней каплей, которая призовёт судьбу пойти тебе навстречу. Искупление – это великая сила. Для него, в сущности, нужно не много. Мы даже не подозреваем, что таится внутри каждого из нас.

Призвать судьбу пойти навстречу = 404 = Это могущество духовной алхимии = Свет приходит к тем, кто старается = Мы творим жизнь ежедневными выборами = Нужно не только думать, но и делать = Без труда не выловишь и рыбку из пруда

Это то, что можно назвать «искупление по-любви». Любить то, что искупляешь, ради кого искупляешь и во имя кого искупляешь и посвятить свои усилия этому. А дальше будь, что будет, потому что уже судьба скажет своё слово.

Искупление по любви = 222 = Тайная мудрость = Великий Мастер Иисус = Главное – победить себя = Основной принцип = Внутренняя сила = По вере вашей дано будет вам = Развязать все узлы = Ритуал возрождения = Зов Гималайского Владыки

Правда в том, что никогда не знаешь, когда твои усилия, усилия маленького мышонка, который сам по себе мало что может, способны полностью изменить и твою судьбу и судьбу другого человека. Я хочу прочитать вам историю, которую я уже читала год назад. Для меня это лучшее объяснение Года Искупления, и хочется, чтобы вы ушли с этой лекции, ушли в этот год с ощущением красоты, чистоты и крыльев за спиной!

Одна из историй про Ёжика и Медвежонка: «Ты лети! Я машу крыльями».

Взошло солнце, и река, и лес, и холм были так прекрасны, что от них нельзя было отвести глаз. Поэтому с утра Ёжик выбежал на берег, глядел и глядел, дышал и дышал, и никак не мог надышаться.

– Дышишь? – спросил Заяц.

– Дышу, – сказал Ёжик.

– Дыши, – сказал Заяц. – А я побегу, потому что на ходу лучше дышится.

И убежал. Потом пришел Медвежонок. Он ничего не сказал, сел рядом с Ёжиком и зажмурился. Ёжик тоже зажмурился, и так они посидели молча.

– Хорошо, да? – сказал Ёжик.

– Ага, – сказал Медвежонок.

– А всё-таки смотреть лучше, – и Ёжик открыл глаза. Бледно-голубая река уходила за поворот и в дымке таяла. Ёжику было так хорошо, что хотелось лететь. Расправить крылья, взлететь высоко-высоко и долго-долго парить, не шевеля крыльями.

«Если бы я был птицей, – думал Ёжик, – у меня обязательно были бы очень большие крылья. Один раз взмахнул, и – летишь…»

– Всё равно надо махать, – вдруг сказал Медвежонок. – Взмахивать.

– Что?

 – Я говорю, даже если, как у орла, всё равно надо разика два, а взмахнуть.

– Ты о чём? – спросил Ёжик.

– О том, – сказал Медвежонок. – О чём ты думаешь.

– Откуда ты знаешь, о чём я думаю?

– А чего тут знать-то? – не открывая глаз, сказал Медвежонок. – Ты всегда думаешь об одном и том же.

– О чём же?

– «О чём же?» – передразнил Медвежонок. – О том, что надо махать. А ты – ленивый. Тебе бы только лететь. Лети и лети, а машет пусть Медвежонок.

– Ты чего ворчишь? – возмутился Ёжик. – Я тебе что-нибудь сказал?

– А тебе и говорить не надо! Ему бы только лететь, видишь ли, лететь и лететь, а машет пусть Медвежонок.

– Да где ты за меня махал?

– Я всегда за тебя машу, – сказал Медвежонок. – Ты только не знаешь.

– Где? Когда?

– Везде. Всегда!

– Ты что – за меня дом убираешь?

– Причем здесь дом, когда мы говорим о крыльях?

– Ты что, за меня махал крыльями?

– Махал, – сказал Медвежонок.

– Когда?

– Всегда, – сказал Медвежонок. – Всегда, когда ты летишь, я машу крыльями.

Ёжик вдруг зажмурился и когда открыл глаза, увидел вокруг такую красоту, что в душе взлетел высоко в небо и оттуда, сверху, вдруг увидел маленького себя и Медвежонка, и реку, и холм, и лес, и совсем крошечный Медвежонок вдруг вскочил, замахал лапами и закричал: «Ты не бойся! Ты лети! Я машу крыльями!»


Это величайшая тайна искупления. Любые крылья, которые нас поднимают, связаны с тем, что кто-то и где-то махал за нас. Любые полёты – это потому, что кто-то и где-то посвящал нам свои слёзы, усилия и отчаянные шаги, потому что кто-то и где-то очень любил. Я очень надеюсь, что в Год Искупления мы так будем махать крыльями, что кто-то другой сможет полететь, и мы поймём, что это красота неземная. Поймём, что иначе жить не можем, что посвящаем свои усилия тем, кого любим, кого знаем и даже тем, кого не знаем. Мы посвящаем свои усилия тем, кто наверху, и тем, кто внизу. Ты лети, а я помашу! Посвяти свои усилия тому, кто летит, а сам помаши крыльями.

Напоминаю ещё раз, что Сен-Жермен в своём Послании на 2011 год говорит: «Я дарю вам крылья свободы, пусть они станут для вас символом 2011-го года. А девизом послужат слова: «Летайте высоко!». Летайте высоко в ваших мыслях, чувствах, делах и поступках, старайтесь делать всегда чуточку больше, поднимайте планку. Набирая высоту, вы обязательно соприкоснётесь с нашими энергиями – энергиями бессмертного божественного сознания.». Обязательно посмотрите на сайте Послание от Эль Мории переданное в 2008 году «Я выбираю крылья». О крыльях Великие Владыки говорят нам давно, и этот год недаром получил такое название.

Я машу крыльями, а ты лети = 351 = Это бескорыстная любовь = Всем надо дать крылья мысли = В нашей власти избрать свой путь = Моё будущее начинается сейчас = Программа космического единства = Отражение – Школа Любы Семёновой = Эпоха человеческой молитвы

В течение предыдущего года мы много говорили о молитве и даже книгу «Молитвы» издали. Ты лети, а я помашу! Посвяти свои усилия тому, кто летит, а сам помаши крыльями. Мне кажется, что это самая настоящая молитва в действии, что искупление и молитва в действии – это одно и то же! Как говорят, если твои усилия достойные и чистые, то всегда найдётся рука ангела, которая возьмёт тебя и поведёт туда, куда ты стремился. Я хочу прочитать Ирландское благословение, чтобы рука ангела была с вами несмотря ни на что.

Пусть дорога легко ложится тебе под ноги,
Пусть ветер для тебя будет всегда попутным,
Пусть солнце тёплыми лучами согревает твоё лицо,
Пусть снег мягко ложится на поля вокруг,
И пока мы снова не встретимся –
Пусть Бог хранит тебя в своих ладонях.

Написала главу, и моя рука потянулась к книге «Молитвы», о которой Лена упомянула в лекции. Прекрасная книга, в которой собраны молитвы учёных и композиторов, писателей и поэтов, святых и священников, и не только молитвы, но и их размышления о значении и смысле молитвы. Раскрыв её на 82 странице, увидела стихотворение, которое написал великий князь К. К. Романов. Последнее четверостишие объяснит вам, почему эта глава заканчивается именно этим произведением.

Научи меня, Боже, любить
Всем умом Тебя, всем помышленьем,
Чтоб и душу Тебе посвятить,
И всю жизнь с каждым сердца биеньем.

Научи Ты меня соблюдать
Лишь Твою милосердную волю,
Научи никогда не роптать
На свою многотрудную долю.

Всех, которых пришёл искупить
Ты Своею Пречистою Кровью,
Бескорыстной, глубокой любовью
Научи меня, Боже, любить!

Один мир в трёх отражениях

– Мне бы знаешь, чего больше всего хотелось?
– подумав, сказал Медвежонок, Ежику.

– Мне бы больше всего хотелось, чтобы на каждой
твоей иголке выросло по шишке.

– А что бы выросло потом?

– А потом бы ты стал настоящей ёлкой и жил целых сто лет.

– Это хорошо… А как бы ты со мной разговаривал?

– Я бы забирался на самую макушку и шептал в темечко.

Сергей Козлов «Ёжик в тумане»

Эта глава посвящена тотемным животным года гораздо менее известным, чем распространённые символы восточного астрологического календаря. Тем не менее, во всех работах по символике года мы рассказываем о них, т. к. всё связано и нет ничего случайного. Речь идёт о Зороастрийском, Древнекитайском Императорском и Ведическом календарях. Зороастрийский и Императорский календари основаны на первичных циклах планет: Зороастрийский – на цикле планеты Сатурн, Императорский – на цикле планеты Юпитер, Славянский ведический не привязан к одной определённой планете. Наши пращуры наблюдали небосвод в целом, и волхвы хранят эти знания, передавая их из поколения в поколение.

Интересно связаны между собой две планеты, хотя правильнее говорить о богах, энергии которых они олицетворяют. Сатурн или Крон (Кронос) – бог времени и его сын Юпитер (Зевс), который смещает отца и берёт бразды правления в свои руки. Естественно это не означает, что зороастрийский вытесняет императорский, работают оба, но их связь: отца и сына о многом говорит. В работе посвящённой поездке на Крит и связанной с программой «Лабиринт» есть краткий пересказ греческого мифа на эту тему, приведу небольшой отрывок из этой работы.

«В начале всего творения из Хаоса возникла благодатная Земля – Гея, которая породила Урана – голубое небо. От их союза родилось много детей, среди которых был и Крон, который хитростью низверг отца. В «Тайной Доктрине» сказано: «Хронос своею косою скашивает даже самые длинные и для нас как бы бесконечные циклы, которые в силу этого ограничены в Вечности, и этой же косой он уничтожает самых мощных восставших. Никто не избежит Косы Времени! Хвала Богу, или Богам, или же смейтесь над теми и другими, но коса эта не дрогнет ни на одну миллионную долю секунды в своём восходящем и нисходящем ходе».  В своей книге «От Озириса до Деда Мороза» Л. В. Семёнова подробно рассматривает принцип Крона – Сатурна и символическое значение его атрибутов, поэтому нет смысла это повторять.

Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Боясь, что его ожидает та же судьба, что и его отца Урана, повелевает своей сестре-жене Рее приносить ему родившихся детей и проглатывает их. Он проглотил пятерых своих детей, и Рея не захотела потерять последнего ребёнка, шестого. По совету своих родителей, Урана-Неба и Геи-Земли, она удалилась на остров Крит, и в пещере у неё родился младший сын Зевс. В этой пещере Рея скрыла своего сына от жестокого отца, которому дала проглотить вместо сына длинный, завёрнутый в пелёнки камень».

Мы побывали и в Пещере Зевса, где по преданию его скрывали от грозного отца и в Пещере Крона – гораздо менее притягательный туристический объект. Весь описанный древнегреческий миф географически развернул перед нами своё полотно, когда мы работали по программе «Лабиринт» на острове Крит Незабываемая поездка и о ней подробно рассказано в работе «Да будет в смерти бессмертие!».

Коснувшись взаимосвязи двух планет, циклы которых управляют интересующими нас календарями, теперь разберём более подробно тотемных животных 2011 года, которых предлагают нам эти календари. Зороастрийский календарь – один из самых древних, его история насчитывает более 4 000 лет, хотя славянский ведический календарь «Коляды Дар» гораздо древнее и по нему сейчас идёт 7 519 Лето, но о нём поговорим ниже. Зороастрийский календарь был распространен в Персии, Мидии (современный Иран) и других странах Среднего Востока. Это религиозный календарь и в нём все годы, месяцы и дни посвящены ангелам и святым. Календарь назван в память основателя религии древних персов пророка Заратуштры. По-гречески его имя звучит как Зороастр, что значит «Сын Звезды».

Календарь древних персов основан на движении планеты Сатурн, о чём мы говорили выше – самой дальней из видимых глазом планет Солнечной системы. Персы называли эту планету Кейван – «владыка времени». Кстати от имени Кронос (Хронос), как называли эту планету греки, произошло название современной науки о времени – хронология. Персы считали цикл Сатурна равным 32 годам (современный цикл Сатурна 29,5 года). Каждый год насчитывал 12 месяцев по 30 дней. Получалось 360 дней. Кроме того, были несколько дней, которые не входили в календарь. Это 5 или 6 дней поста перед наступлением Нового года. Новый год зороастрийцы праздновали в день весеннего равноденствия, которое по современному календарю наступает 20-21 марта.

Каждый год носит имя одного из ангелов или самого Бога-Творца, но имеет и символ священного животного – покровителя года, и как вы понимаете, таких животных 32. Персы полагали, что их характеры отражаются и на событиях года, и на свойствах и облике людей, в этот год рожденных. Они внимательно наблюдали за животным – символом года, пытаясь по его поведению предугадать грядущие события и прочесть волю ангела, управляющего годом. Названия месяцев зороастрийского календаря отсылают нас к мифам и легендам. Первый месяц называется Фравардин и посвящен предкам. Считается, что в первые дни года души умерших родственников посещают Землю в виде птиц. Празднование Нового года в Персии и других странах, где исповедуется зороастризм, обязательно включает обряды, связанные с воспоминаниями о предках и с семейными традициями.

Покровителем этого года, как вы прочитаете ниже, является Сорока, т. е. птица. Я специально описала все месяцы, чтобы стал понятен акцент, поставленный на «птичий месяц» и его связь с поминовением предков. Отсюда видна аналогия между «птичьим месяцем» и «птичьим годом», в который мы вступили. Интересно, что и у славян весенние праздники – русская Масленица, белорусский Великдень – тоже связаны с культом предков. Белорусы в дни, близкие к весеннему равноденствию, ходят в рощи и по пению птиц стараются угадать грядущие события. Первый блин на Масленицу всегда отдается птицам, но посвящается умершим родителям или другим родственникам. А всем известная Радоница входит в пасхальный цикл, когда весной посещают могилы близких. В этом году этот праздник приходится на 3 мая и совпадает с языческим праздником окликания предков. На эту тему у нас на сайте стоит отдельная статья, т.к. именно в этот день мы получили «приглашение» посетить Сикким и быть в Обители Владыки Эль Мории (см. «Зов Гималайского Владыки»).

 Второй месяц, Аша-Вахишта, кстати, 3 мая в Индии – праздник изобилия Аши Вахишты, посвящен Закону и Истине, третий месяц, Хаурват, – Целительству и Милосердию. Четвертый месяц – Тиштрия. Персы считали, что это имя Небесного Всадника, отгоняющего от Земли тьму, засуху и смерть, дарующего полям живительную влагу. Пятый месяц, Амертат, посвящен ангелу бессмертия, вечной жизни. Шестой месяц, Шахревар, назван в честь предводителя Небесного Воинства, защищающего Землю от злых сил. Этот месяц отдан раздумьям и покаянию. Близится осеннее равноденствие, дни становятся все короче и короче, ночи – длиннее. Тьма наступает на Землю. Седьмой месяц носит имя Митры, ангела договора. После осеннего равноденствия световой день стремительно сокращается, и Митра призывает людей объединиться перед наступающей зимой. Восьмой месяц называется Апам-Напат и связан с очищением от грехов. Девятый месяц называется Атар, что по-персидски значит «огонь». Месяц Атар предваряет зимнее солнцестояние, затем день начинает медленно прибывать, увеличиваться, а Солнце все выше и выше поднимается над горизонтом. Самое темное время года миновало. Десятый месяц наступает по зороастрийскому календарю сразу после зимнего солнцестояния. Он называется Датуш и посвящен Богу-Творцу нашего мира. В этот месяц празднуется рождение пророка Заратуштры. Одиннадцатый месяц называется Воху-Мана. Это имя ангела-вестника, через которого людям сообщается Божья Воля. Последний, двенадцатый, месяц зороастрийского календаря называется Спента-Армайти, что в переводе означает «Благодетельный Мир». Он посвящен земле, ее плодородию, материнской щедрости.

Персидские шахи при вступлении на престол давали клятву не вносить изменений в священный календарь. Может быть, благодаря этому он пережил тысячелетия и дошел до наших дней. А многие народы Средней Азии и сегодня отмечают в дни весеннего равноденствия Новруз – праздник Нового дня.

 Итак, по Зороастрийскому календарю 21 марта 2011 г. мы встретим Год Сороки. Этот символ связан с высшим миром, и, соответственно, обретением высшей защиты, силы вербальной магии. Ага! Вербальная магия – Магия Слова! Очень интересно, получается, что наступивший год связан с магией слова, а не этим ли занимается наша Школа? Обратите внимание на окрас перьев птицы: белое и чёрное. О символике этих цветов у нас есть большая работа, которая так и называется «Белое и чёрное», и хотя она посвящена шахматам, но в ней подробно разбирается принцип сочетания этих двух цветов и объясняется их значение. Белое и чёрное – двойственность нашего мира, но в сороке они сочетаются в совершенстве. Настало время и нам научиться сочетать эти два полюса в равновесии красоты.

В гороскопах людей, родившихся в Год Сороки, говорится, что они должны всё время играть, чуть-чуть лукавить (как Ходжа Насреддин) ради восстановления справедливости. Тотем Сороки – это бесстрашное распутывание любых козней и интриг, ловкость, подвижность, умение мгновенно разбираться в происходящем и самостоятельно комбинировать ситуации. Человек с тотемом Сороки должен уметь делать несколько дел одновременно, заранее просчитывать возможные варианты. Кстати, в январе 2011 г. к нашему дому в Чернево прилетели две сороки, раньше мы их никогда там не видели.

Итак, игра продолжается и в Год Сороки она как никогда актуальна. По представлениям древнейшей зороастрийской системы, тотемное животное – это символ высших свойств, которые человек может наработать в течение жизни, и именно это животное будет его проводником через царство мёртвых. Человек, рождённый в тот или иной год, не обязательно должен быть отмечен тем или иным прекрасным качеством, но его тотем может подсказать, что и как нужно делать, чтобы быть достойным своего предназначения. Вот и получается, что в этом году нам потребуется приложить усилия, чтобы пробудить в себе высшее качество этого тотема – взять за руку наше Высшее Я и уже не отпускать его. Вы же понимаете, что символ года имеет отношение не только к тем, кто родился в год Сороки, но к нам всем, раз уж год пройдёт под её покровительством.

Провидение открывает нам три пути:

1. Возможность воплотить в себе лучшие черты тотема – высшее проявление.

2. Проявление на среднем уровне.

3. Опускание на низший уровень. Всё это зависит только от нас самих.

Геометрия совершенства

Низший уровень Сороки особенно отчётливо проявляется в невнятной речи и, вместе с тем, в ужасной болтливости, замедленной реакции на всё происходящее, неумении хранить тайны. Вот и становится понятно, с чем надо работать в Год Сороки: отрабатывать магию Слова, слушать голос сердца для обретения связи с Высшим Я, прекратить болтовню, как словесную, так и умственную. Думать над каждым словом, «говорить, когда есть что сказать и молчать, когда сказать нечего». Кстати сороки, как вы знаете, любят всё блестящее, и это тоже определённая ловушка: будем ли мы собирать сокровища здесь на земле или для нас будут больше всего важны сокровища на небе, вот в чём вопрос в год Сороки.

Что касается «птичьего года», то выстраиваем ассоциативную цепочку, о чём уже говорилось выше, с «птичьим месяцем», т. е. в этом году будет очень мощная работа по связи с предками. Кульминация программы, которую мы уже начали выполнять будет 3 мая, когда часть нашей группы в Сиккиме (Индия) выполнит определённую мистериальную работу, которую остальные будут проводить на своих местах. Итак, в этом году 3 мая совпадает с Радоницей и также с аналогичным праздником у майя и с праздником Ахи Вакишты у нидусов. Об этом уже написаны и ещё готовятся несколько работ, т. к. это не только наша программа, она касается всех духовных групп мира.

На Руси и у древних майя этот день был связан не просто с памятью умерших родственников, в этот день проводилось окликание звёздных предков, т. е. осуществлялось обращение к звёздам в определённой сакральной последовательности. Обратите внимание, что в Год Сороки актуальная вербальная магия, т. е. сила Молитвенного Слова будет управлять энергиями года. Мы получили указание, как будет проводиться мистериальный процесс 3 мая, и связан он с произнесением вслух в определённой последовательности имён богов, названия звёзд и т. д. Это и есть использование вербальной магии во всей её полноте. Так как ничего не случайно, то и эта программа определена нам именно в Году Сороки, да ещё в этом году мы играем в сказке «Гадкий утёнок»: превращаемся в прекрасного лебедя (см. главу «Год вертикального подъема»).


Древнекитайский Императорский календарь предлагает нам не менее интересное тотемное животное – Ежа. Это миролюбивое и доброе животное, но он всё-таки хищник и поэтому может за себя постоять. Выставит все свои колючки и попробуй, подступись. Ёжики домоседы, не любители менять место жительства и не слишком расположены к путешествиям, так что делайте выводы. Ежи очень целеустремленны и если идут по своим делам, то их трудно свернуть с пути, и они не любят отвлекаться на пустяки.

 Есть чудесная сказка, по которой был поставлен мультфильм «Ёжик в тумане». Её написал Сергей Козлов и вообще у него несколько книг посвящённых Ежику, Медвежонку и их друзьям. В этой работе мы приведём несколько маленьких сказок этого автора, потому что они являются прекрасной иллюстрацией к нашей теме. В главе «Год Искупления», которая написана на основе установочной лекции руководителя Школы Новый Акрополь Елены Сикирич, вы найдёте одну из этих сказок: «Ты лети, а я тебе помашу», а чуть ниже будет ещё одна сказка, и, надеюсь, она вас порадует.

Итак, в этом году ёжик может бродить в тумане, но может и идти к своей цели, не сворачивая. Кстати эпиграф к этой главе также взят из книги Сергея Козлова. Интересная мысль о шишках вместо иголок, не говоря уже о том, что это очень смешной диалог. Во многих астрологических прогнозах говорится, что задача ежа в этом году проткнуть своими иголками тьму. Замечательно иголки нам нужны, а шишки? Ведь действительно дерево ученичества ель снабжена и тем и другим. Что же такое шишка в символическом понимании? Шишка адресует нас к шишковидной железе, которая недаром так называется благодаря своему внешнему виду, а это, в свою очередь, акцентирует наше внимание на этапах пути посвящения, т. к. от активизации шишковидной железы зависит наше преображение. Шишка демонстрирует принцип коллективного сознания, когда каждая индивидуальность (орешек), собраны в единое целое. И, наконец, шишки часто венчали посохи и носили название «пирр», что означает «высшая точка пирамиды» или «огонь», а отсюда мы переходим к огненному ментальному плану и т. д. О шишке можно написать много, так что давайте растить шишки на каждой из своих иголок, а теперь обещанная сказка «Ёжикина радость».

«– Помоги, Медвежонок, помоги!

– Что с тобой, Ёжик?

– Не знаю. Плохо мне.

Медвежонок обошел Ёжика со всех сторон, пощупал голову:

– Здесь не болит?

– Нет.

– А тут?

– Не-а.

Было раннее утро. Пели птицы. Все цвело.

 – Посмотри, какое солнышко! – сказал Медвежонок.

– Вижу.

– Послушай! Слышишь, как птицы поют?

Ёжик кивнул.

– Ты мне расскажи поподробней, – сказал Медвежонок. – Вдвоем мы с тобой что-нибудь придумаем.

– Понимаешь, – сказал Ёжик. – Страшно мне.

– Да почему?

– Радости нет, – сказал Ёжик. – Бывало, проснусь, увижу солнце и радуюсь. А теперь – нет.

– Радости нет… Радости нет… – забормотал Медвежонок. – Да почему же это у тебя нет радости?

– Не знаю, – Ёжик закрыл глаза.

«Что же это может быть? – думал Медвежонок. – Что же это могло случиться, чтобы от Ёжика убежала радость?»

Он сказал:

– Не может такого быть! Это тебе показалось, и все. От кого-то кого, а уж от тебя ни за что не может убежать радость. Она где-то спряталась, понял?

– Где?

– В животе.

Они вдвоем внимательно осмотрели ёжикин живот.

– Или вот под мышкой!

Ёжик поднял лапу.

– Или… знаю! – закричал Медвежонок. – Мы оставили ее на реке! Помнишь, когда солнце садилось, что-то радостное-радостное перебежало на тот берег?

– Солнечный заяц, – сказал Ёжик.

– Как же! Заяц! Это была твоя радость. Бежим!

И они помчались к реке, увидели ее всю-всю, сияющую в восходящем солнце, и огромная, горячая ёжикина радость, вся в остреньких иголочках, как сам Ёжик, выскочила из кустов, перебежала по воде и вернулась к Ёжику».

Это сказка о радости, о великом чувстве, которым наделён человек. Подумайте, что бы мы собой представляли, если бы не имели радости. Недавно на одной из наших встреч в Школе Валя Миронова прочитала небольшую лекцию о скрытом могуществе человека. Валентина биофизик, санскритолог, работает на стыке многих наук и общается с ведущими учёными. Она знает о многих новейших открытиях, и мы попросили её рассказать о некоторых из них. С её разрешения я приведу здесь небольшой фрагмент лекции.

Многие годы нас пугали предупреждением, что если частота Шумана превысит порог в 13 Гц, то человечество перестанет существовать. Частота Шумана – это резонансные токи нашей планеты. У человека есть Альфа-ритм мозга, а по аналогии, частотный ритм планеты – это частота Шумана. Многие столетия она считалась неизменной, по ней настраивались навигационные приборы, и она составляла 7,8 Гц, а Альфа-ритм человеческого мозга был 7, … 8 Гц, т. е. эти две частотные характеристики взаимосвязаны. В 80-х годах прошлого столетия, когда частоты ещё не менялись, были проведены опыты и учёные пришли к выводу, что преодоление барьера в 13 Гц приведёт человечество к гибели. В то время они были правы, для нас это было смертельно. Об этом много писали, а теперь замолкли, почему?

Информацию найти можно, если очень постараться, но она не афишируется, потому что учёные, с точки зрения материалистической науки, не могут объяснить, что произошло. А произошло следующее. Исследования конца 2009 года показали, что частота Шумана поднялась до 15,6 Гц, а Альфа-ритм человеческого мозга в среднем составляет 14 Гц! И человечество не вымерло. Мы понимаем, что все эти изменения связаны с открытием Врат 11:11, созданием трёхуровневой решётки Христова сознания и многого другого, но науке тяжело всё это принять.

Валя рассказала ещё и следующее. Всё те же исследования показали, что частота в 7 Гц вызывает состояние страха близкого к панике. По сути, мы жили в страхе и пророчества, основанные на страхе, правили бал. Теперь всё изменилось. Частота в 14 Гц – это частота радости и возрождения, вы понимаете – РАДОСТИ! И теперь уже радость слагает новые пророчества. Это не значит, что все люди стали жить в радости. Среди нас есть много тех, что остаётся носителем частоты страха, есть те, чей Альфа-ритм уже 14 Гц, а есть те, кто уже перешагнул и эту черту. Всё зависит от нас, но важно понять, что стать творцами можно только в частотах радости, и это тоже подтвердили последние исследования учёных. Мы начинаем творить, т. е. становимся способны творить только, когда Альфа-ритм нашего головного мозга достигает определённой частоты или её преодолевает – это 14 Гц.

Ко всему вышесказанному хочется вспомнить нашу любимую книгу Антаровой «Две жизни». Великие Учителя говорят герою произведения Лёвушке, что есть два пути для ищущего: путь скорби и путь радости, и что последний труден, и немногие идут им. Да, в то время, это было очень трудно, как вы уже поняли из сказанного выше, но теперь этот путь нам открыт. До сих пор он остаётся труден, но выстроить намерение на его обретение мы всё же можем. В той же лекции Валюша сказала, что весь колоссальный потенциал человеческого тела, соизмеримый с мощностью Чёрной дыры, только на одну треть используется на нужды тела, а две трети нашей силы могут использоваться на намерение, на реализацию мыслей. Так подключим эти силы и сделаем невозможное возможным!

Приведу несколько цитат из книги «Две жизни» по поводу радости:

— Бьющая в сердце радость: подать встречному бодрость и понимание, что каждая минута жизни на Земле, есть счастье жить в Вечном.

— Всюду, где трудятся радостно, лежит Путь к Посвящению.

— Высота духа выражается в ни на минуту не нарушаемой радостности, потому что человек живёт в Вечном.

— Жить – значит выливать из себя эликсир Жизни – радость.

— Знание – двигатель жизни и радость – масло для него.

— Каждое дыхание того, кто идёт в мир для сотрудничества с Единым, должно быть чистой радостью и наполнять всё окружающее бодрой энергией.

— Каждому слуге Бога надо научиться четкому, активному действию в постоянной, ровной Радости.

— Кто хочет до конца своей верности служить Единой Жизни, тот ни на минуту не может выйти из кольца радости.

— Надо в самом себе найти первый аспект Бога – радость.

— Начинай свой день благословенной радостью жить ещё один день на Земле, ещё один раз имея возможность поклониться Богу в человеке и помочь ему.

— Ничто не может нарушить радостности тех, кто вышел не на бой с пороками братьев – людей, но вышел гонцом Любви, неся Её завет миру.

— Радостный носит Жизнь живую и мчит в Ней каждого встречного.

— Радость бьёт грешника, заставляет задумываться злодея и окрыляет чистого, её несёт Сын Света, верный до конца.

— Радостью ткётся светящаяся материя духа, радостью вводится человек в единение с людьми, а следовательно с Учителями и со всей вселенной.

— Стойко надо держаться, чтобы не меркла радость в сердце, когда ложь бьёт и зависть раздирает всё самое прекрасное, что дано человеку от Бога.

— Тихий голос радости: «В себе несёшь Бога, Он жив в тебе. Ищи понять, что ты всегда не один, что всё в тебе, но всё открывает свой лик только радостному».

— Только радостный видит ясно и может действовать в полную меру вещей.

— Я – не судья, я – не предопределение, я – не неизбежная карма. Я – Свет в человеке, его Радость. Ко мне нет пути через помощь других, но только через мир в самом себе.

Как всё интересно, начали рассказ о тотемном животном года в Императорском календаре, а оно привёло нас к столь важному, а вернее сказать главному, базовому чувству человека-творца – радости. И действительно, становится как-то радостно на душе, когда понимаешь, в какое время мы живём и какие мы счастливые люди, что своими глазами можем видеть преображение пространства. Создатель через Леонида Ивановича Маслова говорит, что подобные изменения происходят каждые 26 000 лет (год Платона) и наша радость в том, что мы здесь и сейчас являемся вершителями истории. И как бы нам не было трудно, и как бы не было вокруг темно, рассвет наступает, в этом есть и наша заслуга.

 

 По шкуре шелковой сиреневых тонов
Узор струится пурпурных подпалин…
Обычный цвет – цвет снега и проталин.

Игорь Шевчук

В этой главе осталось рассмотреть ещё один календарь и понять, что же готовит нам этот год с позиции древнеславянской ведической культуры наших предков. По Славянскому календарю идёт 7 519 Лето, которое началось 20 сентября 2010 года и закончится 19 сентября 2011 года. В языческом построении космоса наступивший год – это Год Барса. Когда я это выяснила, то была удивлена, т. к. всегда считала, что барс водится в горах и к русскому северу не имеет прямого отношения, но оказалось, что это не так. В давние времена он, оказывается, был широко распространён, изображался на гербах родовитых князей, и до сих пор присутствует в гербах многих городов и даже государств. Например, на гербе Волжкой Булгарии был изображён белый барс. С потеплением он ушёл в горы, да и молодцы русские, упражняясь в удали, сильно его повыбили.

Чтобы понять, что нам приносит год под его покровительством, давайте выясним, что представляет собой барс. Барс, но его ещё называют ирбис или снежный барс (в Европе чаще встречается под названием «снежный леопард»). Сейчас этот хищник водится на Алтае, в Гималаях, Гиндикуше, Памире, Тянь-Шане и в сопредельных горных массивах. В основном он обитает в горах на высоте 2-4 тыс. метров над уровнем моря, а в Гималаях его видели и на высоте 5 тыс. метров. Это очень красивое и храброе животное. Длина тела до хвоста достигает 140 см, а хвост около метра, и за счёт него барс обладает великолепной координацией. Основная окраска шерсти светло-серая, кажущаяся в контрасте с чёрными пятнами белой. Как и у сороки, в окрасе барса присутствует белый и чёрные цвета, что, с одной стороны, указывает на чёткое разграничение, т. е. на ярко выраженный дуализм, а с другой стороны, две противоположности в этих двух хранителях года находятся в совершенном сочетании, т. е. в абсолютном равновесии. Вес взрослой особи достигает 75 кг, а длина прыжка во время охоты до 14 м.

 Барс – хищник и, соответственно живёт по законам охотника, но его всегда считали благородным воином. Он не нападал ни на скот, ни на людей, только в качестве обороны, не устраивал погромов и резни. Это одиночное, самодостаточное животное, способное само за себя постоять. Барс не подлый, не коварный, не злой, он просто выдержанный и осторожный. Отсюда можно сделать вывод и по характеристике года: осторожность и аккуратность. Барс не заботится о будущем и не делает запасов, он заботится только о территории, т.к. земля может дать всё, что нужно для жизни. Барс не претендует на чужое, но охраняет то, что имеет, отсюда вывод: не стоит в этот год пытаться что-то для себя урвать, лучше освоить то, что имеешь.

В своем прогнозе известный астролог С. Симаков пишет: «Барс не самое сильно животное, есть и посильнее. «В чём сила брат?» – спросил Брат-2. «В правде – ответил Брат-1 – кто прав, за тем и сила». Поэтому необходимо сохранить в себе и обществе эту силу, силу правды. «Правда» от слова «правь». Правда – это сила Прави, т. е. верхнего закона Неба. За кем будет небесный закон, кто его не нарушит, тот и будет прав. Грубая сила, подлость, ложь, деньги – в это году не у руля, т.к. это не правда».

На Руси барс считался духом-охранником территории. И как дух охранитель в этом году он будет призывать славу наших предков, опираясь на героическое прошлое. Нам есть чем гордиться, и барс напомнит об этом. Готовя материал для этого раздела, я нашла очень интересную информацию, связанную с тотемом барса и таким понятием, как Эль. Меня заинтересовало это понятие, т. к. такое название имеет одна из звёзд Пояса Ориона, через которую идёт энергия Любви.

 Итак, ещё одно название барса – это ирбис или илбирс (т. е. «Бирс Иля» или «Бирс Эля»), что переводится с тюркского как «тотемный зверь Эля». Так что же такое Эль в понятии ранней Традиции. В ту эпоху в сознании человека такая категория как «Я» пребывала в зачаточном состоянии. Эль – это сообщество. Люди в этом сообществе были только частью Эля, а другие части это леса, поля, реки, озёра, животные … Ещё одной частью Эля были мифические и духовные существа, связанные с другими частями Эля. Все составляющие Эля образовывали единое целое, которое и являлось средой обитания конкретного человека и основной формой его самосознания. Каждая часть этого единого целого, тоже являлась Элем, т.е. единым целым. Например, тело человека – часть Эля, это тоже Эль. Этому понятию соответствует слово ИЛ (И:Л) – «народ», «люди», «племенной союз» в тюркском языке. Широкой трактовке слова Эль соответствует его значение в английском языке: ALL – «все», «всё», «весь».

Может быть, мы когда-нибудь сможем вернуться к такому восприятию окружающего нас пространства. Ведь сейчас мы начинаем понимать, что действительно составляем единое целое со всем. Так ли неразвиты были наши предки, когда растворяли своё сознание в сознании всего окружающего мира? Вспомним нашумевший фильм «Аватар». Его можно назвать иллюстрацией ко всему вышесказанному. Живущие на Пандоре разумные существа воспринимали себя единым целым с их миром и это прекрасно показано в фильме. Не думаю, что кого-то мог привлечь мир людей в этом фильме, а вот мир планеты потрясает не только внешней красотой, но красотой единства со всем и вся. Неужели вам не хотелось бы, чтобы животные не убегали в страхе от одного нашего запаха, а подходили, чтобы принять корм или помощь Старшего брата? Барс – дух-охранник территории напоминает нам именно об этом, о том времени, когда человек был только одной частью Божественного мира, не убийцей, а Старшим разумным братом. Будем надеяться, что это время вернётся, хотя и на другом уровне сознания.

Ещё одна интересная информация, опубликованная в апреле 2008 года «Барс в районе Сочи»: «появление этого зверя на Кавказе в районе Сочи уже далеко не шутка. Барс, чья мощь и красота сделала его тотемным знаком многих народностей Кавказа, чье изображение красовалось на знаменах и гербах русских и татарских князей, вновь возвращается на свою историческую родину.

 Это стало возможным после того, как девелоперская компания «Роза Хутор», входящая в компанию «Интеррос», ведущая строительство одноименного горнолыжного комплекса в районе Красной поляны, и российское отделение Всемирного фонда дикой природы подписали соглашение о сотрудничестве в создании близ Сочи первого в России экокурорта. Одним из многих экологических проектов, решаемых в процессе создания экопарка, и стал проект восстановления численности азиатского барса в России. Проект уникальный. Подобного опыта восстановления исчезающих видов животных мировая практика еще не знает. Он целиком финансируется за счет российского бизнеса и предусматривает завоз этих животных из разных зоопарков мира, строительство вольер для их содержания и размножения и осуществление комплекса мер, направленных на адаптацию животных в природной среде Кавказа. Не исключено, что изображение этого барса и станет новым символом не только строящегося курорта, но всего Сочинского комплекса».

И в заключение раздела посвящённого Славянскому календарю несколько дат, которые потрясают своей древностью и глубиной тех знаний, которые до сих пор хранятся волхвами Земли Русской. Летоисчисления для 2011 года:

– Лето 7519 от Сотворения Мира в Звёздном Храме

– Лето 13019 от Великого Похолодания

– Лето 44555 от Сотворения Великого Коло Рассении

– Лето 106789 от Основания Асгарда Ирийского

– Лето 111817 от Великого Переселения из Даарии

– Лето 1421001 от периода Трёх Лун

– Лето 153377 от Асса Деи

– Лето 185777 от Времени Туле

– Лето 604385 от Времени Трёх Солнц

Руна Иса – Руна Великого Льда – нулевая точка бытия

 «…В цветущий куст летит стрела!
Судьба опять уберегла
От верной смерти душу волчью!..
Зверь побежал и слился с ночью.
Удел стрелка – забыться сном, –
Так сладко убаюкал гном!..
И песенку под звуки льдинки
Запели тролли-невидимки.
И руна ИСА, руна – лёд
Велит: пусть всё вокруг замрёт!»
 

Руна Иса – Руна Великого Льда = 267 = Кристальный переход = Весь мир застыл в ожидании = Исторический переход = Пришло время увидеть = Сверкающие крылья = Соединение на новом уровне = Соединить несоединимое = Это идеальное отражение

В соответствие с древней североевропейской рунической традицией, наступающий 2011 год пройдет под покровительством руны Великой Скованности, руны Великого Льда, которая символизирует застой и инертность. Лёд символ абсолютной статики. Завладев чем-то, он пытается сохранить этот предмет в холоде, темноте и покое. Это ледяное пространство Нифльхейма, уравновешивающее огонь Муспелльхейма. Нифльхейм – «обитель туманов», место иллюзий, где внешние формы находятся в соответствии с внутренней сущностью наблюдателя. Оно обладает магической силой, втягивающей вещи в себя, как «черная дыра» во Вселенной, место текучести (вода), либо затвердевания в замороженном состоянии (лёд). Сила этой руны является мостом между мирами, она скрепляет различные части мироздания. В расчётах мы получили «соединение на новом уровне» и «соединить несоединимое». Но в её полном спокойствии таится опасность – опасность потери ориентации. Эта руна несет в себе замораживание ситуации, но она не может заморозить мысль. Её девиз: «думай больше и дольше, чем сумеешь работать руками».

Прежде чем подробно рассмотреть эту удивительную руну, столь просто изображаемую вертикальной прямой, хочу объяснить одно интересное понятие, которое в последние годы утвердилось в медико-биологической литературе. «Живой лёд» – что же это такое? В контексте вышесказанного, когда лёд ассоциируется со смертью и во многих источниках эту руну действительно называют Руной Смерти, особенно интересно столь необычное определение для льда. «Живым льдом» стали называть структуры, подобные жидкому кристаллу. Если понизить интенсивность хаотического движения молекул воды, то тогда они образуют ассоциации-домены. Именно такие структуры и обладают целебным действием. Живое вещество, в отличие от неживого, состоит из очень длинных молекул (макромолекул). Сложная структура органических соединений позволяет им выполнять тонкую работу по обеспечению организма информацией и энергией. Лучше всего макромолекула работает, если она связана с кристаллами живого льда. Нехватка в организме воды, организованной в домены, ведёт к разбалансировке биоэнергетических процессов. Именно поэтому употребление талой и правильно приготовленной «пирамидной» воды реально укрепляет здоровье. Прошу запомнить термин «живой лёд», он нам ещё пригодится при дальнейшем рассмотрении интересующей нас руны, ведь не бывает случайностей и не бывает случайных названий.

Секретный Алфавит Богов – Руны можно разделить на четыре части, о чём мы писали в прошлом году. Первая часть соприкасается с понятием «Вселенная», вторая – с понятием «Жизнь», третья – «Человек», а четвёртая часть соотнесена с понятием «Будущее». Все руны соотносятся также с часами Космических Суток, но это не означает, что каждый час суток не вбирает в себя энергетику всех остальных часов. Интересующая нас руна Иса (Исс) – это 11 руна Секретного Алфавита. Б. Шапиро-Тулин в своей книге «Символы Судьбы», на которую мы часто ссылались в своих предыдущих статьях по символике года, определяет время этой руны от 9 часов до 10 часов утра, и соотносит её с понятием «Жизнь». Он пишет, что хотя это руна остановки, но за этим замиранием уже просматривается вихреобразные контуры будущего движения. Сквозь замерший лёд видна непрекращающаяся жизнь, а смерть расчищает почву для того, чтобы поднялись новые всходы.

 Руна Иса – это граница. Бурные потоки жизни существуют по ту и по другую сторону, а между ними незыблемость покоя, гармония неподвижности, монолитный сгусток застывшего времени. Во втором тысячелетии до Нашей Эры в одном из уголков нынешней Великобритании существовало священное для друидов место – Стоунхендж. Друиды приходили сюда в день летнего солнцестояния, размещались в центре этого сооружения и следили за тем, как в одном из просветов между вертикально стоящими глыбами появлялось Солнце, совершало свой дневной путь, перемещаясь над камнями Стоунхенджа, и заканчивало его в противоположном просвете. Восход Солнца знаменовал собой начало Жизни, закат – Смерть – руна Иса. Друиды в центре должны были прочувствовать весь свой жизненный цикл. Находясь между границами Жизни и Смерти, они видели внутренним зрением все прошлые воплощения, видели, когда в очередной раз должны покинуть земной план.

 Возможно, это они сформулировали закон «Вечного возвращения» приоткрывая завесу тайны, отделяющую земной мир от глубин непознанного космоса. Не в четырёх измерениях нашего бытия, а в многовариантных проявлениях времени и пространства существует То, где есть «всё во всём», где «каждая точка пространства соприкасается с каждой точкой времени». Но чтобы постичь эти взаимопроникающие точки надо перейти через собственный «закат», через руну Иса, через границу, отделяющую предыдущее бытие от последующего. Не воспринимайте прямолинейно этот вывод, и не думайте, что эта руна требует смерти в прямом понимании этого слова, т. е. смерти тела. Речь идёт о другой «смерти», об отказе от желаний тела и передачи власти в руки духа. Через такую «смерть» проходили все посвящённые и все святые, о такой «смерти» говорит тринадцатый Аркан Таро, который так и называется «Смерть» (см. работу «Жрица Серебряной звезды»). Через испытание смерти проходили многие литературные герои, герои мифов и сказаний. «Прыгнуть в пустоту с закрытыми глазами» призывает нас одна из фигур И Цзин и к этому же зовёт Руна Иса.

Именно об этом состоянии сознания говорят прекрасные слова: «Остановиться, оглянуться, увидеть мир, людей, себя»! Нам всем это очень нужно, затормозить свой бешеный бег и, замерев, вглядеться внутрь себя, а то на это созерцание никогда не хватает времени. Шапиро-Тулин рекомендует тем, кто хочет воспользоваться энергетикой руны, дождаться дня летнего солнцестояния и провести этот день от восхода до заката в углублённом созерцании. Интересно, что данная руна работает как раз с тем днём, который прописан во всех наших программах. Итак, лучше всего провести этот день на природе, поместив себя в центр символического круга. В момент захода Солнца следует смотреть на него как бы сквозь очертания руны Иса. И тогда, возможно вам откроется видение иных миров и иного бытия.

 Теперь давайте разберёмся с тем, что предлагает нам стандартный рунический прогноз на 2011 год. В руне Иса заключено раздумье и остановка любого действия. Нужно как следует обдумать ситуацию, чтобы понять, как действовать в дальнейшем. Иса подталкивает к учебе, к постижению знаний, получению важного опыта и бесценных навыков. Поскольку в начертании этой руны нет прямого и перевернутого значения, ее появление всегда предвещает тревожное существование. Она способна привести к отчаянию видимым отсутствием какого-нибудь действия. Но Иса не так проста, как кажется. Её загадочность в том, что она похожа на речку под слоем льда, укрытую снегом. Если посмотреть на нее издалека, то можно увидеть лишь продолжение заснеженного поля. Но если приникнуть близко к земле, можно услышать журчание воды – это под снегом и льдом, так же как и летом, продолжает жить река. Так и руна Иса подсказывает нам, что движение есть, но очень замедленное… Кстати, символом руны Иса является циферблат часов. По той же аналогии, – не определишь одним взглядом, движутся стрелки или замерли на месте. Понять это можно, лишь выждав какое-то время. Ожидание – главный смысл руны-управительницы наступающего 2011 года.

Руна сулит много испытаний. Её воля направлена на воссоединение и объединение, но также часто – на разграничение (имеются в виду границы, как таковые – территориальные, государственные). Её положительное влияние – надежды на прекрасное будущее. Да, Иса даст каждому непоколебимую надежду и веру в то, что цели достижимы и всё в руках человека. Вместе с тем Иса всегда ответственна за глобальное – принятие законов, выход президентских указов и т.д. В ней – хрупкая сила истинной отстранённости, но и прозрачность, ясность. То есть та основа, за которую борются правдоискатели в лучшем смысле этого слова. Эта руна разделяет людей, общество на два лагеря, на правых и неправых, она чётко отражает двойственность мира, недаром лёд может быть зеркалом. Иса в полной мере подчинена закону, несёт в себе власть закона и под её влиянием в мире начинает править Закон. Цвет этой руны, как вы сами понимаете, белый. Интересно, что произошло совпадение цвета руны и цвета года по восточному астрологическому календарю.

 Числа влияния руны Иса 23 и 9. Иса – руна магнетическая, что говорит о том, что отдавать и получать будете в равной мере. Просить об удаче и покровительстве надлежит ледяного великана Имира (правеликана у скандинавов). Это первое живое существо, возникшее изо льда Нифльхейма и пламени Муспельхейма. Обратите внимание на соединение огня и льда при творении первого живого существа – это уже прописан алхимический процесс сотворения жизни. Ледовый демон Имир питался молоком коровы Аудумблы, возникшей одновременно с ним. Имир был двупол и народил династию великанов – хримтурсов. Имира победили (убили) боги Один, Вили и Ве.

В своей книге «От Озириса до Деда Мороза» Любовь Владиславовна Семёнова уделила большое внимание секрету льда и в частности руне Иса. Далее я приведу главу из указанной книги, которая называется «Волшебник лёд». «Е. П. Блаватская в своих комментариях к «Тайной Доктрине» писала: «лед великий волшебник и его оккультные свойства так же мало известны, как свойства эфира. Лёд оккультно связан с Астральным Светом и при определенных условиях может отражать образы из невидимого Астрального Мира. Это хорошо известно опытным йогам, живущим в вечных снегах Гималаев. Лёд обладает способностью сохранять образы предметов, которые при некоторых световых условиях отпечатались на его поверхности, и эти невидимые образы сохраняются до тех пор, пока лёд не растает. Если смотреть на поверхность льда, эти формы не видны. Но при воздействии на лёд теплом, когда он начинает таять, обнаруживаются силы и вещи, отпечатанные на нем». Е. П. Блаватская приводит в пример эксперимент ученого Тиндаля. На большой кусок льда был направлен мощный тепловой луч, при этом на экране, позади куска льда, появились очертания папоротников и других растений … Оккультизм объясняет это явление тем, что луч помог увидеть астральные формы будущих растений, либо лёд сохранил очертания действительных папоротников и растений, которые отразились в нём. Конечно, это не утверждение современной науки, но, тем не менее, факт и истина». Секрет льда связан с миром божественных идей, с миром мыслеформ, которые перед взором ясновидящих предстают в виде различных геометрических фигур. Лёд хранит тайну творения, и опыты ученого Тиндаля с ним подтвердили знаменитое высказывание Платона: «Бог есть геометр».

 Наблюдая затем, как разрушаются частицы льда в большой глыбе, через которую пропускались тепловые лучи, Тиндаль обнаружил, что первой формой, которую принимали частицы, был треугольник или пирамида, затем куб, шестигранник и так далее (все пять совершенных Платоновых тел). Таким образом, лёд, превращаясь в воду, как бы демонстрирует процесс творения посредством превращения одних совершенных форм в другие. Божественная мысль выражена геометрически. На тонких планах Высшим Идеям соответствуют совершенные геометрические фигуры.

Из всего вышесказанного напрашивается вывод, что великий волшебник лёд является хранилищем, в котором содержится память Земли обо всех, когда-либо существовавших видах и в то же время в нём сохраняются идеальные прообразы всех вещей. А сама структура льда, изменяющаяся при воздействии света, символически показывает процесс творения. Итак, лед также как и человеческое сознание имеет отношение к двум крайностям – к миру идей и к проявленному физическому миру. Видна прямая аналогия. Световой луч, содержащий тепло, растапливая лёд, освобождает и проявляет невидимые до того идеальные божественные формы и астральные прообразы предметов.

Рассмотрим, что же собой представляет луч эзотерически? Энергия луча состоит из света и тепла. Символически свет означает просвещение ума, а тепло дает жизнь, раскрывая сердце любовью. Не зря существует выражение «сердечная теплота». Вместе: тепло и свет на уровне физической материи представляют направленное движение электромагнитных частиц или энергию. На уровне Идей – тепло и свет есть божественный аспект любви-мудрости или Христово сознание, подразумевающее понятие «святость». Растапливая лёд интеллекта божественным светом духовного знания, и одаривая теплом любви окружающий мир, человек раскрывает свою истинную божественную природу, находящуюся в скрытом состоянии внутри каждого.

Более подробно ознакомиться с символикой льда поможет магический алфавит Северной Европы, так называемое, руническое письмо. Руны представляют собой знаки своеобразного начертания. В глубокой древности они были частью некоего мистического таинства, непосредственно связанного с магическими ритуалами. Само слово «руна» в переводе означает «секрет» или «тайна». И этот секрет принадлежит Сатурну. О чем свидетельствует возникший в Германии в начале ХХ столетия новый орден, являющийся продолжением древнего скандинавского ордена, посвященного принципам, воплощенным в боге Сатурне, которого отожествляли с Одином. Братство Сатурна является самым значительным представителем западной магической традиции в Германии. Работа ордена заключается в синтезе германских традиций и магических принципов франкмасонства, тамплиерства, розенкрейцерства, кабалы, магии звезд и планет. «Орден является хранилищем магических учений, получивших распространение в англоязычном мире только в последнее время. Некоторые из этих учений обладают «темным» аспектом, но ведь именно во тьме свет сияет наиболее ярко и свободно манифестирует себя во вселенной. Эта свободная игра света и тени является одной из самых сильных черт Северной традиции. Очевидно, она выражает оригинальную космогоническую модель германцев – модель Огня и Льда». Этот контраст и порождаемые им вечные перемены есть космический закон эволюции, который образно и в символах отображен руническими текстами и знаками.

 Тексты рунических поэм свидетельствуют о том, что каждая руна с глубокой древности обладала собственным именем и специфическим значением. Руны являются символическим хранилищем знаний об эволюционном пути развития человечества. Но руническое письмо несколько отличается от других древних алфавитов, несущих те же знания. Отличие состоит в том, что в мифологии Севера большую роль играют понятия и символы, присущие только холодному северному климату – это холод, мороз, зима, снег, лёд и так далее. И в рунах закономерно присутствует символика льда.

В южных картинах мира лёд, естественно, не играет никакой роли. Руна льда носит название Is или Isa. Согласно древним текстам «Речей Сигрдриви», она считается одной из самых мощных с точки зрения магии рун и используется как чрезвычайно действенная защитная руна. Is занимает одиннадцатое место в руническом алфавите и уже одно это число выделяет данную руну из всего ряда, как основополагающую в настоящее время – время перехода из эры Рыб в эру Водолея, так как Водолей – одиннадцатый знак Зодиака. Слово «Is», имеющее соответствие во всех германских языках (англ. «Ise» и нем. «eis»), на русский язык переводится как «лёд», а руна «Is» описывает лёд во всех его видах.

Имя египетской богини мудрости Исиды имеет тот же корень «ис». И мы попытаемся приоткрыть ещё одну вуаль над тайной её имени. Мудрость – это прерогатива ума или сознания и все символы в той или иной форме говорят нам о трансформации человеческого сознания. Символика льда говорит о том же. Айсберг, представляющий собой огромную глыбу льда, в эзотерике является символом сознания. И все, что мы знали до сих пор о льде и о сознании – это лишь небольшая надводная часть айсберга. Нам предстоит познать несравнимо большую подводную часть «айсберга» нашего сознания, то есть раскрыть то, что лежит в глубинах подсознания. И поможет нам в этом древнее руническое письмо, являющееся прямым отражением божественных идей в знаковой системе.

Рассмотрим подробнее значение руны Is. Фонетически руна Is обозначает долгий звук «И». Буква «И» – первая буква священного имени бога ИАО, Иегова. Графически руна Is изображается одной вертикальной чертой – I , символизирующей во всех религиях линию духа и обозначающей число один. Единица же есть символ Бога, вернее, третьей Его ипостаси – Святого Духа или Высшего Манаса. Единица – принцип первого Божественного проявления, о котором в Христианстве сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

По учению нордической космологии из тающего льда возник мир и первое антропоморфное (мужское) существо. В соответствии со своим именем, руна Is воплощает Первоначальный лёд и является символом низвергающегося с Небес ледяного потока. «Первоначальный лёд» в символике – то же самое, что и «Слово», «Ледяной Поток» – это божественные Идеи, спускающиеся свыше и обретающие материальные формы. Лёд выступает как пятая стихия мистики Севера и число пять подтверждает то, что лед является символом Идей, ума, сознания, манаса, так как в семеричной структуре человека манасический принцип пятый по счету.

 Одна из форм написания числа пять представляет собой знак чаши –  . Этот многогранный символ отражает так же Предвечные Воды Пространства: «То, откуда всё стало быть». В соответствии со своим именем, Руна Is воплощает Изначальный Лёд. Немало загадок скрывается, как в самой субстанции льда, так и в обозначающей эту стихию руне. Лёд можно считать статичным и потому обладающим сдерживающей силой. Соответственно, Is способна установить происходящее или затормозить на время текущие процессы, однако в ней заложены и загадочные свойства ледяного потока. Нельзя забывать, что лёд – субстанция переходная, не обладающая в полной мере ни свойствами воды, ни свойствами твёрдого тела, но при этом родственная им обоим. Застывая (то есть в момент своего «становления», или «формирования»), лёд способен увеличиваться в объеме. Достаточно вспомнить опыт по природоведению из начальных классов школы: объем льда в сосуде всегда оказывается больше налитой в него воды. Если же воды оказалось слишком много, а сам сосуд был закрыт плотной крышкой, то его стеклянные стенки лопнут. Так и силе Is на уровне архетипов свойственно сокрушать всё, стоящее у неё не пути. Удачным определением этого аспекта Is будет неостановимое движение ледника или соскальзывание ледяного оползня.

Согласно эзотерической традиции Севера, в столкновении двух стихий Огня и Льда рождается новое вещество. В самом понятии льда заложено представление о таянии и новом превращении его в воду. С другой стороны, в виде ледника медленно надвигающиеся льды выступают как сила практически неодолимая.

Некоторые современные практики рун видят в Is физические законы в действии. В их трактовке эта руна выступает как воплощение инертной материи, недвижимой формы, возникающей из неодолимой силы. Можно даже сказать, что мистика Севера во многом предвосхитила Эйнштейна, полагая, что всё, что составляет мир, содержит в себе Огонь (энергию) и Лед (материю) и, что напряжение между этими двумя полюсами определяет жизнь как процесс, протекающий во времени и пространстве. Лёд обладает силой, уравновешивающей космический огонь. Лёд – это гравитационная сила, удерживающая на месте все вещи мира. Она может быть полезной и вредоносной.

Глубокомысленны слова древних рунических текстов, например, в одном из них говорится: «Льдом мы зовем широкий мост, слепому нужен поводырь. Лёд – это корка воды, и крыша волнам, и опасность для умирающих людей». Попробуем раскрыть скрытый смысл эти слов. В символике всё, что находится надо льдом, расценивается как мужское начало (ян), вода же под ним – как женское (инь). Лёд – нечто среднее между ними, символически – это сын, в котором присутствуют оба начала или сознание (душа) – порождение Духа (мужское начало) и материи (женское начало). «Льдом» мы зовем широкий мост» – что значат эти слова? Лёд, покрывая воды, прекращает жизнь в них, то есть, материалистическое сознание как бы прекращает жизнь духа, но оно же одновременно является мостом, по которому можно перейти от материи к духу, как по корке льда можно перейти на другой берег реки.

PS. Река символизирует течение жизни человека, берега – символ двух ипостасей человеческой природы – материи и духа. Вода в реке – символ души или сознания. Лёд символизирует материалистическое сознание, которое является неотъемлемой частью эволюционного процесса. Оно помогает выстроить мост, чтобы перейти от физического уровня к духовному.

Лёд – «крыша волнам». Волны – это психика, подверженная различным эмоциональным колебаниям. Но высота подъема этих волн в материальном мире ограничена законом Кармы, то есть «крышей», которая позволяет выплескиваться чувствам только до определенного предела. «Слепому нужен поводырь» – именно закон Кармы ограничивает «слепые» проявления чувств человека, руководимого не духом, а лишь «слепыми» потребностями физической и эмоциональной природы.

Лёд – «опасность для умирающих людей». Опасность заключена в том, что настоящая смерть грозит лишь тем «умирающим людям», которые не смогли при жизни «растопить лёд» материалистического сознания. Если же интеллект будет развиваться только в сторону материализма и не будет связан с духовным сознанием, то он разрушит и человека и человечество точно так же как замершая вода, увеличившись в объеме, разорвёт стенки банки с закрытой крышкой. Но всё же лёд материализма может лишь затормозить продвижение к духовному сознанию, но не остановить, и об этом очень красиво сказано в следующем руническом тексте:

Искристым ковром лягут иней и лёд по земле
На дороги богов и людей.
Не сдержать ледяного потока, струящего мудрость веков.
Помни, однако, что Is лишь задержать
Может то, что грядёт, не развеять.

 Древнейшая и могущественная стихия, называемая в рунических текстах «Мировой лёд», есть стихия Начала – основа Творения. Растаявший лёд (вода) питает землю. Но растаять он может только благодаря свету Солнца. Современная символика рассматривает солнце и огонь, в общем и целом, как стихию мужскую, а лёд (или землю) – как стихию женскую. Замершая вода не обладает свойствами воды как таковой, и сходна скорее с камнем. Однако, лёд – не камень, поскольку не имеет кристаллического строения камня. Лёд – это материя, инертная сама по себе, но наделённая направленной энергией, эта инертная материя способна дать жизнь тому, что находится лишь в потенциале. Руна Is дает понять, что все на свете содержит одновременно огонь и лёд: мужское и женское начала или энергию и материю, и что их соотношение определяет все жизненные процессы».

Итак, этот большой отрывок из книги Л. В. Семёновой как нельзя лучше вводит нас в мир руны Иса, позволяет увидеть всю совокупность процессов, скрытых за её кажущейся простотой. Прочитав сейчас этот текст, вспомните, с чего мы начали главу – с Живого льда, и тогда всё, что вы сейчас узнали, заиграет новым светом как ещё одна грань бытия. И стоит вспомнить, что в исламе имя Иисуса Христа – Иса и этот факт лучше всего определит нам энергии года, в котором правит Великая Руна Иса!

Да пребудет с нами Сила!

 «Оно сильнее всех сил и сила всех сил, ибо уловляет
всё тонкое и проницает всё плотное»

Tabula Smaragdina, 9

Название этой главы уже говорит об Аркане Таро, который будет сопутствовать нам в этом году. Интересное совпадение: 2011 год и 11 Аркан Таро – карта Силы. В Священной Книге Тота «Великие Арканы Таро» даётся следующее описание этой карты: «Утреннее солнце ярко освещает своими лучами беспредельное поле, покрытое чудной, сочной, еще влажной от росы травой, густо и ровно закрывшей землю пушистым ковром. В простой, но преисполненной величия позе стоит дева в синем платье, надетом прямо на тело. Правая рука и правая грудь обнажены. Платье придерживается разноцветной вытканной узкой лентой, обхватывающей стан девы два раза, – первый раз в талии, а второй у бедер и спускающейся книзу с двумя кистями, причем одна несколько выше другой. Ярко-огненные волосы девы, придерживаемые жемчужной сеткой, закинуты назад и, сложенные несколько раз вместе, образуют спускающуюся на спину прическу вроде небольшой косы, которая сохраняет свою форму благодаря пяти серебряным связывающим ее кольцам. Над её головой витает в воздухе светящийся серебряным светом знак бесконечности (∞). Около девы сидит на задних лапах лев. Он приподнялся на передние лапы, его голова закинута назад и дева легко и свободно раскрывает ему пасть. Она делает это как бы совершенно шутя, попутно, не обращая даже на это своего внимания; ее голова слегка наклонена вниз и в сторону от льва, и, глубоко задумавшись, она пристально куда-то смотрит. Лев выражает беспокойство, его хвост судорожно бьется по земле, но, вместе с тем, он совершенно покоряется деве, как бы сознавая, что никакая борьба в принципе невозможна».

Аркан Силы открывает вторую декаду Старших Арканов, будучи женским дополнением к карте Мага, открывающего первую. Обе карты олицетворяют силу. Маг – силу характера, творческий потенциал и мастерство, а сама Сила – силу жизненную, силу страсти и радость бытия. Над головами у обеих фигур изображена лемниската, символ бесконечности, символизирующая взаимопроникновение двух уровней или миров. Также эта Карта связана с Картой Жрицы, т.к. Сила – одиннадцатый Аркан и при нумерологическом сложении (1 + 1) дает Двойку, то есть номер Аркана Жрицы. Этому Аркану посвящена отдельная работа «Жрица Серебряной Звезды», и некоторые материалы из указанной работы использованы в этой главе.

 Во многих работах при рассматривании Арканов Таро, мы используем книгу Хайо Банцлафа «Таро и путешествие героя», которая достаточно проста для понимания. Автор в убедительной и доступной форме представляет все Старшие Арканы в едином «Колесе Таро, которое провозглашает Закон Посвящения» и даёт возможность увидеть Путь Посвящения Шута (Дурака), а точнее – нас с вами – учениками на Пути, в едином неразрывном целом. Какое значение будет иметь эта карта в путешествии Героя, зависит от её прочтения: на мужской или на женский лад. Лев – символ наших инстинктов и влечений, страстей и диких, агрессивных порывов. Патриархальные (мужские, янские) мифы повествуют о героях, убивающих льва. Любопытно, что конец у самых знаменитых из них, плохой. Самсон пал жертвой чужой хитрости. У Геракла были большие проблемы с женской стороной своей личности. В первом приступе безумия он убил свою жену и детей, а после второго приступа был осуждён играть роль женщины, чтобы искупить свои грехи. Три года он ходил в женском платье, прял и выполнял разную женскую работу при дворе лидийской царицы Омфалы, которая в это время носила его львиную шкуру и дубинку. Такая «терапия» помогла ему, в какой-то мере, проработать свою вытесненную женскую сторону, так что от безумия он избавился, однако полностью восстановить свою иньскую сторону он так и не смог и погиб из-за ревнивой жены.

В патриархальном варианте мифа, где льва непременно убивают, эта карта символизирует человеческое высокомерие и дерзкий отказ подчиниться Божественному Закону. Но есть и другая, женская возможность победить зверя, а именно – принять его, подружиться с ним. Хорошо, что Таро сохранило образ этого варианта: на карте изображена женщина, покоряющая льва любовью. В литературе этот сюжет сохранился лишь в отрывках. Знаменитая шумерская богиня Инанна изображалась стоящей на укрощенном льве, а её вавилонскую «преемницу» Иштар часто называли Львицей. «Львицей среди женщин» считалась также греческая богиня Артемида. Лишь с приходом христианства, изо всех сил принявшегося приучать нас подавлять свои инстинкты и влечения, образ льва сделался символом Антихриста, судьба которого – быть растоптанным Святой Девой. На самом деле – это ничто иное, как попытка неразвитого сознания укротить своего недавно, но, тем не менее, «навсегда» проклятого подсознательного зверя, принудить его к повиновению или убить. Однако, как не без иронии замечает Юнг, «простое подавление своей Тени спасает от грехов не более чем гильотина – от головной боли».

Относиться к своим темным сторонам как к безобидным мелочам, обходить и вытеснять их так же бессмысленно, как бороться с ними с помощью самобичевания или насилия. Встреча с ними происходит в середине пути, поэтому эта Карта и занимает одиннадцатое место среди 22 Арканов. Прежде всего «Я» должно созреть и накопить силы, чтобы выдержать эту схватку, потому что слабое самосознание может быть легко поглощено бессознательным началом. Чтобы избежать этой опасности, Эго на первом этапе своего пути должно созреть и укрепиться. Оно должно прочно укорениться в реальной действительности, чтобы суметь на равных вступить в диалог со своим бессознательным началом и с честью выдержать предстоящие схватки. Иначе его затопят чувства, фантазии и желания, порождаемые бессознательным, и оно будет размыто или вообще смыто ими.

 Одна из известнейших мифологических личностей сумела не только побороть свои дикие инстинкты, но и трансформировать их в божественную силу: это Дионис. Он умел даже путешествовать на диких зверях. Если подходить к своему внутреннему зверю с добротой и лаской, то он может стать союзником и помощником. Во многих сказках зверь, встречающийся герою, вначале дик и опасен, и его надо приручить. Герою это удается и далее зверь оказывается его незаменимым помощником. Было проведено исследование громадного количества сказок, с целью найти «некий общий рецепт» задачи героя в этих ситуациях. Но такой абсолютной истины для коллективного бессознательного найдено не было. Сказочные подсказки целиком и полностью зависят от ситуации. Общее у них только одно: кто обидит зверя-помощника, тому потом всегда приходится плохо.

В этом году у нас много зверей-помощников и среди них есть леопард (снежный барс), на котором восседает Дионис, как видно на древней фреске. Карта Силы говорит нам: чтобы двигаться по своему пути дальше, сознание должно найти общий язык со своим бессознательным. Оно должно довериться верховному водительству и отказаться от честолюбивых желаний своего «Я». Какие опасности поджидают человека на пути в глубины своего сознания? Почему мы боимся спускаться в царство тьмы? Нашему сознанию представляется привлекательным всё, что хоть немного напоминает порядок, поэтому мы так любим говорить о «божественном порядке», оставляя случай и хаос на долю «дьявола». С этими-то «дьявольскими», то есть непредсказуемыми сторонами мы и встречаемся на пути по двузначным картам, в порядок которых мы входим в этом году.

Мы говорили выше, что карта Силы связана с картой Жрицы. Взаимосвязь этих двух карт напоминает, что на дальнейшем отрезке пути «делать» уже ничего не надо. Активный отрезок, путь Мага, пройден. Он вывел нас из материнского лона в окружающий мир. Тогда от нас требовались действия и навыки, чтобы выполнить, стоящие перед нами задачи. Теперь же, в середине Путешествия, наша цель изменилась. Теперь нами руководит Жрица, а она требует постепенного отказа от всех тех мужских атрибутов власти, которые мы с таким трудом добывали на первом этапе. Теперь наше мощное, зрелое, но все ещё жаждущее власти Эго должно осознать свои границы, стать смиренным и скромным.

 До сих пор Герой мог и должен был набирать опыт, теперь же от него требуется всей душой открыться навстречу опыту. Произволом мы больше ничего не добьёмся. Планировать больше ничего не удастся. Опыт будет происходить в своё время и в своём месте. Вторая половина пути, начинающаяся здесь, может привести Героя к лицезрению Высшего, но только в том случае, если он к тому времени успел выполнить требования первой его половины. С этого момента мы ничему не научимся даже из самых умных книг: нашим учителем будет только «живой» опыт, к которому нас поведут, чтобы мы восприняли его телом и душой. Сюда очень подходит формула алхимиков, которую К.-Г.Юнг считал самой важной: «Разорвите свои книги, чтобы не разорвались сердца ваши, и чтобы мысли не прерывали чувств ваших, иначе душа уйдет от вас и не вернётся».

Теперь наш разум должен осознать свою функцию, как «головной офис», который не «управляет», а направляет и координирует. Важнейшая его задача состоит в осмыслении происходящего и, что еще важнее, в осознании того, что от себя не убежишь. Вот почему этот путь кажется таким ненадёжным и неудобным. С той же неуверенностью, с какой мы делали свои первые шаги в начале жизни, мы останавливаемся на этом месте. Перед нами вновь лежит путь в неведомое. Юнг в этой связи сравнивает страх ребенка перед огромным миром взрослых с тем страхом, который мы испытываем, открывая в себе своего «внутреннего ребёнка», свою теневую, скрытую, сторону, тоже, в сущности, представляющую собой огромный и не знакомый нам мир.

На этом пути, казалось бы, неопределённом, всё-таки есть цель: обрести целостность человек сможет лишь тогда, когда признает наличие у себя тени и примет её как таковую. Без тени лица не разглядишь. «Живому человеку нужна тень, чтобы выглядеть объемным – пишет К.-Г. Юнг, – Без тени он останется плоским фантомом или более или менее воспитанным ребёнком». В другом месте он подчёркивает, что менее всего можно считать идеальным состояние, когда «люди все время остаются инфантильными, живя в ослеплении насчет самих себя, приписывая все нежелательное соседу и вешая на него свои предрассудки и проекции».

Однако центральным моментом проработки бессознательной теневой сферы остается встреча со своей внутренней двуполостью. Как показал К.-Г. Юнг, бессознательное начало мужчины ведет себя по-женски (он называет его anima), а бессознательное начало женщины – по-мужски (у Юнга animus). Осознать эту бессознательную противоположность, понять и принять её – важнейшая часть Путешествия внутрь себя. Пока это противоположное начало обнаруживается «во внешнем мире» у существ другого пола, оно нам нравится. Но как только дело доходит до признания его в самом себе, наступает кризис. Всякий раз, когда «Я» мечтает покорить свою аниму или анимуса, ему грозит опасность, «ибо каждая победа человеческого «Я», – говорит К.-Г. Юнг, – неминуемо влечет за собой победу бессознательного».

 Любопытно также, что в мифах настойчиво повторяется одна мысль: совершить требуемый подвиг сможет лишь тот, у кого налажены отношения с противоположным полом. Насколько важна эта связь, мы можем судить по тому же Одиссею, который без Цирцеи просто пропал бы, а также по Персею с Афиной, по Тесею с Ариадной, Данте и Беатриче, Инанной и Ниншубуром и многими другими. Так или иначе, эти архитепические образы позволяют сделать вывод, что разочарованный отказ от общения с другим полом равносилен застою, тупику и регрессу и уж, во всяком случае, не способствует ни подлинному взрослению, ни решению нашей жизненной задачи.

Итак, рассмотрим философский аспект этого Аркана. Мы уже говорили, что Аркан XI начинает собой новый цикл Арканов и является прямым отображением в Мире Бытия Первого Аркана, т.е. Карты Мага. Как Первый Аркан представляет собой учение о Божестве, Сила и Мощь которого создаёт мир, так Аркан Силы является учением о космической энергии, как первооснове вселенной. Как поза Мага выражает независимость и его достоинство, так и поза Девушки выявляет величие в мире энергии. Как Маг, так и Дева имеют над челом знак бесконечности (∞), как естественный атрибут высшей самодовлеющей силы. Дева повелевает львом. Это раскрывает, что космическая энергия, хотя и пассивна по отношению к своему высшему источнику, активна в низшем плане, но эта активность проявляется другим образом. Синее одеяние Девы (см. описание Аркана в начале главы) показывает, что всякая сила Мира бытия имеет своим источником и своей сущностью ментальный мир. Лев, как царь и сильнейший из животных, есть естественный символ внешнего проявления силы. Его покорность и подвластность Деве выражают, что всякое внешнее проявление основано и осуществляется мощью внутренней сущности. Широкое ровное поле знаменует собой, что для всякого проявления силы необходимо наличие соответствующего простора.

 «С научной точки зрения дух и материя совершенно различны. С философской точки зрения они составляют одно. Дух и материя различны, как различны между собой вода и снег. – А ведь последние вовсе не различны, ибо снег не что иное, как вода. Когда колебания духа становятся более интенсивными, он обращается в материю, а когда колебания материи становятся неуловимее, она обращается в дух» (проф. Инайят-Хан. Суфийское послание о свободе духа).

О космической энергии можно писать очень много, но тогда мы совершенно уйдём от темы. Демокрит сказал, что «материя есть не что иное, как силы, наполняющие пространство». Познаваемый человеком мир есть мир энергии в полном и абсолютном значении этого слова. Во вселенной всё связано между собой; нет в ней ни одного явления, которое бы так или иначе не обуславливалось действием Высшей природы. Именно об этом рассказывает нам Аркан Силы: о власти высшего сознания над нашей животной природой, о власти мира ментального над миром физическим. Выше мы говорили о слиянии двух наших составляющих: мужского и женского начал, но это один из аспектов всё того же единства: единства духа и материи. Карта показывает нам, что Дева является принципом Силы, т.е. принципом способствующим деяниям Святого Духа, т. к. Сила смиряет льва силой высшего порядка, принадлежащей высшему плану бытия. Итак, в 2011 году миром правят ментальные энергии, энергии разума высшего порядка, именно об этом нам говорит управляющий Аркан года. Сделайте соответствующий вывод: от уровня наших мыслей, от их устремлённости будет зависеть, какой мир мы увидим в будущем.

Заключение

Обычно работу по символике года мы завершаем главой по числовому шифру года, но так получилось, что числу одиннадцать посвящена целая глава в Символике 2009 года, как вы понимаете 2 + 9 = 11. В этой главе число 11 рассмотрено очень подробно и в разных аспектах, поэтому адресуем вас к указанной работе «Что посеешь, то и пожнёшь» (Символика 2009 г.), главе «Таинство познания».

Необходимо добавить, что 2011 год по системе «Звезды Магов» – это Год Венеры со всеми вытекающими отсюда последствиями. Венера, богиня непредсказуемая, как непредсказуема сама Любовь. И ещё в 2011 году нас ждет максимальное количество затмений, которые наложат свой отпечаток на ситуации и события года. Обычно в году происходит 4 затмения, а годы, отмеченные шестью затмениями, считаются особо важными. Вообще затмения, как своеобразные небесные посланники, объединяют людей с какой-то целью – позитивной или негативной, благой или не очень, они могут нарушить наши планы, окончательно и бесповоротно что-то изменить в социальной или духовной жизни. Важно, что то, что закладывается затмением, всегда судьбоносно. 2011 год от начала до конца выделен этими событиями. Вот как трактуют энергии этих затмений астрологи:

4 января 2011 года в 8:51 по Гринвичу (11:51 по московскому времени) – частное солнечное затмение в 14 градусе Козерога. Его энергия направлена на большие и честолюбивые групповые проекты. Эти групповые проекты потребуют разрыва уже существующих связей. Человек может испытывать эти энергии первоначально как разобщение, а потом как совместные достижения.

1 июня 2011 года в 21:17 по Гринвичу (2 июня 2011 в 00:17 по московскому времени) – частное солнечное затмение в знаке Близнецов связанное с экспансивной энергией, которая включает в себя разочарование, сдерживание, потерю или разлучение.

15 июня 2011 года в 20:14 по Гринвичу (23:14 по московскому времени) – полное лунное затмение в 24 градусе Стрельца.

1 июля 2011 года в 8:39 по Гринвичу (11:39 по московскому времени) – частное солнечное затмение в 9 градусе Рака.

25 ноября 2011 года в 6:21 по Гринвичу (9:21 по московскому времени) – частное солнечное затмение в 18 градусе Близнецов возвещающее о времени беспорядка и смятения в личных взаимоотношениях, о неожиданных событиях в финансовых делах и о возможной болезни. События могут принимать странный поворот.

10 декабря 2011 года в 14:33 по Гринвичу (17:33 по московскому времени) – полное лунное затмение в знаке Близнецов.

Как видите, нас ожидает весьма разнообразный год во всех отношениях, но главное «держать вертикаль, стоимость высока» – как было сказано в одном из снов. Давайте ещё раз вспомним о крыльях. Как всегда «случайно», я взяла одну из книг Агаты Кристи с рассказами, и один из них имел отношение к нашей теме. Рассказ называется «Зов крыльев» и повествует об обычной жизни обычного человека, который услышал Зов Духа приглашающего в иную реальность и смог изменить свою жизнь, чтобы обрести крылья. Это было ещё одно напоминание о том, что мы сами выбираем свою судьбу и этому посвящена вся данная работа. В заключение хочется подарить вам стихотворение, которое поддержит ваш дух и напомнит, кто мы есть на самом деле.

Мы были звёздами

Мы были звёздами. Истоки наши – в них.
Всё в мире скроено из их горячей ткани.
Материя миров в небесных кладовых
Хранится штуками, рулонами, кусками.

Ничто не может стыть на старом рубеже.
Нет смерти. Жизнь горит от звёздного накала.
Пролился света луч, глядишь – он мысль уже!
И молния одна, сверкнув, другою стала!

«В глазах – сиянье звёзд. В улыбке – солнца свет»
Кто это первый раз сказал? Какой поэт?
И до конца ли он осознавал свой гений?

В сравненьях этих, старых, точно мир,
В поэзии истершихся до дыр,
Закон неисчислимых превращений.

Леонид Вышеславский

Приложение I – История Любви

(использованы материалы сайта www.people s.ru/love/petr_fefronia)

В княжеской опочивальне было полутемно. Окна в палатах прикрыты от яркого весеннего солнца. В красном углу тихо горели лампады у киота с иконами Богоматери и Христа. Да незаметный инок в черном чуть слышно читал псалмы.

– Аника… Аника, – слабым голосом позвал с постели Петр, молодой муромский княжич. Дверь скрипнула, и верный служка, здоровенный мужик Аника, пригнув голову под притолокой, тотчас вошел и замер.

– Устал я, Аника, – негромко заговорил княжич. – А скажи, за что мне наказанье такое? Все эти струпья, язвы по всему телу – от яда змеиного? Сколько уж лет неизлечимый. В той битве я ведь не только брата от змея спасал, а и Муром наш. А, может, всю Русь православную от злого гада спас.

Аника сел на лавку:

– Я, княже, кажется, нашел тебе еще лекарей. Есть в Рязанской земле такое сельцо Ласкаво. Старики говорят, может, там тебя от хвори избавят.

Петр приподнялся с подушек. Глянул с надеждой:

– Так чего ж ты медлишь? Собирай возки! Едем!

На второй день пути, разбрызгивая копытами весенние лужи, княжеские кони остановились, наконец, в бедном сельце, у крайней, старой избенки. Ворота были открыты. Аника быстро вошел в горницу. И замер от удивления. По комнате прыгал серый, уже в весенней шкурке, зайчишка. А за ткацким станком сидела девица с русой косой до пояса.

– Скажи-ка, девица, – поклонился Аника, – где твои мать с отцом?

Не поднимая головы от работы, она смиренно ответила:

– Родители пошли к соседям взаймы плакать. А брат меж ног своих в глаза смерти глядит.

Аника поглядел на прыгающего зайца, помялся. Про себя пожалел красивую, но бедную дурочку. А она вдруг подняла на него ясный взор и сказала:

– Экий ты неразумный. Не постучался. Застал меня в простоте и неприбранной. А родители у соседей покойника оплакивают. Когда же за ними смерть придет – соседи поплачут. Это и есть плач взаймы. А брат мой – древолаз, в лесу бортничает. На высоком дереве мед берет. Сквозь ноги в глаза смерти смотрит. А меня зовут Февронья.

– А я слуга муромского княжича Петра. Его змей ядом обрызгал. От лютых язв он совсем извелся. Если вылечишь – много даров обещает.

Девушка поднялась, опустив глаза:

– Даров мне не надо. Только вижу одно: будет здоров, если стану его женой. А нет, не смогу излечить. Бог силы не даст, – и погладила зайца, что прыгал рядом на задних ногах.

Тут Аника совсем опешил. Вспомнил примету: заяц в избе – к свадьбе. Побежал к своему юному княжичу. Беря его из возка на руки, изболевшегося и легкого, все же не мог скрыть странных подробностей. Петр раздраженно рассмеялся. Мыслимо ли княжичу брать в жены дочь какого-то древолаза? Пусть даже целительницу. Но в избе, взглянув на смиренную Февронью – красавицу, все же стыдливо промолчал. А она, глядя лишь на Анику, сказала:

– Прежде всего, повели истопить баню. И выпари там хорошенько своего господина. А потом натри его вот этим. Но один струп на плече оставь. – И, зачерпнув из бочонка кислого квасу, протянула ковшик Анике.

В баньке после жаркого мытья Аника натер княжича кисляжью с головы до ног. И – о чудо! – пока распаренный Петр отдыхал на лавке, язвы на теле подсохли и отвалились. А кожа стала белой и чистой. Стоит ли говорить, с какой радостью княжич пустился в обратный путь, какую силу почувствовал во всем теле, как легко бежал вверх по ступеням в свои хоромы! Кинулся к старшему брату Павлу с радостной вестью. Но вдруг, не добежав и до середины палаты, повалился на пол от страшной боли. Гнойные язвы на глазах у всех стали вновь покрывать его лицо, руки, тело.

Ночью, при свете лампад и свечи, он поведал брату подробности встречи. «Грех на тебе. Она исцелила тебя, а ты возгордился, уехал обманом, – шептал в сердцах ему Павел. – Вспомни слова апостола: «Всякий возвышающий себя унижен будет. А унижающийся возвысится». Умоляю, поезжай к этой Февронье. Покайся перед ней и Богом. Посватайся. Может, простит. И, может быть, исцелишься. Покаянье тебе нужно, а не ей и не Богу».

 Петр слушал молча, склонив русоволосую голову. Подойдя к иконам, перекрестился. И велел Анике посылать в Ласкаво к Февронье сватов, чтобы обручиться с нею в Солотчинском монастыре летом на Петров день. Смиренная девушка не обиделась, только сказала: «Кланяйся господину, но пусть не коляски готовит, а сани». Аника опять мысленно посмеялся над странной девицей. Однако 29 июня с утра начался такой снегопад, такие хлопья повалили с неба, что замело дороги. И заготовленные Петром сани как раз пригодились.

Стоя в церкви пред алтарем рядом с невестой, княжич уже не стыдился избранницы. В Муроме князь Павел радостно, под колокольный звон, с иконой Богоматери встречал молодых у княжьих палат. Челядь, ликуя, выстроилась рядами. "Совет вам да любовь!" – кричали на пиру.

Однако не всем по душе пришлась юная княжна. То и дело стали слышаться наветы дородных боярских жен, ярких местных франтих – первых красавиц Мурома. «Разве это княжна? Просто девка – молчунья. Никакой лепоты нет. И худа. И бледна. И не то, что жемчуга, колечка медного не наденет». Но Петр словно не слышал. Как говорится, ни к чему клад, когда у мужа с женой лад. А лад в новой семье исподволь, мягко строила сама Февронья.

Горе грянуло неожиданно. Умер старший брат Павел. И Петр официально стал князем Муромским. А Февронья – княгиней. Летопись особо отмечает честное и справедливое Петрово правление. Не по родовитости и богатству, а «по божьим делам» отмечал он и привечал и бояр, и челядь. Исправно вел и внешние дела и торговые. И часто не без советов мудрой лады своей, любимой жены. Поползли злые сплетни. От хором – к палатам, от домов – к избам. Мол, не любит княгиня родовитых. Боярство не любит, потому что сама чернавка. Потому и князь стал бояр угнетать. То унижением, то поборами. Однажды на хмельном мужском пиру, на княжеской трапезе стали хитроумно хулить княгиню. Особенно толстый боярин Данила.

– И ради чего ты, Петр, молодой князь, так престол свой унизил? Или тебе не нашлось высокородной невесты? Мы-то рады тебе служить, да вот жёны-то наши, боярыни, никак не могут селянке кланяться.

И тщедушный Тимофей Тарасьев тоже вынырнул из-за боярских парчовых спин:

– И то правда, князь. Когда княгиня твоя бывает за трапезой с нашими женами, сраму не оберешься. Крошки со стола в ладонь собирает. Точно голодная.

Бояре за столом громко и дружно захохотали. Лицо князя вспыхнуло.

– Ей-ей, могу побожиться, – мелко перекрестился Тарасьев. – Кого хочешь спроси.

– А ну-ка, Аника, пошли за княгиней. Скажи, князь зовет к трапезе.

Затаив дыхание, следили бояре, как Февронья по велению князя, сев с ним рядом, поела. Как по деревенскому обычаю, не таясь, собрала в ладонь хлебные крошки. И тут Петр, досадуя, резко схватил ее за руку. Разжал пальцы. Она понимающе кротко взглянула ему в глаза. На ладони ее, как увидели все сидящие, лежали вовсе не крошки, а благоухающие комочки церковного ладана…

Ну и хохотал же Петр над боярами, которые один за другим повалили вон из палат. А жену свою больше уж никогда не испытывал. Однако еще больше озлобившиеся бояре не унимались. И на боярской думе грозно постановили: «Если ты, князь, хочешь быть самодержцем, бери иную княгиню. А этой ни мы, ни жены наши не подчинимся. Пусть берет из казны сколь захочет, и уходит из града Мурома».

И дрогнул князь. И растерялся. Склонил голову:

– Ступайте, нелюбезные. Сами спросите княгиню. Как она скажет, так и будет.

Ах, как обрадовались бояре! Вскоре направили ходоков в княжеские хоромы. И предстали перед княгиней. «Весь город, госпожа Февронья, требует, чтоб ты отдала нам того, кого мы просим. Сама же бери сколь нужно богатства и уходи!»

Спокойно стояла она перед ними, наглыми, сытыми, пьяными.

– Пусть так. Но и вы обещайте мне дать, чего попрошу.

– Что ни скажешь, бери без прекословья, – обрадовались бояре.

– А скажу я, – голос зазвучал тверже, – что нужен мне только супруг мой, Пётр.

Через открытую дверь всё это слушал и находящийся неподалеку князь.

– Что ж, – переглянувшись, не растерялись надменные гости. – Бери. Мы на вече другого, лучше этого выберем. Благо есть из кого. И тут князь не выдержал. Встал. Вошел. С гневом оглядел красные, потные от возбуждения лица бояр. Встретился с любящими глазами жены. Подойдя, нежно обнял ее за плечи. Поскорее увел от злого судилища.

Между тем на речном берегу боярские слуги спешно готовили для отплытия два струга, намереваясь выпроводить, наконец, за пределы муромских земель нелюбую им рязанскую всезнайку, чернавку Февронью. А заодно навсегда изгнать и князя Петра, строгого и давно неудобного им. Ночной свежий ветер хлопает парусами над головой Февроньи. Озябшая, стоя у борта, она слушает, как скрипят на стругах уключины и сосновые мачты, как тихо плещет вода Оки, переговариваются гребцы. Куда плывут они? Какие земли примут изгнанников? Какая жизнь (или смерть?) ждет их в неведомой дали?

 На ночлег пристали к какому-то берегу. Пока Аника со слугами ставили шатры и разгружали суда, князь сел поодаль на камень. И горько задумался. Было о чем. В пору в воду кидаться. Жена подошла легкой походкой. Нежно обвила шею мужа руками. «Не скорби, княже. Уныние тоже грех. Бог милостив. Не пропадем… Или не веришь?» Она подняла его с холодного камня. Подвела к костерку, в котором, потрескивая, уже плясал огонь меж двух вбитых в землю кольев для подвешивания котла с водой. «А поверишь ли в милость Божью, если наутро эти колышки станут опять деревьями?» Князь ободрился, засмеялся негромко: «Ах ты, лада моя, все выдумываешь?» Наутро они проснулись от удивленных криков. Повар, Аника и слуги толпились у пепелища от вчерашнего костра. По сторонам его вытянулись два стройных, шумящих зеленой листвой деревца. «Вот видишь, – ласково коснулась мужнина плеча Февронья. – Я ж говорила, Бог милостив. И дает всем – по вере его».

Между тем бояре в Муроме не поделили власти. Стали подсиживать, клеветать, коварно, безжалостно убивать друг друга. К тому же на город, еще недавно красивый, резной, без жалости напал огонь. Огромные огненные всполохи, словно в руках архангелов, перелетали по крышам боярских домов и торжищ. Для всех и всюду словно звучал вопрос: «Куда дели вы законного князя Петра с княгинею? Не вернете их на престол – все и вся огню и мечу будут преданы. И дома, и семьи, и скоты ваши…»

И объял город ужас. Объяло оцепенение. Не прошло и трех дней, как на далеком берегу Оки пред шатром князя появились трясущиеся и униженные, в опаленной одежде люди. Средь них и Тимофей Тарасьев, и брюхатый боярин Данила. Упали ниц, в траву жалкими, закопченными лицами. Плакали: «Прости ты нас, милосердный… Вернись. Избавь от греха». Князь поднял с земли Тарасьева: «Ступай с миром. Спроси княгиню мою. Как она скажет, так и будет». Из своего шатра вышла Февронья. Выслушала беззлобно. «Идите к вашему князю. Захочет вернуться – то и я с ним буду. Две способности дал нам Господь. Помнить и забывать. Забывать зло. А помнить добро».

Когда струги Петра и Февроньи, скользя по глади Оки, возвращались в родной Муром, встречать их на зеленые берега под колокольный звон высыпал весь город. И потянулись, поплыли годы. В делах княжеских и житейских. В постах и молитвах кроткая Февронья продолжала «творить многие чудеса». Она была словно сама любовь. Постоянно лечила, исцеляла людей. Заботилась о больных и сиротах. Строила дома призрения. За вдов заступалась. Помогала бедным монастырям. Порой ткать любила, как некогда в юности. Да и Пётр в ясном свете ее доброй души с годами сильно переменился. Время его княжения историки считают спокойным и благодатным.

Однако и к этим счастливым супругам подкралась старость. И в храме, и у себя в горнице у киота они все чаще просили Бога о счастье – дать им возможность умереть в один день. Они и завещание написали – не разлучать их тела и после смерти. Для этого по княжескому велению были вытесаны в одном камне два гроба с тонкою перегородкой.

Однажды князь позвал к себе старенькую княгиню и, усадив рядом, тихо взял ее тонкую руку. «Скажи, возлюбленная моя, если я приму монашеский чин, пойдешь ли и ты в монастырь?» Помолчав, жена низко поклонилась мужу: «Я об этом давно думаю. Лишь твоего решения ждала, чтоб подальше уйти от мира. Чтобы жить ближе к Богу. Среди наших мирских забот, молвы, искушений нельзя достичь святости и совершенства». Князь продолжил ее мысль: «Как говорил Иоанн Златоуст, это та же разница, что между тихой пристанью и морем, вечно колеблемым ветром».

Муромцы не поняли такого решения. Недоумевали, как можно княжескую славу, богатство, честь менять на монашество. Ведь и в миру можно молиться Богу. Но Пётр с Февроньей были тверды. И приняли монашество в одно и то же время. Он наречен был в Спасском монастыре именем Давид. Она в женском Успенском монастыре – Ефросиньей. Жаль, неведомо из летописи, какие духовные подвиги совершили супруги в монастыре, в одиночестве скудных келий. Однако недаром ведь говорится: если в миру люди борются с бесами, как с ягнятами, то монахи бьются с ними «аки с тиграми». Так жили они несколько лет, не видя друг друга, лишь зная и чувствуя биение любящего родного сердца. Но однажды теплым июльским днем, когда блаженная Ефросинья в узкой келье вышивала лик Богоматери на покрывале для храма Пресвятой Богородицы, в дверь постучали, и быстро вошел встревоженный молодой инок. «Сестра, я послан от брата твоего во Христе Давида. Он велел передать, что пришло время его кончины. Но он ждёт тебя. Чтобы вместе отойти к Богу». Старушка прервалась на минуту: «Не могу я тотчас с ним идти. Пусть подождет. Вот дошью, так сразу и буду к нему».

В своей келье во всем чёрном, с крестом на груди, седой, похудевший князь с трудом выслушал посланца. Задыхаясь, прошептал: «Поспеши к сестре моей возлюбленной. Пусть проститься придёт. Из жизни этой я уже отхожу». Торопливо вбежал инок к Февронье: «Сестрица. Не медли. Князь Пётр кончается. Молит проститься». «Умоли и его, брате, потерпеть, подождать меня малую минуту. Одну стезицу дошить осталось».

 Инок бежал всю дорогу. И застал князя чуть живого. «Скажи Февронье моей, – прошептал умирающий, – все, ухожу. Ждать мочи нету». Бедный посланник с плачем вбежал к Февронье: «Князь ваш Петр с миром преставился. Отошел в вечный покой». Княгиня побледнела как снег. Встала и, подняв взгляд на Богородицу, трижды перекрестилась. Тихо, точно прощаясь, провела рукой по неоконченному шитью. Воткнула иголку и, замотав вокруг нее нитку, стала тихо отходить к Богу…

И понесли ангелы святые души Петра и Февроньи в бездонное небо. Туда, где был Тот, Кто даровал им великую и чистую любовь друг к другу. Случилось это, как говорится в Минеях, в лето 1228 года от рождества Христова. В 25 день июня месяца.

После отпевания муромские бояре пренебрегли завещанием покойных. Вспомнив, что монахов хоронить вместе нельзя, решили князя Петра схоронить в городе у соборной церкви. А гроб Февроньи поставили до утра в загородном женском монастыре. Однако наутро в немом ужасе стояли священники и прихожане над пустыми гробами в той и другой церквах. Никто не знал, куда подевались тела новопреставленных. Но прибежавший вскоре сильно напуганный сторож Богородичного храма, повалясь в ноги епископу, повинился, что ночью заснул и не видел, кто это тайно князя с княгиней перенес в общий гроб. Они и правда, как хотели при жизни, лежали в одном каменном гробу, покрытые недошитым Февроньиным покрывалом.

Бояре дружно решили, что это верные слуги ночью, тайно выполнили волю своих господ. Опять, разлучив тела, отнесли их в разные церкви, до утра закрыли замки и засовы. Сторожа глаз не сомкнули в ночи. И вновь никто так и не углядел, как тела святых старцев опять оказались в одном гробу. Так и погребли их вместе. Но с тех самых пор стали замечать: кто с молитвой припадал к святым мощам, получал исцеление, лад да любовь в семье. Так что и нам хорошо бы молиться святым влюбленным, которые жили долго, счастливо и умерли в один день.

 

Приложение II – Самые, Самые, Самые

(использованы материалы сайта www.liveinternet.ru/users/ele korostele/post145669470)

Самый спешащий

 Белый кролик из «Алисы в стране чудес» Льюиса Кэрролла – пожалуй, первый кролик, добившийся мировой известности. На свет появился в далеком 1864 году. Причем в «Алисе» присутствуют два ушастых негодяя: кроме вечно спешащего Белого Кролика еще есть и Мартовский Заяц – совсем уже неадекватный персонаж, участник безумного чаепития у такого же безумного Шляпника (он же – Болванщик). Но Белый Кролик все-таки главнее: именно за ним Алиса нырнула в кроличью нору, с которой и началось ее путешествие. Похоже, этот товарищ вообще на досуге создает конкуренцию самому Харону и подрабатывает проводником в иные миры.

 

Самый заумный

 Кролик из «Вини-Пуха и всех-всех-всех» – самый заумный и помешанный на порядке тип. Впервые появился в 1926 году во второй главе известной книги, «В которой Пух идет в гости и попадает в безвыходной положение». В оригинальной сказке он – один из двух персонажей (второй – Сова), у которых в голове мозги, а не вата. Отметим, что жителям бывшего Союза все-таки милее виннипуховский Кролик из пересказов Бориса Заходера. Тем более, что в советском мультфильме он перенял сюжетную роль самого Кристофера Робина. Последнего кто-нибудь помнит? А Кролика с его «Это потому фто кто-то слифком много ест!» помнят все!

 

Самый наглый

 Нахальный Багз Бани с неизменной морковкой наперевес появился на студии Warner Brothers в 1938 году. Имя Багз – а не «бакс», как считают некоторые – у него появилось годом позже, тогда же мультяшный зверь сменил окрас с белого на привычный серый. Окончательно же образ сформировался в 1940-м, когда Багз выдал свое коронное: «В чем дело, Док?». Багз Банни прожил до 1989 года, и за 49 лет жизни стал одной из эмблем Warner Brothers в области анимационной продукции

 

Самый озабоченный

 Журнал Playboy стартовал в 1953 году, обогатив мир не только красивыми женскими телами, но и едва ли не самой известной ушастой эмблемой. Поначалу создатель хотел сделать символом самого мужского журнала… оленя. Но это изображение уже было «застолблено» другим изданием и тогдашний арт-директор «Плейбоя», не особо надеясь на одобрение, за полчаса набросал новый символ, по мотивам все того же наглого, но симпатичного Багза Банни. Хефнеру идея понравилась: кролик воплощал юмористический и одновременно сексуальный подтекст, а заодно отлично противостоял изысканным логотипам Esquire и The New Yorker. Оставалось лишь добавить смокинг и бантик-бабочку для серьезности – и самый сексуальный кролик отправился бороздить медиа-просторы и женские прелести. Все-таки здорово, что с оленем у них ничего не получилось…

 

Самый безобидный

 Впервые с Зайцем из «Ну, погоди!» зрители познакомились в 1969 году. Белый, пушистый Заяц с голубыми кукольными глазами был воплощением идеального советского школьника: спортсмен, юный техник, участник художественной самодеятельности и вообще лапочка. В отличие от диснеевского мышонка Джерри, Заяц своему обидчику ничем не угрожал и вообще не делал никаких пакостей (да и не к ушам, точнее, лицу это советскому школьнику). Правда, занимал заметно меньше экранного времени, но в итоге оказался не менее узнаваемым и любимым персонажем, чем хулиганистый, но куда более харизматичный Волк.

 

Самый усыпляющий

 Еще один образцовый советский ребенок – умный, послушный и ушастый – Степашка из «Спокойной ночи, малыши!». Впервые «засветился» на экранах в 1970-м, через год после дебюта своего коллеги из «Ну, погоди!». Волки за Степашкой по студии, к счастью малолетних телезрителей, не гонялись, зато у него был Хрюша – поросенок, регулярно подбивавший друга на всякие шалости. Со временем Степашка вырос, обрюзг и продолжил карьеру на телевидении: в роли Степана Капусты, который в 2000-2003 годах пререкался с закадычным другом Хрюном Моржовым в эфире программы «Тушите свет», но со временем исчез из эфира вместе с программой. Говорят, все из-за политики…

 

Самый энергичный

 Розовый, более того, пасхальный кролик Duracell появился в рекламных роликах компании в 1973 году. Тогда рынок как раз переходил с ртутных на более долговечные и безвредные для окружающей среды щелочные элементы питания, и ушастый энерджайзер стал отличным символом неутомимости и долгой работы новых батареек. С тех пор много батареек поменялось, а кролик все работает и работает на благо компании (хотя мог бы сделать неплохую карьеру в рекламе интим-магазинов). Всегда долго, очень долго, а главное – дольше, чем все другие кролики вместе взятые.

 

Самый подставленный

 Определить год рождения главного героя фильма «Кто подставил Кролика Роджера» весьма затруднительно: лента вышла на экраны в 1988 году, снята по мотивам романа 1981-го, а действие происходит вообще в 1947. Причем о главном герое мы могли бы даже не узнать: перед премьерой все фокус-группы дружно пророчили фильму громкий провал и скорое забвение. Тем не менее, фильм был встречен публикой на ура, легко «отбил» 70 млн. потраченных на него денег (сумма даже для наших дней немалая) и сейчас считается классикой мирового кинематографа. Более того, стараниями мультяшного Роджера и компании началась новая эра в американской анимации, считавшейся до этого деградирующей и неперспективной.

 

Самый боевой

 «Подходи, и ты увидишь боевого кролика в действии!» Этот «боевой кролик» с 2004 года успел побывать «гогориком» в США, «кикориком» в Германии. В Украине и на родине, в России, он и сотоварищи известны как «Смешарики». Из всей развеселой компании именно шарокролик Крош больше всех напоминает среднестатистического ребенка: гиперактивный, склонный к приключениям и авантюрам, слегка эгоистичный, но обаятельный – как и полагается нормальному спиногрызу. А коронную фразочку Кроша «Елки-иголки!» – взяли на вооружения даже взрослые.

 

Самый безбилетный

 Если все предыдущие зайцы – персонажи выдуманные, то этот герой – вполне реальный зверёк. Кто, когда и почему стал называть безбилетников «зайцами», доподлинно неизвестно. По одной версии, так еще в XIX веке называли зрителей, прошмыгнувших в театр мимо билетера – за беспокойное поведение и проворство при попытке изловить. Позднее это слово пришло на железную дорогу: зайцами стали называть тех, кто заплатил часть стоимости билета кондуктору в обход кассы. Еще один вариант – определение произошло от французского определения безбилетного проезда voyager en lapin («путешествовать по-заячьи») с теми же намеками на трусость и прыткость. Ну и, пожалуй, самая оригинальная версия ведет к незабвенному деду Мазаю, который катал зайцев не по тарифу, а исключительно по доброте душевной.

e-max.it: your social media marketing partner